郭丹所著的《經典透視與批評》分為五輯，主要涉及《詩經》、《楚辭》、史傳文學、諸子文學、寓言文學和先秦兩漢文學批評。**輯論述原始宗教信仰與《詩經》的關繫，詩與先秦音樂之關繫等；《離騷》的審美特征，以及詩、騷批評。第二輯論述史傳文學與散文文體，涉及先秦散文和史傳文學的文體、美學特征。第三輯專論《左傳》《戰國策》，論及二書的思想、人物、修辭藝術等。第四輯論《莊子》與寓言文學。除了總論《莊子》一書的文學特征外，對先秦兩漢幾家主要的寓言文學給予細致分析，以揭示先秦兩漢寓言文學的特征。第五輯是先秦兩漢文學批評論，其中有對先秦兩漢文學批評的整體闡述，也有對從先秦兩漢開始奠定的古代批評體繫的揭示，並涉及《文心雕龍》等著作。這一輯還涉及對先秦兩漢文學史建構的思考，提出作者的新見。對於先秦兩漢文學研究，作者有自己的新的視角和新的體悟，全書涉獵面廣，發潛闡幽，博綜該洽，具有將廣度、力度和深度融為一體的特點。

郭丹所著的《經典透視與批評》是先秦兩漢文學 研究論集，主要涉及《詩經》、《楚辭》、史傳文學 、諸子文學、寓言文學和先秦兩漢文學批評。全書分 為五部分。第一部分論述原始宗教信仰與《詩經》的 關繫，詩與先秦音樂之關繫等；《離騷》的審美特征 ，以及詩、騷批評。第二部分論述史傳文學與散文文 體，涉及先秦散文和史傳文學的文體、美學特征。第 三部分專論《左傳》《戰國策》，論及二書的思想、 人物、修辭藝術等。第四部分論《莊子》與寓言文學 。除了總論《莊子》一書的文學特征外，對先秦兩漢 幾家主要的寓言文學給予細致分析，以揭示先秦兩漢 寓言文學的特征。第五部分是先秦兩漢文學批評論， 其中有對先秦兩漢文學批評的整體闡述，也有對從先 秦兩漢開始奠定的古代批評體繫的揭示，並涉及《文 心雕龍》等著作。這一部分還涉及對先秦兩漢文學史 建構的思考。提出作者的新見。對於先秦兩漢文學研 究，作者有自己新的視角和新的體悟。全書涉獵面廣 ，發潛闡幽，博綜該洽，具有將廣度、力度和深度融 為一體的特點。

詩、騷發微與批評
《詩經》中的圖騰崇拜
《詩經》戀歌與原始宗教信仰
《詩經》中的言志與緣情
關於《詩經·召南·行露》的解釋
漫說“鄭聲”
關於上博楚簡《孔子詩論》研究的幾點思考
讀上博楚簡《孔子詩論》札記
《四庫全書總目》中的《詩經》批評
張西堂的《詩經》研究
《離騷》審美特征三題
《四庫全書總目》中的楚辭批評
林紓的楚辭讀本與楚辭批評
散文文體與史傳文學研究
至戰國而後世之體備——先秦散文文體論
先秦史傳文學作品中的文體萌芽與雛形
情深而文摯氣積而文昌
——讀《項羽本紀》兼論《史記》的文氣
以人為中心：中國古代史學與史傳文學的共性特質
史傳文學中的美學特征
史傳文學與中國古代小說
《左傳》《國策》散點透視
《左傳》“言事相兼”的敘事特點
《左傳》人物形像繫列及其意義
《左傳》寫入藝術綜論
思涉鬼神工侔造化——《左傳》夢境描寫的藝術魅力
《左傳》行人辭令之修辭藝術研究
《左傳》與兩漢經學
重士貴士與重利輕義——戰國策士思想簡論
眾士如雲唱大風——《戰國策》人物形像論
《莊子》與寓言研究
《莊子》：抒寫心靈、表現自我的文學傑作
中國古代寓言的藝術審美特征
汪洋恣肆儀態萬方——《莊子》的寓言
儲說博喻峭撥峻削——《韓非子》的寓言與寓言群
高纔秀士的奇策異智——《戰國策》寓言
采百家之眇義總諸子之精英——《呂氏春秋》寓言的智慧
寓勸誡於故事之中的劉向寓言
文學思想散論與文學史的思考
論宗經立義
先秦兩漢文論發展概述
春秋時期文學思想散論
讀《文心雕龍》札記
——從《神思》《物色》篇談劉勰對陸機藝術構思論的繼承和發展
古代文論札記三則
關於先秦文學史研究的幾點思考
也談古代文學研究的“回歸本體”與“當下關懷”
跋