| | | 心勝+甲午殤思(共2冊) | 該商品所屬分類:政治/軍事 -> 政治 | 【市場價】 | 870-1260元 | 【優惠價】 | 544-788元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787535467775 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:長江文藝
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ISBN:9787535467775
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作者:金一南
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出版日期:2013-07-01
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包裝:平裝
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開本:其他
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版次:1
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印次:1
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“什麼是技術理解力?簡單地說,就是能夠懂得、明白和感悟技術中所顯現和蘊含的全部意義。對技術的不同理解和感悟所產生的不同效用,不但導致完 全不同的應用和發展方向,其結局也大相徑庭。 比如**是我們中國人的發明,但我們發明藥並不是為了拿它去打仗……”這是來自金一南的《心勝》的節選部分。
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1947年,人民解放軍即將由戰略防御轉人戰略進
攻,在“農村包圍城市、最後奪取城市”的關鍵時刻
到來之際,毛澤東一連問了四個“敢不敢”:“我們
長期在農村打遊擊,我們敢不敢進攻大城市?進去之
後敢不敢守住它?敢不敢打正規戰、攻堅戰?我們這
麼大的國家,這麼多的人口,要喫、要穿,面臨這麼
多的問題,我們共產黨敢不敢負起責任來?”
毛澤東問周圍人的四個“敢不敢”,強調的也不
僅是態勢,更包括內心。
這就是《心勝》——首先在心中戰勝對手。
《心勝》,並非勝利的全部,卻是邁向勝利的第
一步。那麼怎麼纔能做到呢?本書作者金一南將通過
自己的感悟用八個部分一一告知你。
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一、強軍之夢 軍人生來為戰勝 謎一樣的東方精神 記住甲午,知恥後勇 和平年代無英雄? 力量可以從天而降,思想不會
二、將帥之風 本色*** 含而不露的靜水 艱難困苦,元帥功成 三個不能忘記的名字 戰將帕夫洛夫:一顆被遺忘的流星 戰將朱可夫:勝利的像征 戰將基爾波諾斯:死不瞑目 強勢拉姆斯菲爾德:露多大臉,現多大眼 阿裡爾·沙龍:**謝幕
三、戰略之思 什麼在決定成敗? 重心、樞紐和關節 民族的致命傷 強烈的問題意識 風險在安寧中積累 穩定的利益,漂移的目標 認識與把握**核心利益
四、戰爭之遒 美國人念念不忘的三場戰爭 研究失敗——美軍的警醒 兵貴神速的奇跡與尷尬 伊拉克戰爭:咬牙唱下這出戲 潘多拉盒子與拉登之死
五、前事之鋻 大清王朝的四次說“不” 一支開*前就已失敗的軍隊 歲月的皺紋和歷史的刀痕 一封關於抗日戰爭正面戰場的通信 大挫折造就大變革
六、和平之履 “中國威脅論”——謊言也在編歷史 反戰的心態與迎戰的實力 運河回歸:沒有帝國日不落 柏林牆的尷尬 歷史是什麼? 我們的時代,我們的擔當
七、他山之石 那個*不該談論戰爭的** **之父也是軍隊之父 研究雷鋒和孫武的美國軍人 那些美國女兵 美國國防大學見聞 英國皇家軍事科學院印像 大清王朝的四次說“不” 一支開*前就已失敗的軍隊 歲月的皺紋和歷史的刀痕 一封關於抗日戰爭正面戰場的通信 大挫折造就大變革
