淡定是一種原則。展示出對人對事不急不躁、不溫不火，親而有度，順而有持。淡定是一種風度。神鷹背上秋風過面，靜若處子；名利場中燈紅酒綠，過眼雲煙。淡定是一種修養。仁而無憂，仁而無懼，實事求是，心懷坦蕩，蘭心傲骨。淡定是一種力量。氣定神寧，如巨岩阻浪；堅持不懈，如水滴石穿。淡定是一種效率。穩而避其亂，洞悉而練達，如庖丁演刀，如魯班弄斧。淡定是一種境界。
文征明等編著的《淡定的智慧大全集》彙集中國*具現實意義的傳統文化精華，提煉西方*為經典、實用的人生哲學，從低調、忍耐、自信、放下、放棄、糊塗、舍得、感恩、包容、珍惜、自在、變通等角度深刻闡述了淡定的大智慧，幫助讀者從中汲取營養，領悟哲理，引導人們保持淡定的心態，達到淡定的境界，擁有淡定的力量，掌握淡定的智慧，*深刻地審視自己，挖掘自己，從而*好地面對生活，經營好自己的人生。淡定是快樂之本源，生命之本色。

寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無，意，漫隨天外雲卷雲舒。這是 很多人追求的境界--淡定。淡定不完全是一種性格，它更多的是一種心態， 是一種智慧。擁有淡定的智慧，纔不會被物欲所迷、錢財所惑、名利所囿； 纔不會被世俗所左右，不被利欲所：驅使。纔會心志堅定、氣定神閑、處變 不驚。因此，淡定是人生閱歷積累起來的練達，是一種道德品質、知識修養 和綜合素質自然展現的狀態。《孫子兵法》曰：“順，不妄喜；逆，不惶餒 ；安，不奢逸；危，不驚懼。胸有驚雷而面如平湖者，可拜上將軍。”諸葛 孔明曰：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。” 《淡定的智慧大全集》彙集中國最具現實意義的傳統文化精華，提煉西 方最為經典、實用的人生哲學，從低調、忍耐、自信、放下、放棄、糊塗、 舍得、感恩、包容、珍惜：自在、變通等角度深刻闡述了淡定的大智慧，幫 助讀者從中汲取營養、領悟哲理，引導人們保持淡定的心態，達到淡定的境 界，擁有淡定的力量，掌握淡定的智慧，更深刻地審視自己、挖掘自己，、 從而更好地面對生活，經營好自己的人生。淡定是快樂之本源，生命之本色 。、擁有淡定，會讓.我們在物欲橫流的滾滾紅塵中擊破紛擾、洞察世事、 回歸簡樸，在愈演愈烈的物欲和令人眼花繚亂、目眩神迷的世相百態前神寧 氣靜；會讓我們拋開一切名韁利鎖的約束，在、人生的道路上邁出自負與豪 放的步伐；會讓我們的心靈回歸到率真狀態，達到落花無言，人淡如菊，心 素如簡的境界，從而獲得心靈的充實、豐碩、自由與純淨，擁有了淡定的智 慧，就擁有了從容，快樂的生活。 《淡定的智慧大全集》由文征明等編著。

第一章 有一種哲學叫低調
一 地低成海，人低為王
韜光養晦，藏鋒露拙
天之道，不爭而善勝
適者纔能生存
無為而治方成大事
為人謙虛顯修養
以弱示人，以智取勝
處高位時要低頭
厚積之後方能薄發
選擇低調，你就是強者
二 超脫豁達，內斂含蓄：低調是修身養性的品格
將內斂轉化成力量
認識自己
經常反省
貴而不炫
看淡命運的得失
若取之先予之
得饒人處且饒人
和氣之間共成事
三 勝不忘形，敗不氣餒：低調是看淡成敗的境界
勝而不驕，敗而不餒
不為名利所累
學會放下
寵辱不驚
有錯就改
要有自知之明
夾縫中求生存
福禍面前泰然處之
把功勞讓給別人
四 平心靜氣，不驕不躁：低調是培養好心態的智慧
讓心態歸零
勇敢地自嘲
虛心接受批評
學會忘記是智慧
謹言慎行
坦然面對流言飛語
學會感恩
向平凡人學習
做一個普通人
承認自己不**
