？ 秉持《讀者》“清新、雋永、樸實、平民”的風格和“真、善、美”的價值標準，用一個個好故事撥動我們這個時代的“心弦”，傾聽我們這個時代的脈搏。 ？ 叢書以讀者品牌為**，圍繞“尋夢追夢、中國道路、中國精神、人民夢想、實干興邦”等主題，從各種圖書、報刊、網站上精選了500多篇美文彙編成冊。 ？ 《讀者叢書·中國夢讀本》是我們送給築夢路上人們的美好希冀和前行的精神動力。當您打開這套叢書的時候，您可以看到仁人志士在尋夢路上用生命和鮮血書寫的人生豐碑，也可以感受到幾代科學家在強國路上的無私和獻身精神；還可以看到普通人在追夢路上的辛勤汗水……

中國夢是實現中華民族偉大復興，是新時代偉大夢想。其本質是國家富強、民族振興、人民幸福，凝聚了幾代中國人的夙願。實現中國夢必須堅持中國道路，弘揚中國精神，凝聚中國力量。《讀者叢書？中國夢讀本》以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，以黨的十九大報告中關於實現中華民族偉大復興的偉大夢想為核心內容，從人民網、光明網、新華網等主流網站，優秀報刊、精品圖書精選了570多篇與中國夢主題緊密相關的美文彙編成10冊，通過小故事、隨筆、雜文的形式通俗生動地詮釋“中國夢”，闡明了中國共產黨與中國人民、中華民族生死相依、血肉相連，闡明了新時代中國共產黨的歷史使命，所選文章文學性、可讀性強，是一部宣傳中國夢的通俗讀本。 本冊緊緊圍繞“中國夢凝聚了幾代中國人的夙願”這一核心主題，按照“尋夢”“追夢”這一歷史脈絡，選編美文彙編成冊。所選文章從歷史的選擇、人民的抗爭、制度的確立等幾個方面，展示了幾代中國人面對內憂外患，不斷抗爭，上下求索，終於在中國共產黨的正確領導下，建立新中國，確立社會主義制度的歷史征程。

許知遠 作家、出版人、單向街書店創辦人，曾出版《那些憂傷的年輕人》《中國紀事》《我要成為世界的一部分》《轉折年代》《納斯達克的一代》《昨日與明日》《思想的冒險》《新聞業的懷鄉病》《這一代人的中國意識》等作品。 丁玲 著名作家、社會活動家。她在中國現代文學史上作出過無法取代的貢獻。代表著作有《太陽照在桑干河上》《莎菲女士的日記》等。 韓寒 作家、導演、職業賽車手。1999年，他以《杯中窺人》一文獲得首屆全國新概念作文比賽一等獎，後出版《三重門》《零下一度》《一個：很高興見到你》等作品，導演《後會無期》《乘風破浪》兩部電影。 ……

001　夢想照耀中國 /《南方**》編輯部
003　一個王朝的挽幛/吳光輝　詹宏志
008　百年革命　三封家書/梁　衡
011　從歷史的僵化定義中還原那代人/許知遠
016　我怎樣飛向了自由的天地/丁　玲
020　***為中國引來天火/徐　焰
025　遠去的馬蹄聲/賀捷生
032　不要輕看那一點點努力/商　旸
034　一個中國僕人的深沉願望/看　道
039　有錢的出錢/介子平
042　飄峰山上的紅霞/王劍冰
048　熱血還在奔流/賀捷生
056　抗戰生命線/劉小童
060　戰地記者的*筆家書/楊學功　翁宏業　王樹宇
064　難忘瑞金，那片照亮我信仰的土地 /劉建偉
068　那一夜的長燈/漆宇勤
073　從一盤散沙到眾志成城/劉同華
079　“要用上前線的**來讀書”/張曼菱
090　痛，力透紙背/鄧康延
093　追尋義勇軍遠去的背影/王慧敏
098　還原真實的滇緬路/章東磐
101　回眸故土/張瑞勝
106　林邁可：讓“延安聲音”傳向世界/梅興無
110　青山不老綠水長/陳志銘
113　我總是無法緩和自己的呼吸/尉克冰
119　楊憲益：雕蟲歲月與漏船載酒/蔣洪新
123　我所矚望的好教育/蔣夢麟
129　要有“一根筋”/俞可平
132　解放戰爭啟示錄/王樹增
140　人生的正常與**/張鳴躍
143　這個中國女人/小　左
147　沂蒙“紅嫂” /趙新兵　王　齊　劉寶森　婁　辰　王　陽
150　從拯救中國、發展中國到振興中國/薛慶超
159　“紅牆攝影師”侯波用鏡頭記錄開國大典的背後故事/餘　瑋
168　“敢死隊”老人揭秘“兩彈發射秘聞”/羅　坪
173　“**的需要，就是我的責任”/王辰陽
176　東方紅一號，你想知道的都在這裡/餘曉潔　李國利　喻　菲
183　中國的驕傲：錢學森/佚　名
189　一部刑法典 38稿 25年/韓　寒
199　讀懂“西遷精神”背後的人生選擇/胡宇齊
202　人生沒有荒涼地帶/王　凡
204　父親生前*愛說的一句話：“**是個偉人”/舒　乙
212　一個永遠光耀祖國統一大業的名字/陳斌華　李　鯤　李　凱
217　人間蒸發三十年，誓言無聲鑄重器/yu yan
223　愛國心　強國夢/吉　星
231　老清華學子用歌聲講述青春故事/範彥萍

