他是我國的開國元勛之一，他在我國人民的心中具有不可磨滅的威信，他的一生是值得人們去惦念的。
他就是周恩來！
金衝及編寫的《周恩來傳》依據中央檔案館保存的周恩來同志數萬件文稿、電報、書信、講話記錄和大量會議記錄，以及鄧穎超同志保存的周恩來同志青年時代日記、作文和書信等，以傳記的形式記錄了從1989-1976年周恩來偉大的一生！

編寫周恩來同志的傳記，是中共中央文獻研究室承擔的一項重要任務。 金衝及編寫的《周恩來傳》的主要資料依據是中央檔案館保存的周恩來 同志數萬件文稿、電報、書信、講話記錄和大量會議記錄，還有原由鄧穎超 同志保存的周恩來同志青年時代日記、作文和書信等。同時，廣泛參考了當 時各種報刊和許多同周恩來同志有過直接接觸的人員的訪問記錄、回憶錄等 ，力求根據豐富的第一手資料，寫出比較翔實的信史。 《周恩來傳》講述了周恩來同志的一生。

一、童年
二、在東北
三、南開學校
四、東渡日本
五、五四風暴
六、赴歐和入黨
七、青年團旅歐之部
八、黃埔軍官學校
九、從統一廣東到北伐
十、上海工人武裝起義
十一、從四一二到七一五
十二、南昌起義
十三、六大前後
十四、在中共中央工作
十五、三中全會和四中全會
十六、在中央革命根據地
十七、長征
十八、初到陝北
十九、西安事變
二十、五次談判
二十一、山西抗戰
二十二、在武漢
二十三、東南行
二十四、到蘇聯療傷
二十五、皖南事變前後
二十六、堅持在重慶(上)
二十七、堅持在重慶(下)
二十八、總結歷史經驗
二十九、新形勢下的談判
三十、抗戰勝利和雙十公告
三十一、政治協商會議和停戰談判
三十二、和談的破裂
三十三、第二條戰線
三十四、轉戰陝北
三十五、在西柏坡
三十六、和平談判
三十七、建國前夕
三十八、新政府開始工作了
三十九、*初階段對外格局的奠定
四十、抗美援朝(上)
四十一、抗美援朝(下)
四十二、恢復國民經濟
四十三、大規模經濟建設的開始
四十四、日內瓦會議
四十五、亞非會議
四十六、知識分子問題會議
四十七、八大前後
四十八、訪問亞歐十一國
四十九、解決中緬邊界問題
五十、在整風反右的日子裡
五十一、從八屆三中全會到八大二次會議
五十二、面對“大躍進”的浪潮
五十三、協助毛澤東指揮*擊金門
五十四、從開始糾“左”到廬山會議
五十五、中印邊界**次武裝衝突
五十六、度過嚴峻的困難歲月
五十七、從嚴重經濟困難中走出來(上)
五十八、從嚴重經濟困難中走出來(下)
五十九、中印邊界第二次武裝衝突
六十、出訪亞非歐十四國
六十一、領導發展核事業
六十二、在備戰形勢下制定第三個五年計劃
六十三、北方抗旱和邢臺地震
六十四、“文化大革命”發動之際
六十五、“***運動”中(上)
六十六、“***運動”中(下)
六十七、一九六七：大動蕩的一年
六十八、九大前後
六十九、廬山會議與**事件
七十、批判極左思潮
七十一、打開外交新局面
七十二、四屆人大“組閣”之爭
七十三、*後的日子
後記