五 腳踏實地，著眼現實：低調是成事者躬行的理念
從細節人手
從簡單做起
拒*浮躁，欲速則不達
**事要**畢
找準你的位置
換個角度
切勿眼高手低
腳踏實地
要實干不要虛名
在低調中積蓄前行的力量
第二章 有一種策略叫忍耐
一 不經寒徹骨。哪得梅花香：在忍耐中迎接人生的風風雨雨
學會忍耐，磨難變財富
感謝折磨你的人
忍耐讓生命*具張力
忍辱負重，方成大業
委屈纔能求全
切莫感情用事
小事*要能忍
二 進退有度。懂得彎曲：忍耐是審時度勢的策略
退一小步為進一大步
勇於承認自身的不足
做一枝謙卑的稻穗
別跟自己過不去
學會適應對方
不將侮辱放在心上
挖掘自己的潛能
三 求同存異。謙虛忍讓：忍耐是成功交際的訣竅
忍讓獲得好人緣
謙讓成就“將相和”
有時不必太認真
讓他比你*優越
饒恕別人等於幫助自己
對友不必太較真
理直也要氣和
四 循序漸進。積弱成強：忍耐是積蓄能力的謀略
在忍耐中養精蓄銳
心急喫不了熱豆腐
放長線，釣大魚
放大你的格局
學會隱藏真實意圖
急功近利不可為
耐心等待*佳時機
第三章 有一種力量叫自信
一 靈感是水，信念是金：自信是對理想的一種執著
生命的奇跡靠信念鍛造
用信念驅動自信
執著於人生目標
永葆積極的心態
有志者，事竟成
永不放棄信念
靈感是水，信念是金
二 相信你行。你就行：信心決定人生的高度
信心多高，人生就有多高
相信自己是*棒的
不要輕蔑自己
擁有自信，成功一半
堅持走自己的路
不要急於求成
坐收漁翁之利
四 遇強則迂。遇弱則攻：變通是以弱勝強的智慧
風緊扯乎
反其道而行之
化劣勢為優勢
正視自己的缺陷
化危機為契機
不要按常理出牌
學會暫時妥協
避免正面衝突
五 改變思路。找到出路：變通締造人生和事業的雙贏
改變思路，纔能找到出路
抓住冷門巧賺錢
改變隻需一點點
借力賺利
欣賞你的“敵人”
適時做做“牆頭草”
時機不成熟時，要懂得退讓
不選擇是*好的選擇
迷霧中靜觀其變



以自信者的姿態生活
相信自己纔能**自己
用自信點燃希望的火種
自信的人生永不貶值
三 發揮優勢。呼喚自信：自信源於做自己*擅長的事
發揮你*大的優勢
準確定位你自己
認識自己，做好自己
挖掘潛能，增強自信
做自己感興趣的事
沒有知識，妄談自信
學會學習，未雨綢繆
學習終身，自信一世
四 人生低谷，學會堅守：歷經逆境磨煉。成就自信人生
面對挫折，永不放棄
在挫折中學習，在苦難中成長
在逆境中抓住機會
把挫折變成轉折
清除人生字典裡的“不可能”
敢於行動是增強自信的法寶
克服恐懼，方能自信
承受風雨的歷練
化解壓力，調節自己
用自信改變悲憫人生
五 走出自卑。**自己：莫把自信建立在自卑的沙堆上
正視自己的缺點
拋棄自卑纔能獲得自信
走出自卑，**自己
學會自我解嘲
自信自卑，結果迥異
用補償心理**自卑
丟掉“**”，纔能克服自卑
拋棄怯懦，纔能拋棄自卑
好高騖遠，成功的大忌
清除自卑，需要堅定自己的目標
六 自信不等於自傲：不要讓自信披上自負的外衣
要自信，不要狂妄
讓虛心成為進步的階梯
低調是自信的“外衣”
要自信不要嫉妒
虛榮之徒，信心脆弱
第四章 有一種心態叫放下
一 放下欲望，學會知足：欲望無止境，知足纔能常樂
將欲望阻隔在心門之外
成為金錢的主人
卸下人生中不必要的負累
適合的纔是*好的
扼制欲望的“邪火”
日子不要過得太匆忙
二 放下煩惱，學會快樂：快樂其實很簡單
永遠笑對生活
讓快樂成為一種習慣
快樂與否在於你的選擇
享受每段年齡的快樂
消除心理障礙
永遠保有積極的心態
解放你自己
