《流動風景(香港文化的時代記認)》向讀者展現了一場疊影的、不安於位的、流動的香港文化盛宴。
作者洛楓站在一道邊界與越界的“黃線”之前，細述港島人文地景、心景的時代記認與異變，透過爬梳、解構香港社會背景下的文學、文化之寄存生態，從也斯到董啟章，西西到黃碧雲，葉輝到舒巷城，細數各家之長，出入於歷史與當下、地景與心景，以及種種真幻互滲的“擬像”，隨時準備著**邊界，投身入流動不居的精神載具，從而挖掘有關香港“地志記憶”之深層脈絡，帶領我們共同想像、分享“越界”旅行的心跳與愉悅。

洛楓所著的《流動風景(香港文化的時代記認)》書寫的香港文學論述 。 《流動風景(香港文化的時代記認)》第一部分通過“文化閱讀”的方 法，透視香港文學寄存的生態環境，或因應社會事件而作出的時代回應。 第二部分從作家個體生命的經驗出發，勾勒眾多不同的呼喚聲音，如追尋 自然的吶喊、抒發自我的家國之思，甚至是詠物的靜觀、愛情的省思，看 詩的詠唱如何拍動城市時刻躍動的心跳。第三部分采用短小的篇幅、輕松 的筆調，評述香港文學一直流動的點線面，從牽涉兩岸三地政治的小說， 到繾綣個人情色想像的詩歌，從女性靜默的敘述，到男性交身的性別建構 ，共同編織縱橫交錯的年代喧嘩——這些都是彌足珍貴的，因為在世界遼 闊的版圖上，沒有一個地方像香港這樣經歷如此不完整的殖民與解殖民經 驗，以及異常的城市發展；這些經驗不因年月的流逝而變舊，亦不因空間 的改換而消亡。

社會政治的回響
從“解殖民化”到“本土意識”的探索
——論20世紀70年代香港專欄文化的歷史及社會脈絡

歷史想像與文化身份的建構
——論西西的《飛氈》與董啟章的《地圖集》

蒼涼與溫暖
——論李國威的抒情自我與家國之思

個體生命的呼喚
妳仍會駐足而歌嗎？
——論吳煦斌追尋自然的聲音

渾圓的實體有自己的重量
——論王良和的“詠物哲理詩”

談談情、說說詩
——論香港情詩的風貌


年代的喧鬧
破甕觀樹：讀葉輝的散文集
詩說香港：讀《舒巷城卷》
實驗語言敘述的可能：讀《香港文學小說選》
明信片的愛情與政治：讀也斯小說
語言的靜默：談吳煦斌的小說
詠物的散文：讀吳煦斌的《看牛集》
關於“物”的故事：閱讀三個魔幻的文本
邊界、媒界、文類的跨越：談“文化視野叢書”
閱讀角度與作品意義：讀董啟章的《安卓珍尼》與《雙身》
性別與文化的本位意識：談遊靜的《裙拉褲甩》
城市·小說·世俗生活：讀董啟章的《Ｖ城繁勝錄》與《The Catalog》
**地圖：讀昆南的《戀石別曲》與《*兇之艷》

