《慈善論》從慈善與慈善文化的基本問題出發，
研究古代慈善文化與慈善事業、當代慈善理論以及當
代慈善事業發展的基本問題。該書主要集合了作者陳
國慶近年來的具體慈善實踐和感悟，並結合社會學、
歷史學等多個學科的理論，論述了慈善文化是傳統文
化的核心、慈善是人類最美好的語言、慈善是推動歷
史進步的動力等慈善與慈善文化的基本觀點。

序：知行合一，追求**
**編 傳統慈善文化研究
善的文化思索
慈善文化應當貼近實際
傳統慈善與慈善文化
仁者愛人：儒家慈善文化的內核
上善若水：道教慈善文化的精髓
慈悲為懷：佛家慈善文化的特色
墨學是慈善文化的重要源泉
第二編 當代慈善理論探索
慈善的基本問題
對慈善前景的思考
對現代慈善的理解
新慈善倡導的新理念
傳統慈善與現代慈善
慈善組織去行政化之我見
當代慈善的社會功能
幸福與善德
常懷感恩心
善德的養成
慈善使人安寧
慈善是普世的生活方式
當代慈善三論
論當代慈善的前沿問題
利己與利他
慈善倫理三題
社會學、歷史學及其與慈善的交往
關於“道德綁架”的辯論
第三編 慈善實務的基本問題
企業的社會責任與社會企業的責任
新媒體的興起與慈善事業的發展
慈善事業的非產業化和產業化
勿以善小而不為：我看“微慈善”
陝西進入新慈善時代
慈善會是中國慈善事業的主力軍
關於慈善事業發展的建議
對關愛留守兒童項目運作的建議
初識宗教與慈善
第四編 訪談與答問實錄
走進慈善新時代
慈善是企業的社會責任
慈善是一種社會觀念
把慈愛的雨露灑滿人間
慈善是一項崇高的事業
慈善文化研究需要創新
讓慈愛和友善成為三秦新文化
慈善大愛，人間福祉
文化與慈善文化
慈善使人受益終身
慈善文化研究的寬度與深度
舊物易主貴如寶
此生無他求，專心做慈善
第五編 講話與致辭選編
讓慈愛和友善成為大眾文化
善良人*可愛
慈善是政府工作的延續
慈善是佛家的特質
慈善工作者令人崇敬
校園裡洋溢著善的文化
願為蒼生鼓與呼
當前的形勢和慈善會的工作
現代慈善的新理念與新境界
奉獻愛心，收獲快樂
精誠合作，攜手慈善
為了祖國的未來
實地調查研究，關愛留守兒童
為了明天，關愛兒童
慈善工作應當重視的問題
後記