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  • 金一南讲稿自选集/国防大学名师论坛丛书
    该商品所属分类:政治/军事 -> 军事
    【市场价】
    21.0美元
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    16.0美元
    【介质】 book
    【ISBN】9787562621935
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    内容介绍



    • 出版社:国防大学
    • ISBN:9787562621935
    • 作者:金一南
    • 页数:341
    • 出版日期:2014-07-01
    • 印刷日期:2014-07-01
    • 包装:平装
    • 开本:16开
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:325千字
    • 国防大学是我国*高军事学府和战略智库,担负着为国防和军队建设培养输送高素质军事人才,创新发展军事理论,为党中央、中央军委提供决策咨询等任务。近年来,学校党委贯彻党中央、中央军委决策指示,着眼建设符合时代要求、具有世界**水平和我军特色的综合性联合指挥大学,积极创新发展军事训练方式手段,转变人才生成模式,全面提升教研队伍素质和教学科研水平,逐步形成了以杰出教授为代表、以学科学术带头人为骨干、以**中青年教研干部为基础的高素质教研人员群体,涌现出金一南、徐焰、张彬等近百位名师名家,对国防和军队建设转型发展起到了人才支撑和智力支持作用。金一南编著的《金一南讲稿自选集》是《国防大学名师论坛丛书》之一。
    • 金一南编著的《金一南讲稿自选集》紧扣时代主 题,涉及内容丰富,论述精辟精彩,立意高远宏阔, 风格各具特色,凸显使命担当,在一定程度上反映了 各位名师名家深厚的学术功底、深邃的学术思想以及 犀利的学术眼光。
    • 苦难辉煌:对**和民族命运的思索
      我为什么要写《苦难辉煌》
      不仅站在前人创造的物质财富肩膀之上,*要站在前人创造的精神财富肩膀之上
      真实历史也许永远无法全部再现,但我们可以通过努力无限趋近
      中国革命胜利不是来自神的轻松赋予,而是来自人的艰辛奋斗
      真正的英雄具有那种深刻的悲壮意味:播种,但不参加收获
      没有品尝过胜利美酒的民族,精神永远苦涩萎靡
      我们的**,因为我们的时代人们说:大时代催生大作品
      古田会议精神与新型人民军队
      一、古田会议召开的背景问题
      二、古田会议的重大意义问题
      经营琉球问题:把握东海战略博弈**权
      一、中日两国交恶自琉球始
      二、中国对琉球处置有所失当
      三、经营琉球问题,从*大范围开展东海战略博弈
      四、总结
      现代**冲突与21世纪初危机处理
      一、危机处理已经成为普遍性的**课题
      二、中国研究危机处理的现实紧迫性
      三、新世纪中国特色的危机处理
      科索沃战争后**形势变化对我解决台湾问题的影响
      一、科索沃战争后**形势的变化
      一、形势变化对我解决台湾问题的影响
      三、正确估价形势
      迈入21世纪的中国人民解放军
      **个问题,比较一下中美这两支互相以为对方在雾中的军队
      第二个问题,中国人民解放军的现代化建设
      第三个问题,中国人民解放军现在面临的挑战
      第四个问题,中关不应再战
      外军院校教育的几个特点
      一、外军院校的几个直观特点
      一、进一步的启示
      外军建设与改革
