| | | 贏家邏輯 | 該商品所屬分類:成功/勵志 -> 思維與謀略 | 【市場價】 | 220-320元 | 【優惠價】 | 138-200元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787802568204 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:群言
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ISBN:9787802568204
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作者:張煒
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頁數:197
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出版日期:2016-01-01
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印刷日期:2016-01-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:180千字
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張煒編著的這本《贏家邏輯》從為人有佛性到我是核心經營者,貫徹實用意志,實現個體能量*大化,做真正的人生贏家,在稻盛和夫的成功方程式裡,思維方式*為重要,贏家的邏輯,就是策略優化,合理統籌。本書從多角度、多方面分析了成功者的思維方式,讓讀者充分了解社會,了解自己,克服不必要的畏縮和憂慮,幫助讀者解決在工作與生活中的各種問題,貫徹實用意志,實行賽馬機制,告訴讀者怎樣優化策略,合理統籌,從而實現個體能量*大化,做真正的人生贏家。
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人生歲月總是充滿了徘徊和迷茫,沒關繫,誰都
曾經這樣。沉下心來,你會發現,你比想像中更強大
。研讀以弱勝強的內在邏輯,在現實中找到看待自己
優勢與劣勢的全新角度,挖掘內在超越強者的可能性
,隻要你掌握了正確的思考方式,你也能在最短的時
間激發你內在的潛能,釋放能量,改變命運,創造一
個全新的未來!
張煒編著的這本《贏家邏輯》告訴我們,用嶄新
的眼光審視眾多以弱勝強的故事,向弱勢群體和不適
應生活的人展示取勝的原因和方法,特別是在與強者
的對決中,我們要表現出自己的態度,堅持自己的原
則,適時讓自己堅決、果斷一些,給你以堅定的力量
,讓我們思考應該如何更積極地度過人生。
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01 設定底線,拒*一味妥協與忍讓 面對任何**,都要堅守底線 交深言深,交淺言淺 滿飯可以喫,滿話不宜說 關繫再鐵也不算糊塗賬,別因錢傷了感情 財聚人散,財散人聚 對別人的請求量力而為,而不是有求必應 辦事切忌強人所難 02 堅持自己的原則,不做濫好人 做人有原則,做事有分寸 以平常心面對你討厭的人 不是教你裝,能幫就幫 適時放棄是一種明智的選擇 無論什麼時候,都要保持積極樂觀的心態 敞開胸懷,從容面對生活中的不幸 03 做人要有氣度,做事要有尺度 不懦弱是好事,但也別太“兇猛” 有時候,你就得老老實實當好配角 換位思考纔是交友之道 放下身段,清醒認識自己 可以被利用,但不要讓人把你當*使 永遠不要試圖把別人當傻子 寬容是一種無聲但有效的溝通方式 04 合作為王的時代,你總有需要別人的時候 服從規則,誰都不能為所欲為 當你足夠強大時,纔能引起別人的矚目 不要遇事方恨識人少 誰知道什麼時候你會需要顆螺絲釘 為人情儲蓄,不著痕跡地拉人一把 給對方臺階下,就是給自己留條後路 順應對方的意願,尋求共同點 05 以尊重為前提,尋求愉快溝通 說對方想聽的話,讓對方不自覺地放下戒心 遵循入鄉隨俗的規矩 善用詢問,了解對方的真正想法 用欣賞的眼光去看待事物 委婉含蓄,命令的方式行不通 建立信任關繫,鋪平溝通道路 尊重別人,為自己贏得信譽 06 學會駕馭對方,贏得社交主動權 給他人留有餘地,談話纔*具彈性 感化別人,有理也要讓三分 懂得感恩,會使人際關繫*加融洽 用網絡溝通擴大自己的交際圈 適當地察言觀色,捕捉對方的真實想法 迎合對方的興趣,實現愉快溝通 接受說話者的觀點,促進和諧交流 07 “不好意思”是你受到傷害的根源 克服靦腆,敢於接受挑戰 不要用別人的錯誤懲罰自己 世界上沒有“後悔藥” 弱點怕什麼,變成優點就好了 勝者達觀,不要被孤獨感纏繞 主動出擊,積極打造人脈關繫 儲存人脈就是儲存財富 08 時刻保持自信,有底氣纔能自己做主 塑造自我,保持獨特的個性 敢於表現自己,別當“悶油瓶” 人一生要戰勝的敵人,始終是自己 千裡馬不是被看出來的,而是練出來的 其實你也是有料的人 勇敢嘗試,行不行做了纔知道 用自信點亮成功的心燈
