由韜奮基金會理事長聶震寧編著的這本《韜奮精神六講》講述了鄒韜奮奮鬥的一生中的感人故事，梳理歸納了韜奮精神的豐富內涵。全書共分為六個部分：“為大眾”、“愛祖國”、“敢鬥爭”、“善經營”、“懂管理”、“真敬業”。
謹以此書紀念韜奮誕辰120周年誕辰！

什麼是韜奮精神？韜奮精神主要包含哪些內容？ 對於韜奮精神，毛澤東同志曾做過精闢的總結，即“ 熱愛人民，真誠地為人民服務，鞠躬盡瘁，死而後已 ，這就是鄒韜奮先生的精神”。這是韜奮精神的核心 。韜奮精神又是豐富的。韜奮在國家民族生死存亡之 際表現出來的愛國主義精神，真誠地為人民服務的精 神，堅持真理、永不屈服的鬥爭精神，以及正確處理 新聞出版的事業性與商業性關繫，善於經營、精於管 理，愛崗敬業，等等，都是韜奮精神的重要內容。 《韜奮精神六講》一書中，聶震寧將韜奮精神歸 納為“為大眾”、“愛祖國”、“敢鬥爭”、“善經 營”、“懂管理”、“真敬業”，用豐富的事例和感 人至深的故事，勾勒出鄒韜奮的一生。

寫在前面的話
**講 為大眾
1.《生活》周刊的崛起
2.竭誠為讀者服務
3.辦一份真正“人民的報紙”
4.服務之**精神
5.小結之一
第二講 愛祖國
1.“九一八”事變強烈發聲的周刊
2.轟動全國的三件大事
3.轟動中外的“七君子事件”
4.戰而不屈直至生命*後一刻
5.小結之二
第三講 敢鬥爭
1.此志不可屈
2.主持正義的輿論機關
3.批駁胡適
4.*不向權貴勢力屈服
5.小結之三
第四講 善經營
1.根本還是在內容
2.把讀者服務做到**
3.用精神和品德來團結作者
4.事業性與商業性
5.小結之四
第五講 懂管理
1.***的創舉
2.人纔主義的用人政策
3.學習是進步的源泉
4.管理者的表率作用
5.小結之五
第六講 真敬業
1.文化界的勞動英雄
2.擦亮鎧甲，磨銳**
3.為大眾的寫作者
4.忘我的工作精神
5.小結之六
後記

《生活》周刊*初是一份青年職業教育指導性刊 物，韜奮接辦後，使其內容得到迅速的拓展，除職業 教育外，社會生活的各個方面，求學、求職、婚姻、 戀愛、交友、購物、文化藝術等無所不包。韜奮和編 撰人員無不認真撰稿，誠懇回應讀者的需求，其內容 、精神與刊名“生活”真正做到了名副其實，深得一 般市民讀者特別是青年讀者的喜愛。不過，平心而論 ，這個時期的《生活》，還隻是一份以市民趣味為主 要風格的文化修養類刊物。雖然說，韜奮接辦《生活 》周刊後，是以一種比較積極、融洽、和諧的狀態開 始起步，形成了很好的人氣，但這隻是起步階段。刊 物盡管對“小人物”充滿同情，鼓勵人們不要滿足於 現實，要奮鬥自救，但總體上還隻是一份膾炙人口的 文化修養類刊物。
韜奮是一個有理想、有抱負、有正義感的青年知 識分子。面對雜亂落後的社會和民生凋敝的現實，他 不可能甘於讓一份關繫到社會生活各個方面的周刊， 永遠停留在滿足市民趣味的生活文化類刊物的層面上 。
早在1919年五四運動期間，韜奮還在上海聖約翰 大學上學時，就積極投身這場反帝反封建的愛國學生 運動，參加了宗旨為“喚醒農工商各界，共做救國事 業”的上海《學生聯合會月刊》的編輯工作，成為“ 五四”時期的學生**。他在聖約翰大學的校刊《約 翰聲》上發表了《青年奮鬥之精神與**前途之希望 》一文，號召青年們“堅持其奮鬥精神與社會腐敗惡 習宣戰也”。他認為：“吾國前途之希望，其在青年 奮鬥精神乎!”(《韜奮全集》**卷，**71頁)由此 足可以看出韜奮的遠大志向。他撰文道：“吾意以為 吾儕任事之時，一方面知其為一家之分子，一方面知 其為社會一分子，一方面忠於其本身事業，一方面尤 當熱心協助社會上之公益事業……苟心目中有是鵠的 ，一旦有此地位與能力，亦不至流人貪官污吏，或貪 酷殘忍之資本家。”(《韜奮全集》**卷，第219頁 )這充分展現了韜奮所具有的鬥爭精神。他的遠大志 向和鬥爭精神，必然要在他的新聞出版工作中頑強地 表現出來。
事實上，韜奮在《生活》周刊上一直積極主動地 宣傳偉大的革命先行者孫中山先生，用了大量篇幅介 紹孫中山生平，全面繫統地介紹孫中山的政治主張， 介紹並維護孫中山的夫人宋慶齡的形像，堅決回擊社 會上的流言蜚語。他主動介紹印度民族英雄甘地，贊 頌甘地堅決反抗帝國主義的橫暴，撰文指出：“中國 誠欲從萬丈深淵中自撥出來，以救**為己任者，必 須具有甘地的犧牲自我艱苦卓*的人格和精神。”他 十分關注中國婦女的地位和教育的改革等關繫到人民 大眾切身利益的問題。而一旦刊物接觸到具體的重大 問題，韜奮立刻迅速站在人民大眾的一邊，毫不猶豫 地走向鬥爭的**線。
**個突出的表現是，《生活》周刊對濟南“五 三”慘案的強烈反應。1928年，南京國民政府派出四 個集團軍，繼續進行北伐，以圖統一北方。支持張作 霖的日本田中內閣以“就地保護僑民”為借口，決定 第二次出兵山東，阻撓北伐軍北上。5月3日，日本軍 隊按照預謀向北伐軍駐地發起了大規模的軍事進攻， 將北伐軍七千餘人繳械。日軍又以種種借口在濟南奸 淫擄掠，無惡不作。中國人在馬路上行走，在商店裡 買東西，甚至在澡堂裡洗澡、在理發店裡理發，隻要 被日本兵踫上，立即遭到殺害。日軍還唆使日僑“義 勇團”殺害平日有反日言論或者取締過日貨的中國學 生、工人、店員。一時間，濟南成了日寇屠殺中國軍 民的殺人場。在5月3日這**裡，被日本侵略者野蠻 屠殺的中國軍民就在一千人以上，制造了震驚中外的 濟南“五三”慘案。對此，韜奮的《生活》周刊表現 出***的激憤，連續兩個半月，刊登黑體大字標 題“時刻勿忘暴日強占濟南的奇恥”以示抗議，並發 表了《濟南慘劇後我們應該怎樣?》等文章，憤怒控 訴日軍暴行，號召人民團結一致抵抗日寇侵略。《生 活》周刊正義凜然，鋒芒錚錚，一時間，令廣大讀者 為之振奮。
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