      一、以作战为核心的建军方针
      一、注重制度,以法治军;注重质量,以质取胜
      三、改革创新——战斗力的不竭源泉
      四、几点启示
      伊拉克战争及对我国国防建设的启示
      一、冷战后两大根本性的变化,成为美国频繁采取战争行动的基点
      一、伊拉克战争的特点
      三、对推动中国特色军事变革的启示
      为**利益拓展提供有力的战略支撑
      一、**利益与**利益拓展
      一、新世纪中国的**利益拓展
      三、军队如何为**利益拓展提供有力的战略支撑
      贯彻落实科学发展观
      准确把握国防和军队建设的阶段性特征
      一、为什么要分析研究国防和军队建设的阶段性特征
      二、新世纪新阶段国防和军队建设的阶段性特征
      三、适应阶段性特征要求,加快推进我军革命化现代化建设应把握的几个问题
      **安全筹划中的危机处理
      一、危机与危机处理理论
      一、当前**危机处理的特点
      三、中国特色危机处理机制探讨
      关于军事创新思维的几个问题
      一、创新是一种富含时代特征的战略能力
      二、创新思维的基本特征
      一、军事创新思维的特点
      四、创新必须要把握的几个关系
      国外军民融合发展情况及启示
      一、痛定思痛:苏联—俄罗斯国防经济的艰难转轨
      一、市场、技术双重驱动:美式军民融合的深入发展
      一、区域整合:英、法、德的一体化尝试
      四、艰难前行:巴西、印度军民融合的探索
      五、夹缝求生:日本、以色列军民融合的特色
      六、国外军民融合发展的几个特点
    • 苦难辉煌:对**和民族命运的思索 金一雨: 赵书记的介绍从这本书开始,我讲座的主题也是 围绕这本书。实际上,这本书出版之初并不被看好。
      我也给大家讲个小插曲。当初这本书出版的时候,出 版社考虑到经济效益,请了出版界的“大鳄”来看看 这本书到底怎么样。这些“大鳄”策划过王朔的书, 策划过白岩松的书,策划过倪萍的书,按照出版界人 说,他们策划一本火一本。他们看完我这本书以后, 说不太卖得出去,顶多7000册。现在大家这么忙,谁 看党史、军史这么沉重的东西。**,这本书太厚了 ,52万字;第二,出版社考虑到成本,字很小,翻看 很费劲;第三,**是个连环画的时代,而这本书一 页插图都没有。所以听到卖’7000册这话,出版社很 失望,几乎都想不出了,**没想到**的销量突破 100万册。
      他们的预测发生这么大的失误,我们也没有多想 。我这本书不是专为领导干部写的,也不是专门为年 轻人写的,而是为自己内心写的一本书。我也没有想 过销量会这么大。我们后来反复想了想,出版界的这 些“大鳄”低估了**的作者,低估了**的读者, 他们以为**的读者崇尚快餐文化,就是肯德基、麦 当劳,吃完以后说是垃圾食品。**这本书证明我们 的读者不是这样的,读者的追求和视野跟出版界很多 人的预测,即**是一个消费的时代,是一个根本不 需要思索的时代,是一个大家极力地发家致富的时代 ,还是不太一样的。
      我写这本书的初衷就是想探索中国共产党力量的 来源。我自己**好奇,一个党1921年成立,50多个 人,28年以后竟然能夺取全国政权;一支军队1927年 八一南昌起义建军,*后剩800人,22年之后又能百 万雄师过大江,尤其到了**的规模。我们经常讲, 发改委的同志了解得*清楚,**中国国力的迅速增 长,从2004年、2005年、2008年到2010年,经济总量 连续跃升,由世纪之初的世界第七位,到**的世界 第二位。当初建党的那些领导同志**想不到中国共 产党**能搞成这么大的局面。