巧妙運用心理暗示
三 放下壓力。學會解脫：累與不累，取決於自己的心態
失敗時，別給自己太多壓力
別讓自己活得太累
做*真實的自己
“不要怕，不後悔”
保持平常心
放下不切實際的夢想
四 放下過去，珍惜現在：隨手關上身後的門
別為打翻的牛奶哭泣
和過去說再見
用黑色的眼睛尋找光明
放棄是另外一種選擇
失敗之後需要的是反省
不要總為昨天流淚
撕掉過去的標簽
隨手關上身後的門
珍惜此刻的擁有
寄明天於希望
五 放下抱怨。學會幸福：幸福的人生沒有抱怨
幸福的人從不怨天尤人
調節不平衡的心理
與其改變環境，不如改變自己
坦然接受人生中的風雨
不要迷失自己
成功有時需要等待
平息你的怒氣
擺脫抱怨，先要自信
第五章 有一種選擇叫放棄
一 放棄虛華。看淡成敗：沒有真正的輸贏人生
不必刻意強調輸贏
成功的標準不止一個
不要限定成功的標準
不要後悔自己的選擇
大不了從頭再來
放棄虛華的**
放棄有時比擁有*重要
好心態要守住
二 放棄搖擺，果斷出擊：堅守生命中的鑽石
放棄對自己的懷疑
失敗並不是*終的結果
人生不可“越位”
輕言放棄不可取
懂得放棄的真諦
三 放棄平庸。追求**：可以平凡但不能平庸
放棄平庸的意識
從工作中找到興趣
用自強改變平庸
用夢想創造奇跡
苦難是告別平庸的墊腳石
浪費時間是*大的平庸
不要苛求於小事
把握細節，告別平庸
四 放棄固執。重新選擇：不為一棵樹放棄整片森林
山不過來，你就過去
半途而廢又何妨
人生要學會轉彎
確定自己的人生目標
放棄不必要的固執
放棄需要勇氣
放棄纔能重塑自我
第六章 有一種活法叫糊塗
一 大智若愚。大巧若拙：糊塗是世事洞明的人生智慧
糊塗是洞明人生的智慧
喫糊塗虧，積無量福
花半開，酒半醉
心存憂患意識
取舍要有道
不爭，就是爭
揣著明白裝糊塗
梨雖無主，爾心有主
誠心不可無，詐心不可有
不可聰明而懵懂
二 內精外鈍，百忍成金：糊塗是悠閑處世的人生策略
小不忍則亂大謀
以糊塗之道還治糊塗之人
容天下不能容之人
善用“老二哲學”
動心忍性，增益不能
矜而不爭，群而不黨
該妥協時就妥協
三 韜光養晦，藏鋒露拙：糊塗是低調為人的人生哲學
學會放低姿態
言多必失，寡言少過
風過筆而不留風
成敗掩於心中
學會適度示弱
四 去留無意，寵辱不驚：糊塗是安身立命的人生氣度
寵辱不驚，去留無意
得而不喜，失而不憂
壁立千仞，無欲則剛
人心不足蛇吞像
功名一定要“忘了”
視富貴如浮雲
保持一顆平常心
感謝人生的沉浮
五 淡定從容，達觀自然：糊塗是樂天知命的人生頓悟
樂天知命故不憂
相忘於江湖
順其自然，無所為而為
由聰明再至糊塗
學會糊塗，悅納自己
平淡享受人生
把握**，活在當下
第七章 有一種境界叫舍得
一 智慧人生，有舍有得：“得”是一種本事，“舍”是一門學問
舍得付出，收獲快樂
舍棄“次好”之後，纔能得到“*好”
人生之樂：珍惜已擁有的，舍棄不必要的
舍一己之利，利人亦利己
布施而不求回報
患得者得不到，患失者必失去
二 為人處世，看淡舍得：人生不必太計較
不要為小事斤斤計較
喫小虧，占大便宜
喫一塹，纔能長一智
虧在利益，贏在人心
厚道之人必有厚福
三 人生沉浮。取舍自如：舍得中看透過去未來
有所為有所不為
有所放棄*有所堅守
有時，放棄並不意味著失敗
選擇屬於你的道路
放棄之後，擇我所愛
四 左手舍名，右手舍利：舍得名利，人生纔有大境界
淡泊名利，心廣志馳
金錢，不是成功的代名詞
不為虛名所累
不要隻為“面子”而活
舍棄眼前的利益纔有*後的輝煌
五 不為一棵樹放棄整座森林：舍得是朵情感的解語花
