| | | 衛道之學--明儒耿定向思想研究/終南文化書院中華文化傳承學術叢書 | 該商品所屬分類:政治/軍事 -> 政治 | 【市場價】 | 689-1000元 | 【優惠價】 | 431-625元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787520307215 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:中國社科
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ISBN:9787520307215
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作者:張斯珉|總主編:漆思
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頁數:310
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出版日期:2017-10-01
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印刷日期:2017-10-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:328千字
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張斯珉著的《衛道之學--明儒耿定向思想研究》 是國內學界有關耿定向思想研究的第一部專著。耿定 向生活的時代,學界崇尚虛無,認情識為良知,漫謂 一切皆是,他敏銳地注意到其中的隱患,提出“衛道 ”之說,強調通過“禮制”這一客觀的、外在化的道 德原則規約人的現實行為。 耿定向的思想包含心性論和工夫論兩大部分:其 心性論以“真機不容已”為基本命題,強調作為成德 依據的本心是一種具有必然性、不得不如此的道德情 感;其工夫論的核心命題是“學有三關”,即為學過 程包含“即心即道”“即事即心”和“慎術”三個前 後相繼的發展階段,分別對治當時學界之三種錯誤傾 向。在此基礎上,本書重新分析了耿定向和李贄的爭 論,認為爭論根源在於兩人的學術觀點關聯著各自的 思想信念,無法妥協。因此,我們不應將耿定向簡單 視作“假道學”,對於李耿之爭應該更為持平。
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緒論 一 耿定向思想研究的意義 二 研究綜述 第一章 耿定向的生平及學思歷程 第一節 耿定向的生平履歷 一 家世與早歲經歷 二 宦海生涯 三 耿定向與歷任首輔的關繫 第二節 耿定向的思想源流 一 王艮的泰州之學 二 仲弟耿定理的啟發 三 羅汝芳當下論的啟示 第三節 耿定向的學思歷程 第二章 衛道意識——耿定向思想的理論起點與邏輯線索 第一節 背景:王學弊端的逐漸顯現 第二節 耿定向對儒家道統的新理解 一 儒家道統觀念的歷史沿革 二 耿定向的新道統觀 第三節 耿定向對儒家正統學者的推崇 一 對孟子的推崇 二 尊崇程朱 三 敬服東廓 第四節 異端批判:裡中三異人 第三章 耿定向的哲學思想(上):真機不容已 第一節 “不容已”的思想源流 第二節 耿定向對“真機”的界定 一 性 二 仁 三 本心與良知 第三節 真機不容已:耿定向的不容已之說 一 由“天道之不容已”到“真機不容已” 二 “真機不容已”的具體內涵 三 為學的基礎:辨志 第四節 萬物一體:真機不容已的源泉與歸宿 一 達成“萬物一體”的兩種路徑 二 耿定向對萬物一體的理解 三 以擔任地方官為萬物一體的手段 第四章 耿定向的哲學思想(下):學有三關 第一節 即心即道 第二節 即事即心 一 耿定向對即事即心的理解 二 批判“耽虛泥無” 第三節 慎術 一 “慎術”的經典來源與基本意涵 二 現成良知:慎術的批判對像 三 學孔子之學:耿定向的正確之“術” 四 重禮:孔門之術的另一重價值 第四節 耿定向與王畿的辯論 一 前期爭論:1564-1565 二 後期爭論:1577-1593
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