      当年,邓小平提出翻两番,提出人均1000美元, 人们都觉得**困难,后来调整为人均800美元。而 我们**已经达到了人均4200美元,“十二五”规划 结束之后,要达到人均7000美元,中国建设发展取得 了巨大的成就。讲到苦难、讲到辉煌,中国共产党的 资格从哪里来的?中华民族2000年以来历史的命运, 我们把近200年归纳为百年救亡、百年复兴。从1839 年林则徐禁烟开始,到1949年新中国成立,整整110 年时间,**的中国人,不管是什么主义、什么方法 、什么道路,就是为了完成这三个字——救中国,挽 救民族命运于危亡。虽然我们党1921年成立,但*后 给救亡的命题打了一个结,做了一个了断,是共产党 领导的新民主主义革命,是毛泽东在天安门城楼发出 的那一声“中国人民从此站起来了”。
      从1840年到2050年,前100年是为了救亡,历尽 坎坷,各种探索;后100年的任务是发展中国,也是 历尽坎坷,不断探索。核心的一条就是怎么把中华民 族的命运于过去那种“东亚病夫”、任人宰割、任人 欺凌的环境中解脱出来。其实我们离过去那个时代并 不很远,对于怎么让中国走向现代化,走向一个富强 的**,我们进行了大量的探索。对“德先生”(民 主)和“赛先生”(科学)都进行过探索,而在中国 都没有胜利。马克思主义在中国获得成功,这是中国 的选择,历史的选择,中华民族的选择。近代中国就 像一个病人膏肓的病人,为了治好这个病,我们有点 病急乱投医,什么都试过,什么药方都吃过,都没有 搞成。像洪秀全的太平天国,开出的救中国的药方是 基督教教义的中国化,即把上帝耶稣变成了天父天兄 ,而用这套东西改造中国是不可能的。所以曾国藩镇 压太平天国*有利的旗帜,不是湘军的战斗力,而是 曾国藩高举的那个大旗——保卫中国的名教,呼吁中 国不能让太平天国搞乱了。曾国藩、左宗棠、李鸿章 镇压了太平天国,他们不是不知道中国存在的问题, 他们开出的药方是洋务自强。他们认为,中国是制器 不如人,机器制造、科学技术出问题了,“赛先生” 可以救中国,要首先从“赛先生”人手,搞洋务运动 。洋务运动历时30年,甲午战争失败,洋务运动破产 ,洋务运动也没法救国。洋务运动之后,康有为、梁 启超搞了戊戌维新,提出中国不是器不如人,而是制 不如人,是制度层面出问题了,所以要走君主立宪的 道路,但是君主立宪也没有弄成。之后,孙中山的建 立共和也是改制,就不是从器物制造改造中国了,康 有为、梁启超、孙中山都是从制度层面改造中国。
      辛亥革命推翻了封建统治,但成果被人篡夺了。
      有个片子叫《走向共和》,充满了遗憾。这个片子揭 示的还是不够的,把没有走向共和的罪责都推到袁世 凯头上,说他篡夺了共和的成果,但问题是袁世凯在 1916年就死掉了,他死后12年我们实验共和,北京9 易政府,24次内阁改组,换了26届**,军阀混战, 生灵涂炭,*终没有搞成。
      近代中国为了救国,什么激烈的药方全都吃过。
      五四运动提出打倒孔家店,已经不仅是改制了,要从 思想文化层面改变中国。五四运动提出的打倒孔家店 ,与**遍布全世界的孔子学院形成多么大的反差。
      五四运动认为中国传统文化导致中国走向现代化失败 ,一切罪责都是它,还提出新文化运动,提出汉字的 罗马字母化,认为汉字是导致中国走向现代化的障碍 ,导致中国积贫积弱的障碍,运动**激烈,你看找 替罪羊都找到汉字身上去了。郭沫若当时为新文化运 动写的白话诗,就是一定要打破唐诗宋词严格的格律 ,那种把中国人思想给框死的诸如七律、五律、七* 、五*的严格对仗。记得郭沫若写的白话诗其中有一 首是歌颂水的:“伟大的水呀,氢二氧一”。化学分 子式都直接进到诗里去了,这就是当时的白话诗,一 定要抛弃老一套。从这里就可以看出,大家为了寻找 一个现代化路径用药之猛。大家都上来把把脉,中国 这个“肌体”到底出什么问题了,各种主义都来了, 无政府主义、自由主义、**主义、法西斯主义、三 民主义,各种主义全部齐上,都在中国进行实验。P2 -4
     
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