八、民族之魂 我們中國人 無名烈士墓·界碑·國徽 民族自尊·民族自信-民族自強 海納百川·壁立千仞 從百年屈辱到民族振興
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技術理解力——現代建軍的瓶頸
什麼是技術理解力?簡單地說,就是能夠懂得、
明白和感悟技術中所顯現
和蘊含的全部意義。對技術的不同理解和感悟所產生
的不同效用,不但導致完
全不同的應用和發展方向,其結局也大相徑庭。 比如**是我們中國人的發明,但我們發明**
並不是為了拿它去打仗。 在中國,**隻是煉丹長生的產物和驅鬼敬神的信物
。我們沒有想到**經阿
拉伯傳入歐洲後,被裝入*筒推動彈丸射殺對方,熱
**由此誕生並開始大規
模取代冷**,世界**輪軍事革命也由此發生。 再比如羅盤也是我們中國人的發明,但我們發明
羅盤是為了看風水,為了
判明何處好建屋、何處好修墓。我們同樣沒有想到,
歐洲人把我們發明的羅盤
裝到他們的船上去揚帆遠航,先探索世界,然後征服
世界。 說中國因科技落後導致國力落後*終被迫挨打,
也許是一種過於簡單的說
法。這種說法並不能令人信服的解釋:為什麼前來征
服我們的帝國主義的堅船
利*,其威力巨大的火*本身依賴中國人發明的**
,其遠涉重洋的戰爭指向
本身也依賴於中國人發明的羅盤。當然其中還包含有
其他很多因素,但對同一
技術**不同的理解和運用所產生的巨大差異也是顯
而易見的。這種差異出現
後,頗富戲劇性的場面就隨之而來了:我們的發明物
像澳大利亞土著人打獵使
用的“飛去來器”一樣,不同的是它被甩出去後,呈
弧線狀飛回來擊中的獵物
卻是我們自身,這可以算是從**之處領受技術理解
力的不同所產生的效用吧,
某種程度上它甚至波及**的存亡和民族的興衰。 西方的技術理解力就無可挑剔了嗎?也不盡然。 1903年,萊特兄弟成功
進行**有動力飛行,**看來是偉大的創舉,當時
卻也被不少圍觀者笑掉大
牙:費那麼大勁糊的飛行器像個空中書架,晃悠幾十
米就掉下來摔爛,還不可
笑嗎?當時沒有多少人理解這一技術的巨大含義,沒
有多少人意識到一種軍事
利器即將出現,延續幾千年的平面作戰從此將走向立
體。
技術理解力並非一蹴而就的功夫,隻有隨著技術
實踐的發展而發展。後來
飛行器迅速發展起來了,*前衛的理解也不過是認為
它可以用來偵察對方陣地。 所以*初雙方的那些簡陋的雙翼、三翼“空中書架”
搖搖晃晃地飛去偵察對方
陣地的時候,飛行員們在空中相遇時還熱情地微笑和
相互招手。但“蜜月”很
短暫,很快有人向對方撥出了手*。手*射程太短,
於是有人開始在飛機上安
裝機*。新的技術感悟導致空中溫情脈脈的時代結束
,空中搏殺很快就變得像
地面搏殺一樣兇猛激烈。這種幾乎是突然出現的作戰
方式把早已固定的軍事秩
序衝擊得支離破碎,前景撲朔迷離,哪一方也未對來
自空中的噩夢做好足夠的
精神準備。 可以說這是一種常態:新的技術和新的**出現
了,但新的思想沒有出現。 恩格斯說:“一旦技術上的進步可以用於軍事目的並
且已經用於軍事目的,它
們便立刻幾乎強制地,而且往往是違反指揮官的意志
而引起作戰方式的改變甚
至變革。”這句話揭示了一條軍事規律:新技術、新
**迫使人們產生和創造
出新思想。但諸多矛盾制約因素中,技術理解力的不
同,仍然對同一技術產生
巨大的思想認識分歧。
美國陸軍航空兵準將米切爾*先說出他對航空技
術的感悟:“在戰線上空
飛一趟使我對軍隊的布局情況得到了比在地面上跑多
少圈都*加清晰的印像。 對我來說**有意義的一件事是我們可以在我們的飛
機裡花幾分鐘就越過這些
交戰軍隊的陣線,而這些軍隊卻在戰鬥中僵持、無力
前進難以動彈已經三年
了。”“花幾分鐘”就可越過僵持幾年的戰線並非對
米切爾一個人“**有意
義”,而是對全部作戰方式將產生重大意義。 比米切爾*加**的是剛剛步出監獄的意大利人
杜黑。這位前航空局長預
言將出現一種全新的戰爭樣式——空中戰爭。他說空
中戰爭將引起戰爭的革命。 他說戰爭將不再局限於地面大*的*遠射程之內。他
說戰爭也不再會為地形地
貌所阻隔。他還說未來戰爭很可能從空中開始。 杜黑一句話一個結論,其中反傳統的觀點比比皆
是,被人揪住辮子的**……
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