一九一○年春天，周恩來隨同回家探親的三堂伯周貽謙來到東北。
遠離江淮平原的故鄉，來到白山黑水的東北。從牢牢地禁錮著人的心靈 的封建家庭和私塾生活轉到剛剛開辦的新式學堂念書。周圍的一切發生那樣 巨大的變化。周恩來眼前的天地頓時變得廣闊多了。
周恩來出生的時候，中國已在半殖民地半封建社會的道路上走過了半個 多世紀。帝國主義列強恣意蹂躪中國的土地，凌辱中國的人民，並且揚言要 瓜分中國。中華民族的生死存亡已到*危險的關頭。這是放在一切有愛國心 的中國人面前的*突出的問題。
東北是當時帝國主義列強在華爭奪的焦點，是民族危機格外深重的地方 。十年前，八國聯軍進攻中國時，十五萬沙俄軍隊越過邊境，強行占領東北 的幾乎全部主要城市。他們在江東六十四屯，在海蘭泡，制造了一起起慘* 人寰的血腥大屠殺。戰爭結束後，他們拒不撤兵，說是要把東北變成他們的 “黃俄羅斯”，從而激起了席卷中國各地的拒俄運動。一九○四至一九○五 年，日本和沙俄又以中國的土地——東北作為戰場，進行了為時一年零七個 月的戰爭，使東北人民在外國軍隊的*火和硝煙下遭受深重的災難。戰爭的 結果，東北的南部和北部分別成為日本和沙俄的勢力範圍。這種對中國權益 的重大處置，根本沒有征得中國方面任何同意。一九一○年，也就是周恩來 來到東北那一年，日本軍國主義正式吞並中國的鄰邦朝鮮。東北同朝鮮隻有 一水之隔，唇齒相依。朝鮮人民遭受的慘禍，*使東北人民感到驚心動魄， 寢食難安。
這一切，不能不給少年的周恩來帶來異常強烈的刺激。他剛到東北時， 奉天府(今遼寧瀋陽)一時還沒有合適的學校可讀，所以先隨三堂伯到鐵嶺進 銀崗書院(初級小學)讀了半年書。這年秋天，第六兩等小學堂建成。伯父把 他接到奉天府，插入這所學堂的高等丁班學習。在學校裡，老師經常向學生 講述時局的危急和歷代民族英雄的故事，激勵學生們的愛國熱情。暑假中， 周恩來到他同班同學何履禎家去做客。那裡是瀋陽南郊沙河南岸的魏家樓子 ，正是當年Ej俄戰爭的戰場。村後的山上留有沙俄立下的碑，村東頭的煙龍 山上有日本軍國主義者所建的塔。當地的老人向他們悲憤地訴說沙俄軍隊血 洗這個村子時的悲慘情景。何履禎的祖父何殿甲帶他們到日俄兩軍曾經激烈 爭奪過的煙龍山察看，並且寫下這樣的詩句：“登彼龍山兮山巔，望彼河水 兮潺潺。憶甲辰年兮神往，想日俄戰兮心酸。”“吾已生於斯兮長於斯，恨 不能翱翔兮五湖煙。今吾老兮有何志願？圖自強兮在爾少年！” 富於感情的周恩來的心，再也無法平靜下來。就在這些年頭裡，他時刻 關心國事，養成了堅持讀報的習慣。他自己訂了當時奉天出版的《盛京時報 》，每天**。有**在報上看到殖民主義者販賣黑奴的消息，他大聲地說 ：“黑奴總有**要解放！”一次，老師問學生：讀書是為了什麼？同學中 有的說是為了幫父母記賬，有的說是為了謀個人的前途。周恩來堅決地回答 ：“為了中華之崛起！” 怎樣把祖國和人民從苦難和屈辱中拯救出來？怎樣使中華民族得到振興 ，自立於世界民族之林？這一連串問題從這個時候起，一直像一團烈火那樣 燃燒在周恩來的心中，成為經久持續的動力，推動他不斷向前求索。
周恩來在回顧自己青少年時的歷程時曾說：我自己和大家一樣受過舊教 育，後來因為看到民族危亡、山河破碎而覺悟起來，參加了革命。從愛國到 革命，這幾乎是一切近代中國**知識分子走過的共同道路。周恩來走上革 命道路也是從這裡起步的。
那時的革命還是孫中山領導的資產階級民主革命。第六兩等小學堂裡有 兩位教員：一個歷史教員叫高戈吾，很富於正義感，在宣統年間就剪去辮子 ，經常向學生鼓吹反清革命，並且把章太炎的文章和同盟會的刊物拿給學生 讀，還曾把鄒容充滿**地鼓吹革命的小冊子《革命軍》借給周恩來看；另 一個地理教員姓毛，傾向改良派，介紹學生看康有為、梁啟超的文章。周恩 來在高老師的影響下，熱烈地同情革命。當辛亥革命的消息傳來時，他剪去 辮子，表示同清朝政府決裂。P7-9