李叔同是林語堂、朱光潛、張愛玲盛贊的纔子。李叔同出家前與出家後為何會判若兩人，他的心靈到底遭遇了哪些刺激？李叔同出家後為何又能成為一代宗師？ 粲金居士編著的《李叔同(在愛和自由中行走)》層層講透李叔同人生中的關鍵細節和重要抉擇。本書附錄珍貴的李叔同手繪羅漢圖106幅。

粲金居士編著的《李叔同(在愛和自由中行走)》 介紹了，李叔同出身豪門，風度翩翩、纔華橫溢，在 詩賦文章、金石書畫、戲劇音樂等眾多領域裡均有建 樹。用現代人的眼光來看，他就是一枚標準高富帥。 然而在他39歲那年，他卻落發為僧，寧與古佛青燈相 伴。 做這樣的決定，非他寡情薄義。在他眼中，人生 終歸是悲欣交集，快樂和痛苦、喜悅和悲傷總是如影 隨形。隻有放下塵世中一切，追隨佛法，纔能展獲得 真正的愛和自由。而具足慈悲的愛纔是超脫一切痛苦 的解藥。

開篇 華枝春滿，天心月圓
“此次，朽人真的要走了”
晚晴老人的晚晴山房
一座城，一禪僧
心無雜念，哪裡都是歸程
花開次第，悲欣交集
**卷 月落烏啼
第一章 懵懂：當時年少春衫薄
第二章 初夢：取次花叢懶回顧
第三章 秋寒：零星舊夢半浮沉
第四章 天涯：夢裡花枝不解愁
第二卷 濃淡皆宜
第五章 落紅：春光長逝不歸兮0
第六章 空門：萬籟俱寂叢林寒
第七章 蓮花：唯願靈光普萬方
附錄一 弘一大師記事年表
附錄二 送別：弘一大師經典詩文選
附錄三 豐子愷憶弘一大師
附錄四 我所崇敬的弘一法師
附錄五 弘一大師手繪羅漢像

