《自由的深淵》是斯拉沃熱·齊澤克在拉康心理分析理論指導下對謝林第二手稿《世界時代》的親自解讀，其核心觀點認為，拉康的這一理論主張像征性的宇宙源自非像征性的驅動力，即謝林認為邏各斯產生於原初力量的漩渦運動，或者說源自下面的主張，在上帝之中的事務尚且不是上帝。作者在書中認為，這樣一種關聯具有裡程碑的意義，表明謝林的思想十分有力地預示著後現代“對邏各斯中心主義的解構”。謝林是德國哲學觀念論的*主要的代表人物之一，他開創了一條對黑格爾哲學進行切實可行的批判道路。本書的中心內容是闡述**精神（上帝）自身，為了成為現實的，即卓有成效地存在著，不得不實現一種**偶然地獲得物質的、肉體存在的運動。

《自由的深淵》簡介：深邃的思想與流行的智慧相距多遠?有人會說萬 裡之遙，有人會說一步之程。然而，不管是萬裡之遙還是一步之程，想要 穿越它們之間的距離，卻是件耗神費力的事情。因為眾所周知的是，最簡 單的道理往往在理論上是最難闡述的，而最艱澀的理論得出的結論又總是 最簡單的。關鍵的問題往往不在最初的出發點和最終的結論，而在充滿不 確定性的過程，一切豐富性、深刻性或簡明性都在過程之中。無疑，《自 由的深淵》一書的作者斯拉沃熱·齊澤克是個無可爭議的穿越大師，他手 執拉康精神分析理論的魔棒，從謝林闡釋世界創生的艱澀時間理論穿越到 各種當代理論與流行智慧的叢林之中，將德國古典哲學、精神分析、馬克 思主義、存在哲學、解構哲學等哲學理論與文學故事、計算機網絡、電影 、笑話等流行智慧融為一爐，既一本正經，又嬉笑怒罵，讓深邃變得顯白 ，讓顯白變得深刻。

譯者導言
自由的深淵
1 一種自由的體繫
2 本能及其旋轉運動
3 丑陋的享樂（Jouisance）
4 無意識行為
5 像征化的強迫選擇
6 沒有精靈（spirits），就沒有精神（spirit）
7 從謝林到虛擬現實
8 主人是什麼？
9 和解
文獻注釋
世界時代
英譯者前言
1 導論
2 過去