漢魏之際學術思想發生巨變，儒學出現危機，名法思潮興起。在此時代背景下，司馬氏與禮法之士的家族文化的共同特點，是堅持以儒家學說為核心並兼綜名法。這一共同的思想基礎使他們在政治生活中走到一起，在司馬師掌權後形成了較為穩固的利益集團，並成為魏晉之際的政治當權派。他們的政治思想對魏晉之際官方儒學產生了直接影響。因此，繫統研究司馬氏與禮法之士的政治思想，或可從一個特定角度揭示官方儒學在這一時期的理論特點、演變過程與歷史意義。李毅婷編著的《魏晉之際司馬氏與禮法之士政治思想研究》從思想理念、制度建設及政治鬥爭三個層面分析該利益集團的政治思想。

司馬氏家族與魏晉禮法之士的政治思想對魏晉官 方儒學影響頗深，但在中國古代思想史的研究中卻很 少人關注。李毅婷編著的《魏晉之際司馬氏與禮法之 士政治思想研究》從思想理念、制度建設及政治鬥爭 三個層面繫統地分析該利益集團的政治思想，指出雜 糅道、法之學的儒學思想主導了他們在政治實踐中的 思想特征，從而更為全面地揭示官方儒學在這一時期 的理論特點、演變過程與歷史意義。

第1章 緒論
1.1 問題的提出與研究對像
1.2 文獻回顧
1.3 研究思路與章節安排
第2章 司馬氏與禮法之士政治思想產生的歷史背景
2.1 漢魏之際社會思潮——司馬氏與禮法之士政治思想的理論背景
2.2 司馬氏與禮法之士的學術背景
2.3 魏末政治與司馬氏、禮法之士之聯結
第3章 雜糅各家的新儒家——政治思想述論
3.1 尊崇儒術
3.2 禮儀觀
3.3 禮法觀的雜家化
3.4 先秦君臣觀的“再現”
3.5 雜家化的人纔觀
3.6 本章小結
第4章 政治實踐中的禮法之治理論
4.1 制禮活動
4.2 司馬氏與禮法之士和晉律的修訂
4.3 司馬氏、禮法之士與晉律儒家化
4.4 儒家名教的異化
4.5 本章小結
第5章 禮法思想的演變與意義
5.1 禮法思想的式微與玄學的再興
5.2 歷史意義與歷史影響
第6章 結語
參考文獻
附錄
附錄1 220-274年司馬氏與禮法之士大事編年
附錄2 司馬氏與禮法之士婚姻關繫表
附錄3 禮法之士與曹爽關繫表
附錄4 司馬氏舉薦、擢升表（含不應闢舉者）
附錄5 正始元年——咸熙二年三公、太傅表
附錄6 漢晉五服、五屬詞義表
附錄7 《晉律》佚文法律儒家化條文
附錄8 出嫁女為本宗降服圖