愛讀書，會讀書，懂得書，這也許可以稱之為讀書的三重境界。黃成正是這樣一位愛讀書、寫書、懂書之人，這可從其網名“水上書”窺得一斑。黃成說他曾創辦於榕樹下的文學社團“水上書”，已成為他的精神家園。這樣的人是幸福的，其實幸福很簡單，從來不是**品，如果你還不能理解，那就讀讀這本如水般清新、怡人的《水上書》吧。
《水上書》是當代作家黃成的書評集，收錄三十篇文章，全部是圍繞書展開，從一個愛書人的眼中，來看一個作家，一部作品，一家書店。文中既有泰戈爾、林語堂等大家，也有殘雪、餘華等新生代作家。足見作者涉獵範圍之廣。

　　《水上書》是一部書評、書話集，收錄各類和書 有關的文章三十篇。作者黃成是一個愛讀書、藏書的 人，他將自己搜書、讀書過程中的點點滴滴記錄下來 ，從自己的讀書感悟到每本書的命運，從圖書版本到 獨立書店，字裡行間透露出一個愛書人對書的熱愛和 思考。該書中書評文章居多，評論溫和，均為有感而 發；而有關書話文章則娓娓道來，讓人讀來頗有興味 。

濟慈：我們的同時代人
在*好的年華遇見濟慈
濟慈墓志銘的四種譯文
伯利：嗜書如命的主教
書之愛：愛書人的聖經
福樓拜：當布瓦爾遇見佩庫歇
契訶夫筆下的“宅男”
世紀學人 百年影像
殘雪：從夢魘到宣言
餘華：有關閱讀的四個變奏
《沉思錄》：一本經久而時髦的書
“紙手銬”：一種公共記憶
不夠袖珍的口袋書
穿行語詞的密林
一個擁抱中開始的故事
父與女：動畫短片及繪本
聽閣樓裡的人說往事
近距離看林語堂
林語堂的“枕中秘”
鄭振鐸：歐行二三事
泰戈爾：新舊譯本對照
一次漫長的思想探險
一場愉快的時空之旅
走出“鏡中世界”
走進“監獄圖書館”
打開藏書票這扇窗
汛濤化細雨 潤物細無聲
奧威爾和“愛書人之角”
嗜書癥、窺探癖及紙房子
舊書商與他的“百年老店”

福樓拜：當布瓦爾遇見佩庫歇 兩位抄寫員在大街上相遇、這個場景設置多少 有些隨意，但是，除此之外，還能怎麼安排呢？ 應該感謝帽子？如果不是“在帽子裡寫上自 己名字”這個共同點，兩位陌生人恐怕不會輕易 向對方開口。隨後的一切，就像帽子裡變戲法似 的，源源不斷、自然而然地來了，因此，帽子是 必不可少的。
他們中一位是鰥夫，而且沒有孩子；一位是 單身漢——這幾乎是必須的，這一點，隻要舉出 克爾凱郭爾這個例子就足夠了，克爾凱郭爾於1840 年訂婚，1841年解除婚約，並開始了他的創作。
可以說，自從他們相遇之後，他們之間的吸 引力就開始起作用，他們想各自走開，卻邁不開 步子。好吧，那就一起喫頓晚飯，再一起喝杯咖 啡。但是，夜幕也沒能把這兩個人分開。他們像 是生來就注定要相遇的兩個人。
他們開始一起探究這個世界，他們開始厭煩 自己的職業，他們甚至想變成廣場上的騙子，或 者拾破爛的也行啊。可是，為了謀生，誰也無法 擺脫自己厭惡的職業。
“*無擺脫的途徑！甚至毫無希望！”不過， 命運總是這樣，在你覺得*無望的時候，突然出 現轉機。布瓦爾收到一封信，他暈了過去，又醒 了過來，然後，一口氣跑去找佩庫歇。
布瓦爾的生父去世了，布瓦爾這個非婚生子 將得到法律規定的那部分財產。當布瓦爾有把握 拿到遺產時，他馬上辭去了那份該死的謄寫工作。
布瓦爾提議到鄉下去隱居，但佩庫歇不願靠布瓦 爾養活，他還有兩年就退休了，因此，他希望布 瓦爾再等兩年。
為了讓兩位抄寫員能夠實現他們的夢想，設 置這樣的情節也是必須的，這無疑是讓他們擺脫 命運的*佳途徑。這與克爾凱郭爾也有幾分相似， 1838年克爾凱郭爾的父親去世，父親留下的遺產 使他不必為生計奔波，一位哲學家就此誕生。
兩年後，這兩位抄寫員在鄉下農莊裡過上了 體面的生活，他們不必再為生計而奔波，他們可 以專心探索未知的一切。他們需要擔心的不再是 金錢，而是如何保持對事物的好奇心，以往枯燥 乏味的謄寫工作居然沒能把他們的好奇心抹除， 這可真是萬幸。或者說，正是枯燥乏味的工作， 使他們緊緊地抓住了對事物的好奇，唯有如此， 他們纔能覺得生活依舊有希望，纔能保持一種* 終能夠擺脫命運羈絆的錯覺。
從這裡開始，讀者們（特別是中文讀者）可 以把目光轉向書中的書名號，看看這兩位抄寫員 （其實應該是三位）為了探尋這個世界都讀了哪些 書。並且，不妨把書單抄下來，數一數，到底有 多少本。
這無疑是這部小說*吸引人的地方，這部廣 義小說所涉及的領域是如此之廣，以至於隻要他 們不停止閱讀和記錄，這部小說就不會有終止， 即使終止也仍舊未完成。
福樓拜一邊寫一邊讀，一邊讀一邊寫，他一 定**痛恨這個過程，因為這逼迫著他不斷地放 下筆停下來讀書；他一定**享受這個過程，因 為這樣的寫作，無疑促使他去讀*多的書，獲得 *多快樂的知識，還有什麼比這樣的“鞭策”* 有力、*持久？ 福樓拜為寫作這本書做了大量的準備工作， 閱讀相關書籍，做讀書筆記，付出了巨大的精力， 這本書的創作過程之艱辛，在福樓拜的書信中也 得到了體現。
1879年12月，福樓拜在給甥女卡羅琳的信中 寫道：“坦率地講，我已沒有力量再寫了。”他一 想起這本書的前景，就感到十分害怕。
1880年1月，福樓拜這樣寫道：“為了我這兩 位高貴的朋友，你知道我得通讀多少本書嗎？ P40-43