舍得付出，用真心換真心
忘得了纔能看得開
得不到時，放手會*輕松
舍，煩惱的消除
得，幸福的開端
第八章 有一種情懷叫感恩
一 苦難沙間，蚌病成珠：感謝折磨你的那些事兒
感謝折磨你的那些事兒
感謝傷害，它讓你學會面對
感謝困惑，它讓你不停地求索
感謝失敗，它讓你突然醒悟
感謝挫折；它讓你懂得思索
感謝苦難，它讓你得到磨礪
二 滴水之恩。湧泉相報：握住那一雙雙贈你玫瑰的手
學會“返哺”，別把父母的愛視為理所當然
回望那一抹照亮你暗夜的“燭光”
朋友：把感恩刻在石頭上
回報愛人點點滴滴的好
對你的“快樂天使”說聲“謝謝”
感謝付給你薪水的人
感謝與你共同打造**團隊的同事
當眾擁抱你的對手
三 善待每天。學會享受：感謝生活並未欺騙你
享受生活中帶來的樂趣
平淡的生活纔是快樂的
抱怨生活不如改變生活
讓自己充滿熱情，生活便多一分活力
多多欣賞日出日落
慷慨地“及時行樂”
每天都能看到希望
讓歌聲永不停止
四 手捧薪水，心懷感激：以感恩的心態工作
對工作心存感激
從珍惜本職工作做起
用感恩之心接受工作的全部
熱愛自己的工作
踏踏實實地做事
感恩是*好的自律良方
自動自發地工作
用業績說話
拒*任何借口
抓住工作，失業讓人生無望
傾盡全力於工作
第九章 有一種胸懷叫包容
一 海納百川，有容乃大：胸懷有多大，舞臺就有多大
心有多大，舞臺就會有多大
做人要有寬厚博愛之心
成事要有寬廣的情懷
虛懷若谷，謙虛低調
不擇細流終成浩瀚
用豁達的心胸包容變化
二 包容命運，笑對生活：包容是一種博大的胸襟
包容些，生活自然會滋潤
看淡生活中的不平事
包容生活的欺騙
有缺陷，就要勇敢去面對
不要為了生氣而生活
接受不可避免的事實
三 己所不欲，勿施於人：包容是對個性的充分尊重
己所不欲，勿施於人
學會理解他人
站在別人的角度上看問題
給別人的錯誤找個理由
容納別人的不同觀點
尊重別人的個性和習慣
四 自我肯定，自我欣賞：包容自己方可包容天下
容忍自己的不**
學會自我欣賞
永遠不要放棄自己
做自己，自我肯定
別和自己過不去
你不必讓每個人都滿意
五 予人方便，於己方便：包容造就和善人生
懂得欣賞他人
得饒人處且饒人
幫人就是幫自己
給別人留餘地，給自己留生機0
不去嫉妒別人的優越
六 愛是責任。情是包容：包容有多少，幸福就有多少
愛是責任，情是包容
愛需要信任和包容
包容之燈，照亮浪子回家的路
用心包容，給愛一個空間
愛一個人就要愛他的全部
七 忍讓有度，姑息養奸：包容不等於毫無原則的遷就
把握包容的限度
包容要講原則
包容並非姑息遷就
包容不等於包庇
包容不是怯懦的代名詞
包容不排斥拒*
包容，不是放縱自己的理由
第十章 有一種幸福叫珍惜
一 珍惜現在，把握當下：每天都是一個生命的奇跡
生活就是“活在當下”
專注於眼前的事情
珍惜光陰，莫等閑白了少年頭
別把希望**托付給未來
掩埋過去的傷痕
年輕，不是拖延的借口
二 珍惜幸福，用心品讀：*大的不幸就是對幸福視而不見
聆聽生命中的快樂音符
幸福，就是握在手裡的那一抹溫暖
幸福需要自己去爭取
享受平平淡淡的幸福
不妨放低幸福的標準
塞翁失馬，焉知非福
三 珍惜擁有。學會滿足：為生活的賜予而感恩
珍惜你所擁有的一切
找個理由愛自己
知足然後纔能珍惜
攀比，會讓你失去已經擁有的東西
珍惜輕易得來的東西
不要等到失去後纔懂得珍惜
珍惜你的每一份工作
抓住上天給你的每一次機會
四 珍惜真愛，執子之手：不要讓緣分擦肩而過
不要天長地久，隻要此刻擁有
不要為面子而錯過姻緣
關上“圍城”那道保險門
