明末清初，部分文人士大夫逃禪佛門，這種特有的文化景像在僻處嶺海之廣東表現得尤為突出。天然函昰（1608—1685）是明末清初曹洞宗的一代宗師，他博洽三教，宗說兼通，兼善詩書，是當時嶺南佛門**，在嶺南佛教信眾和官僚士紳中具有崇高地位，對嶺南佛教與文化都有重要影響。釋印覺主編的《天然禪師與嶺南文化：廣州華嚴寺首屆華嚴論壇論文集》通過講述天然函昰的生平事跡、交遊事略，對其行持與著述、思想與禪法、書法淵源與風格、碑學思想與創作、書史地位與影響作了詳細分析。

行持與著述
天然函昰：明末清初的“法門砥柱”
天然函昰禪師生平中的幾個問題
天然和尚行年著述考
讀《瞎堂詩集》五題
天然函昰與空隱道獨
天然函昰繫與福州怡山西禪寺佛教
天然禪師與丹霞山別傳寺
汪宗衍撰《天然和尚年譜》二三事
思想與禪法
“大心無心”——試論函星禪師對“心”的理解
天然函昰禪師家園哲學的菩薩道精神
天然禪師論禪病
論天然禪師對學道逆境及參禪逆境的開示
由天然函星和尚的事跡看晚明清初佛教的社會角色和作用
海幢阿字今無禪師禪學思想探微
從明清之際的禪宗看中國宗派佛教的晚景
詩偈與書畫
天然函罡的詩偈觀
論海雲詩派——以天然函星禪師為核心的考察
天然禪師《梅花詩》略論
天然和尚的菩提花緣
天然禪師學書歷程淺探
天然和尚書法研究目論
天然法嗣“三今”之書畫藝術初探
瀋用濟選刻《嶺南三大家詩選》考述
附錄 二十世紀以來天然函星禪師研究綜述與問題聚焦