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面對任何**,都要堅守底線
生活中,我們難免會遇見這樣或那樣的**。有
食色男女間的性欲**,有權錢交易的物欲**,種
種**紛至沓來,讓人難以招架。**,會讓人背離
信仰、泯滅理性、放棄追求。被**俘虜的人們,言
行中難有道德可言,他們為了滿足對**的追求,可
以毫無底線、毫無理由地傷害別人,違背社會公德。 **極易讓人走上不歸之路,走向人生的*低谷
。**可以看成是一種道德的缺失,以及自制力的不
堅定。心理學家曾說過,一個人所追求的任何一種欲
望,不管其**的介質是什麼,總是存在著道德上的
底線。正是這種道德上的底線和限制,纔讓這個社會
能夠有序地運作,不至於為了**進入瘋狂的狀態。 《世說新語》中曾記載這樣一個故事:
東漢末年,北海郡人管寧和華歆是一對要好的朋
友。他們兩人形影不離,同桌喫飯、同榻讀書、同床
而眠,相處得很和諧。有**,兩人在園中鋤菜。管
寧一鋤頭下去,居然挖出了一塊黃金,管寧不理會,
繼續鋤他的草。華歆在後面看見了,明知道讀書人講
究修身養性,不能拿不義之財,但心頭難耐,還是拿
起來看了看纔扔掉。管寧見他這個樣子,不再說什麼
,隻是暗暗地搖了搖頭。 過了幾天,兩人正在屋裡讀書,街上有達官貴人
經過,乘著華麗的車馬,敲鑼打鼓,很是熱鬧。管寧
像沒聽見一樣,繼續認真讀他的書。華歆卻坐不住了
,跑到門口觀看,對達官的威儀艷羨不已。 管寧目睹了華歆的所作所為,再也抑制不住心中
的失望。等到華歆回來以後,管寧就拿出刀子當著華
歆的面把席子從中間割成兩半,痛心而決*地宣布:
“我們兩人的志向和性情太不一樣了。從今以後,我
們就如同這草席,再也不是朋友了。”
可見,一個沒有底線去服從**的人是不值得別
人尊敬的,*不會有人會願意與之結交。因為抵抗誘
惑的能力不強,朋友不知道他會在什麼時候,什麼樣
的**下背叛自己。這無疑是一個“定時**”,遠
遠地避開他纔是*佳選擇。 日本四大商聖之一稻盛和夫主張“君子愛財,取
之有道”以及“君子散財,行之有道”,他說:“這
是利他之心的回報,為對方著想似乎傷害了自己利益
,但卻帶來意想不到的成果。”正是他這種經商之道
和面對**保持底線的行為,他纔能夠連續將兩家企
業推進世界五百強。 錢財的**隻是*基礎的**,還有利益**、
權利**、美色**等等。每個人都有他的欲望和追
求,所以每個人都有難以抗拒的**。面對這些光怪
陸離的**,我們需要做的不是改變自己的欲望和追
求,那樣不過是拆東牆補西牆罷了。不如,樹立起自
己的道德底線,秉承“君子有所為,有所為不為”以
及“勿以惡小而為之”的理念。通過道德的壓制和社
會責任感的驅散,使自己達到面對任何**,都能堅
守住底線不動搖。 曾有一位哲人說過:“開放的世界,到處都有溫
柔的**陷阱,沒有**的世界,是單調的世界,應
該感謝**,它時時拷問著一個人的良知,處處檢驗
著一個人的德性。”如果你能感知到**而不被**
,或者說少被**,證明你的內心是強大的,且你將
比別人享受*多的生活樂趣。 要知道,道德底線的堅挺程度往往決定了一個人
的成敗。公元前44年,馬克·安東尼在愷撒遇刺後掌
握了西羅馬統治權,版圖中包括埃及。在一次巡遊中
,安東尼抵擋不住埃及王後克莉奧帕特拉的美色**
,並在克莉奧帕特拉的慫恿下,征討東羅馬,結果在
一場關鍵性戰役中戰敗,一年後被迫自殺身亡。死前
,他指天嘆息:“我是被**殺死的。”安東尼的失
敗便是來源於道德底線的打破,沒有經住**的考驗
和征伐。 **是“潘多拉的魔盒”,裡面藏著的不是美好
的事物,而是瘟疫、疾病、痛苦、沉淪。老話說“一
失足成千古恨”,**如同泥潭,當你邁出了可怕的
**步,自身的“免疫力”就會下降,逐漸墮落。當
你經受住了**,那便是一次對心靈的淨化,你的意
志會*加頑強,你的眼神會*加堅定,你的思想會*
加通徹清明。 況且,在道德上有所堅守的人纔能在社交中為人
尊崇,他們值得信賴,也值得依賴。古人雲:“無欲
則剛。”我們也許做不到無欲無求,但是我們**可
以做到面對**的時候,堅持自己的底線,不要越人
際交往的雷池半步。P2-4
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