233 致謝

一筆長橫是風。一筆斜點是雨。一筆臥鉤是淚。
1898 年 7 月 8 日這**，整個江南山景就如同一幅黑白相間的書法作品，被 “開缺” 免職、遣送回鄉後去祭祖的翁同龢，一路悲傷地向著這幅作品深處跌跌撞撞而去。 一片墨黑的天空正下著細雨，刮著陰風。69 歲的翁同龢早已脫下一品朝服，穿上一件玄色長袍，全身被陰風吹得瑟瑟發抖，雨水早已淋濕了他花白的頭發。
風黑。霧白。雨清。
常熟虞山西麓，祖墳四周的垂柳飄拂著無奈，祖墳前新插的白幡飄展著悲苦，白色紙錢在四處飄飛著惆悵， 焚香的青煙從土墳前升騰起憂傷。 白發玄衣的翁同龢還沒走到父母的墳前就痛哭流涕起來：“父母大人呀， 兒子不孝， 對不起你們呀！” 他是一路喊著、 哭著，踉踉蹌蹌地奔到墳前的。他流著淚在墳前供上祭品，點燭燒紙，樂手們吹起了嗩吶。 一曲淒淒慘慘的蘇南民間悲調便從墳間傳出，嗚嗚啦啦，淒慘動人。
翁同龢跪倒在黑白相間的水墨山景裡，跪倒在撕心裂肺的*望中。一夜的漫天陰雨隨風掃過，留下了點點愁苦；一夜的孤雁在林間盤旋，留下了沙啞的長鳴；一夜的寒霜無聲地灑落， 留下了一片揪心的慘痛；一夜的無邊悲愁， 使翁同龢白了一尺胡須。 悲苦、 惆悵、*望，這便是翁同龢揮毫寫下的《祭祖》手札的情感由來了。這恐怕也是我翻開翁同龢的《松禪老人遺墨》，就感到從那一幅幅白紙墨跡的字裡行間， 流瀉出無限的憤懣與憂傷的原因吧。
我覺得那本在他去世後出版、現已發黃 陳舊斑駁的書法作品集，早已不僅僅是翁同龢被削職為民、歸隱山林時的藝術結晶，而是一種封建知識分子理想破滅時的情感發洩， 又是一種封建王朝從興盛走向沒落時的歷史筆錄，*是 1894 年甲午戰爭失敗後的時代挽幛。滲透紙背的不僅僅是翁同龢晚年的墨跡，而*多的是翁同龢報國無門、 憂國憂民的無限惆悵。我不知道翁同龢是不是色盲， 但他肯定將他的歸隱地江蘇常熟虞山那原本五顏六色的景物， 全都精簡成黑白照片似的圖像， 然後用他的書法思維， 將這遠離縣城的寂山靜水，勾勒成黑白相間的潑墨，從而寫下了《黃昏猶作》《虞鄉續記》《山居閉門》《春江淥漲》等一幅又一幅書法佳作。他讓眼前的世界全都變作筆下和黑白與線條， 又讓線條和墨色在白紙上化作一種無奈與嘆息；同時，他還讓世間的刁鑽乖滑全都變作筆下的樸拙敦厚，又讓人世間的忠奸是非化作一種黑白對比強烈的獨特形態。 翁同龢就這樣將自己在書法的黑白世界裡化作永恆。
我敢斷言，翁同龢選擇書法是他人生的一個必然。因為在書法的黑白世界裡，他內心深處的這種非白即黑思維方式，纔能得以充分的表達，而他的人生又一步一步地迫使他選擇了這種表達。然而，正是這種非白即黑的思維方式，成為大清王朝的**悲劇和翁同龢個人悲劇產生的一個重要思想根源。
翁同龢在甲午戰敗後積極參與戊戌變法， 想通過變法來挽救**的危亡。他私訪康有為，隨後又在光緒帝面前舉薦“康有為之纔過臣百倍，請皇上舉國以聽”，從而揭開了中國近代**“百日維新”的序幕。然而，在“百日維新”的第四天，他就被以“言語狂悖，漸露跋扈”的罪名“開缺回籍”了。這恐怕便是非白即黑思維方式造成的結果了。正是這種非白即黑、非忠即奸、非好即壞的思維模式，認定了翁同龢這位兩代帝師能一下子由忠變奸，他也就逃脫不了被削職為民、“交地方官嚴加管束”的下場，後來一大批維新人物也慘遭血腥鎮壓。
墨黑。 紙白。 淚濁。
他當日揮毫寫下手札一幅：“伏哭畢，默省獲保首領從先人於地下幸矣，又省所以靖獻吾君者皆堯舜之道，無骫骳之辭，尚不致貽羞先人也。”這就是我們後來看到的那幅 《祭祖》 墨跡了，他在字裡行間傾訴著一代精英忠心報國卻被黜回鄉的無限悲傷。
一筆長橫是風。一筆斜點是雨。一筆臥鉤是淚。
——《一個王朝的挽幛》吳光輝 詹宏志