苛求**讓緣分散盡
緣分，與見異思遷者擦肩而過
五 珍惜親人。血濃於水：親情永遠是你溫馨的港灣
對身邊的親人心懷感激之情
常回家看看父母
經常和孩子交流溝通
手足情彌足珍貴
每天把快樂作為禮物帶回家
六 珍惜生命。保重身體：健康纔是人生的**財富
擁有健康，一切纔皆有可能
身體要健康，生活就不能太**
獨處也養生
心態平靜，生命長青
健康源於良好的生活習慣
別把身體“警報”不當回事
減壓減出健康來
快樂是養生的秘訣
忙裡偷得一日閑
在大自然的懷抱中擁抱健康
七 珍惜友誼，知己難求：讓友誼天長地久
交好朋友走好路
朋友風雨一起走
用真心，換你心
別宣揚朋友的隱私
與朋友分享美好的東西
平時多聯繫，急時有人幫
第十一章 有一種修養叫從容
一 世上本無事。庸人自擾之：心不隨境轉即得大自在
寵也自然，辱也自在
不要被一時的勝利衝昏了頭腦
放曠達觀，逍遙於物外
順應自然的規律
舍棄外在形式，得到心靈的自由
二 適性逍遙。率性自然：自在就是按照自己的個性生活
不為他人的毀譽所動搖
活出真實的自我
在人生的賽場上**自我
活著要有主張
活出自己的精彩
按照自己的方式生活
三 卸下包袱。輕裝前行：此身無“重”自在輕
為自己減刑
過簡單的生活
給心靈放個假
扔掉過多的目標
牽著蝸牛去散步
四 地低則為海。人低品自高：不在意逆境方能從容自在
在逆境中瀟灑走一回
再苦也要笑一笑
把磨難當做一筆財富
不在意寒蟬的譏笑
不因恥辱而消沉
別讓不如意破壞平和的心境
五 拿得起。放得下：越放下越自在，越自在越快樂
退一步海闊天空
無限可能從零開始
忘卻痛苦纔能容納幸福
放下就是快樂
心安即是福地
放下抱怨，處處有禪
第十二章 有一種靈活叫變通
一 山窮水盡，柳暗花明：窮則變。變則通。通則久
窮則變，變則通
變通纔能成功
順勢者昌，逆勢者亡
敢為天下先
擺脫“拘泥”的思想
發散思維，變通為用
轉變即創新
切勿畫地為牢
不變則難通
以不變應萬變
二 會繞彎子，不踫釘子：變通是為人處世的妙方
靈活做人，機變處世
批評之前先表揚
讓人一點又何妨
將計就計
語言也要“包裝”
君子應不記舊惡
給人留點面子
必要時裝裝糊塗
學會換位思考
學會以柔克剛
三 通權達變，曲線救國：變通讓天下無難辦之事
學會以退為進
熱問題要冷處理
學會“繞路”
請將不如激將
學會借力發力
避人其短，用人所長
能伸*要能屈
學會見機行事

一 地低則為海。人低品自高：低調是為人處世的修養 大海之所以能夠彙合世界上*多的水，是因為它所處的位置是*低的。
在低處，並不是看不到一絲陽光；在低處，也不是沒有一縷希望。反之，低 處，是一種考驗，功到自然成；低處，是一種磨煉，百煉鐵成鋼。老子雲： 夫唯不爭，故天下莫能與之爭。世間萬物皆起源於低，成之於低。是故，低 調做人正是一種終成其高、必成其大的智者之道。
地低成海。人低為王 低調是成就偉大事業的起點。它是一種進可攻、退可守，看似平淡，實 則高深的處世謀略。低調而為，初看起來好像比較消極。其實它並不是委曲 求全、窩窩囊囊做人，而是通過少惹是非、少生麻煩的方式暗蓄力量、悄然 潛行，以便*好地展現自己的纔華，發揮自己的特長。縱觀古今，那些經得 住歷史沉澱，那些取得成功的人和事，*多的得益於低調而為的處事原則。
美國開國元勛之一富蘭克林年輕時，去一位老前輩家中做客。當他昂首 挺胸地走進那座低矮的小茅屋時，隻聽“砰”的一聲，他的額頭撞在門框上 ，頓時青腫了一大塊。