從“解殖民化”到“本土意識”的探索 ——論20世紀70年代香港專欄文化的歷史及社會脈絡 前言：從“專欄小說”與“書寫香港”談起 1975年，西西的小說《我城》在當時香港由劉以鬯主編的《快報》 副刊上連載，每天一千字，字間鑲嵌一幅畫和幾個字，平行拼貼，從1 月30日至6月30日，連載略近半年，數數是一百五十天。1977年，也 斯的中篇小說《剪紙》同樣也在《快報》上連載，從4月到5月，幾近 兩個月。香港重要的小說都是在報紙上連載的，除了《我城》與《剪 紙》外，劉以鬯的長篇力作《酒徒》於1962年連載於《星島晚報》 上，而西西後來的《美麗大廈》也是於1977年間刊於《快報》的副刊 專欄上，此外，劉以鬯大部分的中篇小說都是連載於不同報紙的副刊 上，像1960年連載於《成報》的《亞財與細女》、1969年連載於《明報 晚報》的《鏡子裡的鏡子》。由此可見，香港報紙的副刊專欄，乃孕育 香港文學及培養香港**作家的重要園地。
西西的《我城》與也斯的《剪紙》，*初是以報紙副刊的專欄形式每 日連載，書寫香港20世紀70年代的面貌，前者以童話的寓言格局，涵 蓋整個香港社會發展的重要脈絡，或正面批評香港的清潔運動、教育問 題、語言及文化身份的疑慮，或側面映現中東石油危機與越南難民問題 對香港生活及經濟的影響；後者透過魔幻寫實的手法，配合精神分裂的 書寫，呈示70年代末期的香港在踏人80年代的時候所面對的困境，當 中包括資訊社會的發達及其對社會人際關繫的異化、商業文化潮流帶來 的生活幻像，以及城市高度的發展對香港地貌與精神文明的破毀，等 等。換句話說，《我城》和《剪紙》的連載，是以報紙的專欄形式，逐日 逐日的書寫和建構70年代的香港，是與每日發生的社會大事及副刊上其 他形形色色的專欄文字，一起出現或互相對照的，這是香港專欄文學的 特色。從《我城》與《剪紙》書寫香港的連載特性，聯繫香港專欄文學 的文化色彩，確實是一個有趣而又亟待探討的話題，譬如說香港報紙副 刊專欄的歷史發展到底如何?專欄的文學性與文化意義又在哪裡?作為 一種媒體，專欄如何發揮它的社會功用與文化反思的能力?寄存於新聞 報紙之中，副刊的空間又如何與社會現實息息和應或參差比對?這個篇 章，沒有企圖在狹小的範圍內解決上述龐大的提問架構，卻隻嘗試通過 對70年代兩份報紙——《香港時報》及《快報》——不完整的閱讀， 整理當時副刊專欄的文化面貌，以及處身其中的歷史背景、社會脈絡和 世界局勢，當中涉及的議題包括：自1967年暴動以來的“解殖民化”過 程(the process of decolonization)背後隱含的殖民體制，70年代香 港“本土意義”(local consciousness)在不同文化範疇上的成長與蛻變， 香港社會結構與經濟模式的轉型對大眾生活的牽動，中**地及世界局 勢的變化對香港的影響，同時，也探討在以上種種的衝擊下，報刊專欄 與日常生活的關繫，以此作為探討香港70年代文化面貌及風采的一個切 入點。
1．政治改革與社會建設 20世紀70年代的香港，是從五六十年代“難民社會”發展至注重 本地建設的時代，也是下開80年代社會豐裕的基礎。所謂注重本地建 設，指的不但是港英政府自1967年“暴動”以後，實施一繫列企圖安定 民生、建設的措施，而且還指向在各種社會運動衝擊及各類普及文化迅 速發展的帶動下，香港文化的本土意識與本土身份的探索與確認的階 段。70年代的香港，有別於五六十年代的難民社會，造成差異的因素眾 多，除了是人口結構(從內地移民到本地成長的一代)與經濟模式(從 轉口貿易到工業制造到金融業發展)的轉變以外，施政的方向、社會運 動的訴求以及中國局勢的轉變等，都是主因，其中尤以1967年的“暴 動”*為分水嶺及轉捩點。
不少論者認為“六七暴動”是香港歷史重要的轉折，轉折的跡 像，除了是港英政府為粉飾太平、轉移公眾視線而籌辦的“香港節” 與“工展會”等活動的表像以外，重要的還是英國政府對香港殖民地政 策的調整，如何通過表面的解殖化的施政方針與本地化的社會建設，進 一步加強治理香港的穩定力量。從1967年到1979年，處理香港事務的 港督是戴麟趾(Trench，Sir David Clive Crosbic，任期：1964—1971)與 麥理浩(Maclehose，sir Cranford Murray，任期：1971—1982)，其中尤 以麥理浩的影響性*大。他的建設香港計劃固然重要，但他以出身外交 一部，**個駐外大使身份調任港督，打破歷來港督出身軍部將領或** 殖民地官員的慣例，也不容忽視，事實上，麥理浩曾於第二次世界大 戰前在中國工作的經驗，實在有利於他在70年代的任期內，試圖解決香 港在1997年後的前途問題。
從1971年到1979年，麥理浩推行一繫列建設香港的計劃——房屋 方面，1972年宣布十年建屋計劃，投資80億元，成為香港有史以來*龐 大的公共發展計劃；其後，又在1967年推出“居者有其屋”計劃，協助 中、下人息家庭解決住屋問題。基建方面，1972年海底隧道正式通車， 1975年11月開始動工建造地下鐵路，**期工程提前在1979年完成。
城市規劃方面，從70年代初期的“衛星城市”構思，到70年代末期 的“新市鎮計劃”，標志香港城市與社區面貌的急劇拓展。教育方面， 1972年籌建理工學院，1978年實施學童享有“小學六年、中學三年” 的“九年免費教育”。社會事務方面，1972年發起“全港清潔運動”， 1973年舉行“撲滅罪行運動”。文娛康樂方面，1977年舉辦**屆香港 **電影節及落成香港藝術中心。
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