劉麗編著的《西方傳統倫理-道德關繫的演進邏輯與馬克思的變革方式》主要以西方傳統倫理—道德關繫的演進邏輯作為理論聚焦的切入點，比較繫統梳理了倫理道德關繫的發展，目的是把倫理與道德關繫的變化在西方哲學發展歷程中加以呈現，通過對這一發展過程的內容及其實質的解析，梳理出其演進的階段及其基本走向，並且通過對其問題的詮釋，以彰顯馬克思對以往的傳統所進行的批判和改造，並在人的感性活動的基礎上實現倫理與道德的統一。以此加深我們對馬克思主義倫理學的理解，豐富馬克思主義哲學的理論研究。同時，在綜合**外研究現狀的基礎上，通過對馬克思原著中的倫理—道德思想的解讀，提煉出其倫理—道德思想的發展脈絡及內在邏輯，展現出具體的、歷史的、實踐的倫理道德觀點，汲取當前對馬克思倫理—道德思想研究的合理內核，為我國當前的社會主義道德建設提供理論借鋻。

劉麗編著的《西方傳統倫理-道德關繫的演進邏 輯與馬克思的變革方式》主要以西方傳統倫理—道德 關繫的演進邏輯作為理論聚焦的切入點，比較繫統梳 理了倫理道德關繫的發展，並且通過對其問題的詮釋 ，以彰顯馬克思對以往的傳統所進行的批判和改造， 並在人的感性活動的基礎上實現倫理與道德的統一。

第一章 緒論
第二章 西方倫理-道德關繫的早期嬗變
第一節 古代自然哲學時期的抽像倫理理性及其形成的社會基礎
第二節 蘇格拉底實現了從倫理理性到道德理性的轉向
第三節 柏拉圖和亞裡士多德初步實現了倫理理性與道德理性的統一
第三章 西方近代倫理-道德關繫的分化與黑格爾所實現的統一
第一節 近代倫理-道德關繫分化的社會根源
第二節 馬基雅維裡非道德主義的倫理思想
第三節 休謨的片面情感主義道德原則
第四節 康德的純粹實踐理性的道德形而上學
第五節 黑格爾在**理性基礎上實現了倫理理性和道德理性的統一
第四章 馬克思對黑格爾和費爾巴哈倫理-道德思想的反思批判及其變革方式
第一節 馬克思對黑格爾倫理-道德思想的反思批判
第二節 馬克思對費爾巴哈倫理-道德思想的批判性反思
第三節 馬克思在倫理-道德關繫上的變革方式
第五章 馬克思倫理-道德思想的基本內涵
第一節 道德作為人的一種內在本質力量是在實踐基礎上生成發展的
第二節 倫理作為一種社會規範是在實踐基礎上道德觀念外化的產物
第三節 異化勞動的倫理-道德狀況
第四節 共產主義的倫理-道德思想及其實現途徑
第六章 馬克思倫理道德思想的現實意義
第一節 要從改革開放的實踐中來理解當代倫理-道德關繫的新變化
第二節 在改革開放實踐中克服抽像倫理規範以塑造理想人格
第三節 共產主義倫理-道德思想對當代實踐的指導意義
第七章 馬克思倫理-道德思想在社會主義道德建設中具體應用
第一節 優化社會主義道德建設的三大社會領域
第二節 激發道德建設主體的內在動力
第三節 社會主義道德建設的途徑與方法
參考文獻
附錄
後記