了得網成功/勵志_情商鑄就精英

情感的產生在人類的進化歷程中，內在的情感一次又一次地反復出現，直至烙印在神經繫統，成為先天的、自主性的情緒反應傾向，這再次證實了情感的存在價值。
1892年，南美曾發生過一次強烈的地震，在清理一棟建築物的廢墟時，人們發現了一對母子，母親已死去，而那不滿周歲的孩子竟還活著。
許多人都為之驚異，那棟建築物塌陷後，樓內無一人幸免，孩子能生存下來幾乎是一個奇跡。
但隨後人們發現，那位母親在死時呈現出弓著腰的狀態，雙手支撐在地板上，她用自己的身軀，用力抵擋住垮壓下來的重物，為孩子留下了一絲呼吸的空間，也為他留下了一條生路。
這是一個真實的故事，一位母親在生命的危急關頭。也沒忘記用愛為他們的親情做出*後的注腳，是愛這種強烈的情感，激起她非凡的勇氣。
這一感人的故事證實，無私的愛和感情，在人們生活中是多麼重要，從中人們看到了情感的目的性與巨大的能量。愛這種偉大的情感，演變成強大的力量，去拯救自己的子女，並壓倒了自己求生的本能。
以理智的眼光看，自我犧牲是非理性的，但對情感而言，這是**的選擇。
情感在人們生活中如此重要，那麼，什麼是情感呢？每個人都會有自己的需要、態度和觀念，情感就是人在這些因素的支配下，對事物的切身體驗或反應。
情緒、情感與人的需要之間存在著密切的關繫，當現實符合人的需要時，就會產生滿意、愉快、興奮等積極性情緒和情感，當現實不能滿足人的需要時，就會產生失意、憂傷、恐懼等消極性情緒和情感。
科學家對大腦的研究，向人們揭示了情感來自何處，人們為何需要情感的秘密。
情感來自於一個被稱為大腦邊緣繫統的部位，快樂、厭惡、憤怒和恐懼都出自這裡，欲望也來自大腦邊緣繫統。愛來自大腦的一個叫做新皮質的部位。
在人類的大腦反應中，仍然存在著原始的情感。這種原始的情緒沉澱，反映在人們生活的一些方面：恐懼使血液流向大腿肌肉。以使人*易於奔跑；厭惡使臉部向上皺起，並關閉鼻孔，以阻擋難聞氣味的進入；驚訝使眉毛上揚，以使眼睛擴大視野，獲得*多的信息等等。
一個人的情感有著很強的指向性，也就是情感的傾向性。有的人會對危害社會的行為產生厭惡和抵觸情緒，有的人卻無動於衷；有的人對批評能虛心接受，有的人卻會產生不滿和抵觸情緒。
情感的傾向性是由人的需要決定的。滿足了自己的需要則產生肯定性情感，滿足不了自己的需要則產生否定性情感。
如果一個人僅僅追求感官需要，其情感傾向必然低下、卑微。一切以個人的需要為準則的人，其情感傾向必然自私狹隘。情感的傾向性集中表現出一個人的人生觀和價值觀，直接影響他在面臨重大抉擇時的態度和傾向。
情感的穩固程度和變化情況。就是情感的穩固性。情感的穩固性與情感的深度也是密切聯繫著的。深厚的情感是穩固持久的。淺薄的情感即使很強烈，也總是短暫的、變化無常的。
情感不穩固首先表現在心境的變化無常上。情感不穩固的人，情緒變化**快，一種情緒很容易被另一種情緒所取代，人們經常用“喜怒無常 ”、“愛鬧情緒”等來形容。
情感的不穩固還表現在情感強度的迅速減弱上。這類人開始時往往情緒高漲，但很快就會冷淡下來。人們經常用“轉瞬即逝”、“三分鐘熱度 ”來形容他們。
情感的穩固性是性格成熟的標志之一，穩固的情感是獲取良好人際關繫的重要條件，也是取得工作成績和取得人生成功的重要條件。
情感對人的生活能發生作用，這就是情感的效能。
情感效能高的人，能夠把任何情感都化為動力。愉快、樂觀的情緒可以促使人們積極工作，即使悲傷的情感，也能促使他“化悲痛為力量”。
情感效能低的人，有時雖然也有很強烈的情感體驗，但僅僅停留在體驗上，不能付諸行動。
愉快、樂觀等積極性情感使人陶醉於這種氛圍中，從而延遲、停止、放棄行動。悲傷、抑郁的情感則使其不能自撥，也使其延遲、停止、放棄行動。
人的情感與智力有密切關繫，沒有智力的人很難說情感是什麼樣的，所以，情感也是智力活動的結果。人們很難找到沒有智力的人的情感。
健康狀況和認知水平與情感也有密切關繫。
人的健康狀況，例如疾病、傷痛、過度疲勞等，對人的情感影響都很大。得了病，尤其是得了重病，對人的情感會產生**大的影響。營養學家確認，體內缺乏維生素B2的人，情緒容易惡化，生活情趣降低，甚至有自殺傾向。
情感占據了人類精神世界的核心地位。社會生物學家指出，危急時刻的情感高於理性，發揮著**作用。當人們面臨危險、屢遭挫敗，僅靠理智不足以解決問題，還需情感作為引導。
在任何時候，人們都不會忽視情感的力量。**的泰坦尼克號沉沒的時候，年老的船長平靜地留在輪船上，安心地面對死亡，他的行動感動了許多人，致使這些人在大災難和即將來臨的死亡面前，表現得異常鎮靜，這充分地顯示了情感在人類生活中的重要性。
僅憑經驗就可知道，進行決策或采取行動時，情感與理智是並駕齊驅的，有時甚至是情感略占上風。人們把由智商所評定的純理智看得太重，強調得太過分了。其實，當情緒獨霸天下時，理智根本就無能為力。
情感的含義是**深廣的，除了一般意義上的愛恨之外，還有一些高級的情感，如道德感、責任感、理智感、美感等都屬於**情感，這些高級情感明顯帶有很強的理智因素。法國數學家阿達馬說過：“在我們用下意識所形成的大量組合中，大多數是乏味的和沒有用的，它們無法作用於我們的美感，它們永遠不會被我們意識到；其中隻有若干組合是和諧的，因而是美的和有用的，它們能夠刺激我們特殊的幾何直覺，這種幾何直覺把我們的注意力引向這些組合，使它們能夠被我們意識到。”從上面的表述可以看出，不僅**情感的產生在一定程度上依賴於智力，也可以說， **情感在某種意義上是智力活動的結果，而且**情感往往伴隨著智力活動的全過程，並在相當大的程度上影響著智力活動的方向和力度。沒有智力，就沒有這些**情感，同樣我們也很難想像，沒有這些**情感的參與，智力活動又會呈現一種什麼樣的狀態。可惜的是，目前對於情感智力的研究還隻限於低層次、低級別的情感，而忽視了**情感的研究，這也是今後情感智商研究的一個重要課題。
P7-10

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