“此次，朽人真的要走了” 那一年的暮秋時節，風霜爬滿了弘一法師的額頭 ，他的面龐依舊堅毅，寫滿了從容淡然。參禪悟道這 麼些年，如今早已領悟人生的變幻無常，像一位真正 的智者，他預感到自己的大限之期即將到來。
民國三十一年(1942年)舊歷三月二十五，他穿著 草鞋、拄著錫杖，衣衫襤褸地飄零了許多個地方後， 將福建泉州不二祠溫陵養老院選為人生的*後一站。
初到溫陵養老院，弘一法師身旁僅有泉州開元寺 方丈妙蓮法師一人隨侍。兩人親近的淵源由來已久， 在妙蓮還是位居士時，就早已聽說弘一法師弘揚南山 律學和持戒嚴謹的名聲，對他景仰不已，因此總在尋 找機會靠近，一睹弘一法師的仙容。“蒼天不負苦心 人”，經過多方探尋打聽，妙蓮得知弘一法師某次要 在青島湛山寺佛學院講律，便調整行程前往青島。自 那時始，妙蓮法師跟隨弘一法師進修，一待就是五年 。此次為了方便照顧弘一法師，妙蓮法師特意住在離 他不遠的地方。
時光細膩無聲地輕劃過肌膚，窗外，初生的楓葉 為天地間鍍上了一層微微的紅，天清氣朗，偶有風聲 。十月，寒霧籠罩著遠山深處，深邃的山谷緩緩地升 起層層迷霧。
入住溫陵養老院已有些時日，步入晚年的弘一法 師，已經不再過多地講經說法，他將自己居住的房間 命名為“晚晴室”，終日盤膝靜坐，閉門思考；瘦弱 的身軀看似弱不禁風，唯有那雙日漸混沌的眼睛仍透 出智慧的光芒；枯枝一樣的雙手上，數條灰筋突起， 裹著褶皺粗糙的皮膚，隨意望去，與其他老者並無不 同。他年邁體衰，但仍沿襲“過午不食”的舊俗，即 便出現因補給不足而分外虛弱的情況，亦要堅持。
這日，天氣晴朗、陽光明媚，風好似懂得人的心 情一般，不似前幾日的乖張肆意。暖陽輕柔地灑在窗 邊的幾棵小樹上，將那幾朵淡粉的花苞照得煥發生機 。打開窗子，幽香飄來。
好天氣帶來好心情，他又寫下《修建放生園池記 》，這是他這一生寫的*後一篇完整的文章。其後， 他將全部的精力都用來寫信，也沒有寫給特定的某一 位或幾位，隻是隨心想、隨心寫，收信人都是一些年 輕的後輩，諸如永春童子李芳遠，教導他要“仁者春 秋正富，而又聰明過人，望自此起，多種善根。精勤 修持，當來為人類導師，圓成朽人遺願……” 李芳遠是弘一法師在民國二十五年(1936年)六月 ，駐錫於廈門鼓浪嶼的日光岩寺時結識的。當年，他 隻有十三歲，跟隨父親一起到寺院拜謁法師。孩童雖 小卻長得眉清目秀，舉止行為甚是虔誠，頗得法師的 歡心，兩人自此建立深厚的法緣。弘一法師將與之的 這段善緣看成是一段功德圓滿的“忘年交”，心中自 是十分珍惜。
臨近中秋，人間有“月滿人團圓”的習俗，而在 佛家的偈語中亦有月滿圓滿之說。一年之中，天邊的 月亮總是陰晴圓缺變幻不定，隻在中秋時節圓如明盤 ，皎潔生輝。像是要達成心中所願，弘一法師選擇這 個時節出門，著素衣前往開元寺尊勝院講解經書，沒 有當年的滔滔不*連講數日，隻在一旁輔助其他主講 法師。數場下來，始終面容平靜，話語從容。
八月十六當晚，弘一法師在溫陵養老院講完*後 一課，皎潔的月光筆直地從空中傾瀉下來，將他蒼老 的臉頰映照得分外明亮。在那被歲月無情碾壓出的一 道道細紋裡，悲傷正肆意蔓延。
結束了課程，他知道自己必須起程去做下一件事 ，隻是感受著如今這副蒼老的面容與衰敗的身軀，惋 惜還有很多心願尚未達成：比如去浙江白馬寺湖畔尋 覓晚晴山房；比如去其他幾處揚名的寺院瞻仰參觀， 傳道授業解惑…… 然而，也隻能想想。僅在結束講經幾天後他肺炎 復發，連續幾天低燒，他卻隻簡單食用*基礎的枇杷 膏。身體不適，他非但沒有放任自己去休息，反而* 加瘋狂地處理手頭的活計。生病的第四天，就為晉江 中學的學生寫了上百幅中堂。
這一寫，終耗盡心力。
他知道將要迎接上天對自己的*後一項考驗。然 而，準備遺囑不是一件簡單的事。民國三十一年 (1942年)十月十日這天，他將妙蓮法師喚至身前，簡 單吩咐了一些日常事務的處理，又交代了遺骸的安置 問題。以前在寺院居住時，他曾親眼看到一些寺院的 住持在圓寂後，被弟子們抬出屋外付之一炬，肉身燒 得蕩然無存——他尊崇天道、熱愛生命，希望肉身得 以自然消逝，因為隻有這樣，纔能算得上是真正的圓 滿，而他這一生喫齋念佛、苦心修行，不正是為了獲 得圓滿嗎？倘若也如那些慘遭焚燒的住持一樣，豈不 是多年的修行都要功虧一簣？ 人生*難過的事情也許就是，當活著的時候，萬 般皆可自己做主，而一旦死亡就隻能任人擺布。所以 ，他執意讓與自己有著甚好交往的妙蓮法師全權處理 身後事，這也是他選擇在溫陵養老院圓寂的初衷。
這天，他提筆寫下“悲欣交集”四字，又再持筆 寫下一封給友人的信件，其中有一句：“君子之交， 其淡如水；執像而求，咫尺千裡；問餘何適，廓爾忘 言；華枝春滿，天心月圓。” 弘一法師一生與友貴乎神交，如水之澹澹，清泠 甘澈，歷經少年、青年、中年各個階段的艱辛旅程， 及至如今歸去，終於悟得禪機——春天來了，花朵自 然就會開滿枝頭，時節到了圓月自然掛在天心，生命 的旅程原本就該順應時勢，平靜、自然而圓滿。
事畢，弘一法師招呼妙蓮法師進來，平靜地將這 些信物交於對方手中，隻淡淡地說一句，“此次，朽 人真的要走了”。
妙蓮法師伏在床榻前慟哭。P3-5