《徐惟誠文集（**卷）》為徐惟誠文集中的馬克思主義基本理論學習研究實踐卷，包括自上世紀50年代到2011年已出版或發表的相關文章。內容涉及作者對馬克思主義基本理論的闡釋和解讀，以及作者對馬克思主義理論在中國社會主義建設中的應用和實踐和思考和建議。

《徐惟誠文集（第1卷）》收錄徐惟誠從1963年 到2012年的馬克思主義基本理論和黨的建設方面的文 章61篇。作者長期認真學習馬克思主義基本理論，結 合我國實際，運用馬克思主義的立場、觀點和方法， 澄清了思想理論領域的某些模糊觀念，闡述了事物發 展的客觀規律。

基本理論的學習、研究、實踐
關於主人的一點議論
在實踐中發展馬克思主義——紀念馬克思逝世100周年
關於社會主義精神文明建設的若干問題
用共產主義思想指導建立人與人之間的新型關繫
加強思想教育推動改革開放
樹立適應改革開放的社會主義新觀念
“大字報”根本不是民主工具
迎接學習馬克思主義的新熱潮
使勞動者*好地成為社會主義的主人
認真學習社會主義初級階段的理論
需要有一點危機感
論群眾自己的利益
就得“摸著石頭過河”
觀察當代中國問題需要把握的兩個基本事實
社會主義民主與資本主義民主的根本區別
四項基本原則和資產階級自由化的對立
掌握哲學**分析經濟形勢
用科學的態度認識社會主義
共產主義運動的歷史使命
怎樣認識社會主義的優越性
正確認識現代西方思潮
真實地認識資本主義世界
社會主義**能否通過“和平演變”的道路走向富強？
帝國主義是不是仍然是紙老虎？怎樣看待他們的張牙舞爪？
青年理論研究的跨世紀使命
以鄧小平關於人民政協的理論為指南不斷推進政協工作
*加重視世界觀問題
馬克思主義的生命力
讓理論面向市民——評北京“市民理論學校”繫列講座光盤
歷史的選擇
黨的建設
群眾路線十題
黨的威信的降與升
團結青年共同進步
黨組織的正業
提倡學馬列
增強團結的一個必要條件
來一場服務競賽
增強黨性保證改革
要為“後勁”著想
黨員要做群眾工作
商品交換的原則和不正之風
關於“黨外布爾什維克”的通信
發展社會主義商品經濟和堅持黨性原則
談談入黨動機
黨政分開和加強、改善黨的領導
在社會主義現代化建設的實踐中建設黨
從工人階級的階級特性看黨的性質
在社會主義現代化建設實踐中實現黨的領導、加強黨的建設
認真抓好黨史和黨建理論的學習
中國共產黨成立是開天闢地的大事變
組織生活是共產黨建設的一個重要環節
黨的生日話黨建
提高黨組織領導社會主義現代化事業的本領
*好地拿起批評與自我批評的**
加強全心全意為人民服務的宗旨教育
一刻也不能忘了群眾
我們的權力是人民給的
關鍵時刻站得出來平常時期看得出來
永遠站在**線
黨組織要為黨員服務
學是為了用

關於主人的一點議論 關於工人是不是工廠的主人的問題，看起來似乎 很容易回答。我們是社會主義**，人民就是**的 主人，工人當然*是工廠的主人了。像許多真理都是 簡單明確的一樣，這個答案也是簡單明確的。
可是，實際上又不那麼簡單。既然工人是工廠的 主人翁，為什麼許多人會缺乏主人翁思想呢？說是教 育不夠吧，難道一個人自己還不知道自己是不是主人 ，還要等到受到教育了以後纔知道？難道會有什麼人 連怎樣做主人都不知道？所以，有些同志就認為：某 些工人所以會缺乏主人翁思想，就是因為他們沒有主 人翁地位，因為他們沒有被當作主人看待。
但是，這樣回答也說明不了問題。試看，在同樣 一工廠裡，受到的待遇也相差不多的工人，在有沒有 主人翁思想這一點上，卻往往出現很大的差別。如果 說都沒有主人翁的地位，那麼許多工人，特別是許多 老工人的主人翁思想，又是從哪裡來的呢？如果說工 人不是工廠的主人，他們又是些什麼人呢？有人說， 是雇傭勞動者，干活拿錢喫飯，這一點和舊社會差不 多。然而，舊社會的雇傭勞動者，實際上是工資的奴 隸，資本的奴隸。能說**社會主義中國的工人，仍 舊是這樣的奴隸嗎？我想，*大多數的工人，都不會 同意這樣的結論，因為它**不符合事實。
什麼是奴隸？也許有些青年同志不太熟悉，需要 花一點時間纔能了解。這種了解，並不很困難。因為 中國人結束當奴隸的歷史，纔不過30多年。而當奴隸 的歷史，卻曾經延續了幾千年。
在長期的封建社會和資本主義社會裡，“富者田 連阡陌，貧者無立錐之地”。礦山、廠房、機器*是 掌握在資本家手裡。農民要種地，隻能向地主租地， 把一年辛苦勞動的*大部分成果送給地主。工人要做 工，隻能向資本家出賣自己的勞動力，聽任資本家來 支配自己的勞動，支配自己的勞動產品。從表面上看 ，農民和工人受地主、資本家的剝削，是一個願打， 一個願挨，兩廂情願。實際上，根本的原因在於生產 資料掌握在地主、資本家手裡。舊社會的政府、軍隊 、法院、監獄對人民的壓迫，也都是為了保護地主、 資本家的所有制。這種所有制不推翻，工人農民就做 不了主人。
我們過去的革命鬥爭，改變了生產資料的剝削階 級私有制。這是幾千年來人類歷***大的變化。有 了這個變化，工廠、礦山、土地、森林歸人民所有了 ，人民就擺脫了當奴隸的地位，成了這個**的主人 ，就有了不受地主、資產階級剝削和壓迫的自由。
為什麼許多人看不見這個事實呢？這裡可以舉出 許多原因。*根本的原因，就是許多人雖然做了** 的主人、工廠的主人，可是他們又覺得不大像他們心 目中的主人的樣子。的確，我們**這種社會主義社 會的主人翁，在幾千年的歷**，誰也沒有看見過。
過去曾經出現過的各種所謂主人，都不是這個樣子。
他們是奴隸主、地主、資本家，也就是剝削和壓迫奴 隸的人。他們做主人，是以別人服從和聽任他們指揮 、凌辱、宰割為條件的。在長期的舊社會中，許多勞 動者做過擺脫奴隸命運的夢，他們在夢中爬到了主人 的地位，同時別人也就在夢中成了他們的奴隸。即使 在幻想的*平等的“天國”中，那些神仙也需要有仙 童侍奉，來保證這些神仙可以過不勞而獲的生活。要 人人都做這樣的“主人”，當然是不可能的。人人都 成了這樣的“主人”，誰給他們當奴隸呢？人人都要 任意指揮別人，誰來聽他們的指揮呢？人人都要任意 支配世界上的各種事物，互相的衝突怎麼能避免呢？ （P2-P3）