《西方思想文化譯叢：哲學家波伏娃》由米歇爾·蓋伊著，寫作本書的意圖是雙重的。首先，旨在以波伏娃為例證明：過去、現在、未來都有女性哲學家存在，隻是父權制意識形態妨礙人們認識到這一點。也許我們覺得這種觀念不再有存在的理由了，但它似乎一再被重復。此外，引導您去關注的評論，意在彰顯波伏娃提煉的那些概念的創新性。這些概念推行了一種新唯物主義的基本原則，我們相信，同時作為一種反自然主義的唯物主義，其重要性還有待探索。如此，唯物主義復興了曾經啟發古代唯物論的事物，復興了自由的概念。

《西方思想文化譯叢：哲學家波伏娃》由米歇爾 ·蓋伊著，以波伏娃女權主義巨著《第二性》為最終 閱讀對像，對其之前的哲學文本進行梳理，觀察其相 關哲學概念和思想在《第二性》一書中的演變，著重 對波伏娃這句看似令人費解的宣言——“女性的獨立 並不是一個事件的結局或者未來，而在於它尚未達成 ”——進行去神秘化的剖析。 《西方思想文化譯叢：哲學家波伏娃》共八章， 在梳理了波伏娃在薩特與梅洛一龐蒂論戰中的作用之 後，將她的哲學作為一種政治哲學來界定，涉及的議 題有自由和壓迫的關繫、自由的悖論、以薩德為例探 討性別境遇，最後彙總到《第二性》一書中，提綱挈 領地揭示了波伏娃對生物學、精神分析學和歷史唯物 主義三大話語的批評。

序言
引言
何為世界？
波伏娃、薩特與梅洛-龐蒂
波伏娃，政治哲學家
自由與壓迫
悖論與自由
性與境遇：以薩德為例
論證話語：生物學、精神分析學和歷史唯物主義
一切尚未達成
參考書目
附錄1 波伏娃的作品
附錄2 關於波伏娃的傳記和研究作品
譯後記