| | | 等待香港(我與無線的恩恩怨怨) | 該商品所屬分類:社會科學 -> 社會學 | 【市場價】 | 187-272元 | 【優惠價】 | 117-170元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787308076722 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
| 【本期贈品】 | ①優質無紡布環保袋,做工棒!②品牌簽字筆 ③品牌手帕紙巾
| |
版本 | 正版全新電子版PDF檔 | 您已选择: | 正版全新 | 溫馨提示:如果有多種選項,請先選擇再點擊加入購物車。*. 電子圖書價格是0.69折,例如了得網價格是100元,電子書pdf的價格則是69元。 *. 購買電子書不支持貨到付款,購買時選擇atm或者超商、PayPal付款。付款後1-24小時內通過郵件傳輸給您。 *. 如果收到的電子書不滿意,可以聯絡我們退款。謝謝。 | | | | 內容介紹 | |
![](https://bnmppic.bookuu.com/goods/19/56/38/97873080767221818022-fm.jpg)
-
出版社:浙江大學
-
ISBN:9787308076722
-
作者:林奕華
-
頁數:329
-
出版日期:2010-08-01
-
印刷日期:2010-08-01
-
包裝:平裝
-
開本:32開
-
版次:1
-
印次:1
-
字數:260千字
-
《我與無線的恩恩怨怨》是“等待香港”繫列的*後一部。啟播於一九六七年的香港無線臺,從躁動社會的一支鎮定劑,到成為香港社會的“大家庭”,逐漸代替了香港人的心和腦。林奕華則從早期TVB的員工,一步步出走、遠離,親歷了無線的“黃金十年”,親見了“新浪潮”的擱淺灘頭,從頭細說往事,四十年“愛恨情仇”,痛罵笑贊的淋漓文字,全不似史書格式,卻為無線立下了別樣的傳記。
-
“等待香港”擷取了林奕華近二十年來在香港、倫敦以及其他各地寫
下的關於香港的長短文字,書名取材自貝克特的經典荒誕劇《等待戈多》
,仿佛心中有個等的對像,而我們可以做的就隻是被動地等待。香港是個
同樣荒謬的地方,香港以什麼方式存在?還可以什麼方式存在?
無線的昨天與今天,各時代領軍人物,從周梁淑怡到今日之陳志雲;
無線四十年劇集盤點,《家變》、《楊門女將》、《妙手仁心》、《倚天
屠龍記》、《男親女愛》、《溏心風暴》、《金枝欲孽》……眼光狠辣,
足以惹怒眾多看TVB長大的內地粉絲;“大丑聞”,大憤怒,遠至黎明“自
殺”,中至偷拍阿嬌,近到艷照門、隱婚門,尤以《陳冠希作為比喻的A
to Z》的九千字長文振聾發聵;隱藏各處的軼事,等讀者挖掘。
-
代序 歲月風雲不改 Ⅰ 我與無線的恩恩怨怨 我與無線電視的恩恩怨怨(上) 我與無線電視的恩恩怨怨(下) 吳征亞視 誰在“造”電視? 三十年不變 我是個無線孤兒 香港電視圈爛gag文化 **你無線了沒有? 獨一皇朝 網與牆 審查制度 周梁淑怡 十五個陳志雲是香港之子的理由 Ⅱ 我愛你愛電視劇 我愛你愛電視劇 沒有帝女哪有花 隔世救不了未來 做戲咁做 白袍加身 戲與氣 倚天屠龍記 楊門女將 男親女愛 丑與蠢 肥瘦因緣 溏心風暴 *破壞創作生態的“環保劇” 師奶與主婦 題目的創意 鬥爭那一套 主旋律劇 港劇的類型 港劇影響 港劇之家 骨與肉 主流港劇女 愛情方程式 哀艷的浪漫 四十年的頭十年 甘國亮 Hong Kong Version of The Devil Who Wears Prada 長劇丹青 作者編劇 附文 程思嘉 相見好 Storytelling 當年慈母 雪妮 Ⅲ 香港秀 英國的改革 廢話奧運 香港人的希望在內地 在八卦和是非以外 學問 Shall We Bank on 鄭裕玲? *令人不安的臺慶 笑不出聲 告別夢幻的香港選秀 選美男的學與問 細世界 志雲飯“局” Ⅳ 單向欲望,集體焦慮 這裡是香港 是非 一對怨偶 偶像 有失明星身份 印像Pie 普羅大眾的Life Style 明星與自由 她必須死兩次 單向欲望,集體焦慮 豪門情結與皇室想像 由自殺想起 性的八卦 賭王的大師班 美容關繫 塊肉餘生記之Great Expectations 有種香港式偏見叫Deep V 人心博人心的行為藝術3分39秒 Ⅴ 十五分鐘身敗名裂 天王是怎麼自殺的 由弔帶裙說起 脫褲時代 阿嬌哭了 防火防風防走光 十五分鐘身敗名裂 艷照是怎樣拍成的 陳冠希作為比喻的A to Z 明哥和黎達達榮的“浪漫西遊記” 誰和誰真的在一起 Hijack劉德華 附錄 解說香港流行文化的十大基因
-
我與無線電視的恩恩怨怨(上)
“一個人的力量是不能改變什麼的。”——*深得香港人喜愛並經常
被當成是私人心得采用的這句話,到底是什麼時候開始流行,又是由誰提
倡及發揚光大的呢?若你問我,我會說那始作俑者,是電視。*準確地說
,是香港電視廣播有限公司,簡稱無線電視,又稱中文頻道翡翠臺。 無線的翡翠臺的確就是助長香港人以被動來面對無力感的一臺巨型機
器。甚至,根據我某個朋友的形容,香港人隻是軀殼,無線纔是腦袋。香
港人想些什麼,對什麼事物有或沒有反應,幾時采取什麼行動,全是聽它
使喚,由它支配。而在過去的二十多年,這隻腦袋讓香港大多數人接受了
很重要的一個觀念:沒有事情是不可以被容忍或包涵的,隻要它不損害個
人利益,每個人都可以把水平降低、要求降低,就是真的降到低無可低了
,我們仍然可以告訴自己——隻要習慣就好了。同時借著培養“慣性”之
便,我們還可以練就對不公平、不公義的無動於衷,或輕輕嘆一口氣:“
一個人的力量是不能改變什麼的。”
因為,無線的翡翠臺本身就是社會上*不求變卻又代表“成功”的像
征。它在節目編排、內容上的數十年如一日偏偏又在收視率上遠拋對手,
這“佳績”表面上引來很多負面批評,骨子裡卻是香港人*樂意跟隨的楷
模。例如,正當輿論不斷指出無線劇集如何千篇一律,如何不合情理,一
代又一代的中學生、大學生對戲劇的概念和靈感卻多數由這些劇集中擷取
。也即是說,香港人口頭上懂得分辨良幣劣幣,可到了切實執行,纔暴露
可悲的事實:我們的手腳早已不受控制,因為我們的思想叫TVB。 你可以說,香港人在創意上有多追不上倫敦人東京人紐約人,以至上
海人臺北人和北京人,其實可以從我們有哪些電視節目,別的城市又有什
麼電視節目中尋到答案。就以無線從不缺乏的飲食節目為例好了,光是:
BBC(英國廣播公司)旗下已猛將如雲,再加上C4(第四臺),形式和風格迥異
的煮食節目早已征服**。老中青的代表人物分別有走**路線的Gary
Rodes,摩登主婦型的Nigella Lawson和鬼仔陳奕迅式的Jamie Oliver。我
們卻隻能在不同名稱的飲食節目內聽著相同的對味道的形容:“好‘彈牙
’呀!”仿佛飲食文化真是隻與牙齒有關。於電視遊戲,香港抄臺灣抄日
本已是眾所周知。號稱Asia's World City的我們,在這方面連B拷貝都拿
不到,隻撿到個c。至於電視劇,以往仗著TVB本身是明星工廠,劇集不好
還有知名度高的藝人罩住,這已足令港劇手執東南亞市場的牛耳。但自從
臺灣和大陸也加入拍攝金庸作品的戰團,無線早已再無必勝的皇牌。繼而
先有大陸歷史劇抬頭,後有臺灣的偶像青春劇接力——《還珠格格》開創
先河,《流星花園》再下一城——讓無線猶如連喫兩記重拳,兼且還擊之
力微乎其微——編劇群中一無學者,二無天纔,唯有繼續在大眾的譏笑中
表演順手牽羊得抄便抄。數面皮厚,較早前有一出試圖“結合”歷史劇與
青春劇的TVB典型產品《帝女花》,近期則有叫人邊看邊覺得“比死*難受
”的《當四葉草踫上劍尖時》。 TVB翡翠臺的宗旨在某種程度上也是香港人的宗旨:敵不動我便不動。 如此被動又不覺得有任何問題,可能是因長期身處安定的環境。久而久之
,連一個人該有的自我啟發、自我反思等思維上的主動機制,也會由放緩
操作至**關閉。“缺乏危機意識”是近一年來香港人講得*多的自責語
之一,依我看來,導致該種意識的減弱(特別是年紀較輕的族群),TVB實在
責無旁貸。隻是在商言商,TVB的發言人大可高調地站出來表示這類譴責是
不合理的:說到責任,機構除了要向市民大眾交代,*重要的,是面對股
東。 賺錢纔是正經。簡單如這句話,已足夠讓TVB理直氣壯地化整為零,把
節目時段五馬分尸。打開電視,很難不叫人懷疑有許多節目是先有特約贊
助,纔有節目內容。除了擺明車馬的半小時廣告雜志,現在*有分拆成五
分鐘一小塊,十五分鐘一大塊的“信息節目”。播完一小塊,再來一中塊
,或是一大塊。這一塊一塊,題材看似是關於康健、爭取公民權益、學英
文等等,說穿了不過是各種商品的推銷。愈來愈零碎的廣告雜志式節目反
映出翡翠臺在節目制作方針上的被動,終於在營銷上出現自食惡果的局面
:由於過去二十多年它沒有提升觀眾的智商和品位,以致高價貨品的廣告
早已近乎***跡該臺,因此它亦唯有“將大屋間隔成多個小單位,以較
便宜的價錢出租”。看見無線電視的這番局面,除了替它感到“可悲”,
*不得不為香港人難過:這種使自己看來*cheap(廉價)、*lowbmw(低俗)
的廣告策略,豈不正好反映出目前社會的窮則變,變則*“窮”?(當香港
的“小”經濟因自由行獲得回升而被政府大吹大擂,我則在內地電視臺看
見愈來愈多貴價消費品的廣告!)然後,TVB的員工還要面對“一人一騷”
和裁員。 香港人在眼界和胸襟上的狹窄,無疑是受到“腦袋”——TVB的壓縮所
影響。真要改變現狀,得看我們有多少決心與勇氣掙脫它的控制。所謂“
掙脫”,不應該是“從今拒看翡翠臺”,那太容易了,而且難保根植在身
體每個角落裡的無線因子不會隨時對我們進行反噬——躲得過看得見的無
線節目,卻逃不出肉眼看不見的無線影響。正如我在前面寫過,無線的影
響力不是在於一個半個的制作,卻是在於那套被全城人奉為圭皋的“價值
觀”。 P2-4
| | | | | |