老前輩笑著出來迎接說：“很痛吧？你知道嗎？這是你**來拜訪我* 大的收獲。一個人要想成一番事業，要想洞明世事，練達人情，就必須時刻 記住低頭。” 富蘭克林記住了老前輩的教誨，並將之奉為金科玉律，*終，這種低調 為人處世的品格成就了他輝煌的一生。
萬丈高樓平地起，每一個成功者，都是從低處、卑微處慢慢做起的。降 低姿態，尋找機會的人，纔能*終到達成功的**。
尼采言：一棵樹要長得*高，接受*多的光明，那麼它的根就必須*深 入黑暗。
很多年前，一位年輕的日本女孩得到了步入社會的**份工作——到東 京帝國酒店當服務員，她要負責的工作是：洗馬桶。
面對這樣一份卑微甚至有些不堪的工作，對喜愛潔淨，從未干過粗重活 的女孩來說，心裡不由產生了一些障礙。
“光潔如新”是檢驗這份工作的標準。這四個字意味著什麼，她當然知 道。雖然工作的機會很難得，但她還是猶豫了。關鍵時刻，酒店的一位前輩 用實際行動給她上了一堂**重要的人生課。首先，這位前輩用心地一遍遍 擦洗著馬桶，洗完後，他用杯子從馬桶裡盛了一杯水，一飲而盡，絲毫沒有 勉強之感。此時的她恍然大悟，從此痛下決心：“就算一生洗廁所，也要做 一名*出色的洗廁人！” 從此以後，她成為一個全新的、振奮的人，工作質量也達到了“光潔如 新”的標準，趕上了那位前輩的水平。當然，為了檢驗自己對工作的信心， 為了證實自己的工作質量，也為了強化自己的敬業精神，她不止一次地喝過 廁水。在邁好了這人生關鍵的**步後，她踏上了成功之路，開始走向人生 的**。
這個洗廁所的姑娘名叫野田聖子，是日本一家**商社的董事長，她的 名字在日本家喻戶曉，她的事跡被廣為傳誦，她也被看作是從低處走向成功 之巔的典範。
回過頭想一下，低處並不可怕，可怕的是失去了向上攀登的勇氣；卑微 不是末路，隻要還有一顆進取的心，低處並非全無希望，隻要堅持努力，做 好要做的事情，總有峰回路轉的時候。
山不言其高，並不影響它的聳立雲端；海不言其深，並不影響它容納百 川；地不言其厚，但沒有誰能否認它承載萬物的偉大。它們不言，是因為它 們深深地知道，低調是強者*好的外衣，低調是阻力*小的成功之路。
韜光養晦。藏鋒露拙 俗話說：“人在屋檐下，不得不低頭。”意思是說人在權勢、機會不如 別人的時候，要能低頭退讓，隨機應變，保持一時的低調。就如古錢幣的外 圓內方，“邊緣”要圓活，“內心”要守得住，有自己的目的和原則，將此 當作磨煉自己的機會，借此取得休養生息的時間，以圖將來東山再起。《三 國演義》第二十一回“曹操煮酒論英雄，關公賺城斬車冑”講的就是劉備韜 光養晦的故事。
劉備因實力微弱不得不投靠曹操，大英雄難掩落寞，一旦寄人籬下，縱 有千般雄心壯志，也隻化得一聲唯唯諾諾。劉備深知曹操乃多疑之人，自然 容不得一個與自己同樣野心勃勃的人。為防曹操謀害，他就在住處後院種菜 ，親自澆灌，以為韜晦之計。關羽、張飛對此頗為不解，問劉備如此這般是 為何，劉備回道：“這不是二位兄弟所能理解的。” **，曹操派人請劉備去赴宴，劉備不知曹操用意，心裡不免忐忑。席 間，曹操與劉備談到了天下的英雄人物，二人細數了袁術、袁紹、劉表、孫 堅等人，不過曹操對這些人都不屑一顧。緊接著，曹操突然說道：“若論天 下英雄，隻有您和我曹操了。”劉備聞聽此言，大喫一驚，手中所持的筷子 不覺掉到地上。正巧這時外面雷聲大作，劉備便借此機會俯下身去拾起筷子 ，口中說道：“一震之威，乃至於此。”曹操笑著說：“大丈夫也怕雷震嗎 ？”劉備說：“聖人雲‘迅雷風烈必變’，怎能不怕呢？”這樣，把自己聞 言失態輕輕掩飾而過，而通過此舉，曹操也就不再懷疑劉備胸有大志了。
幾天以後曹操又請劉備喝酒，席間忽然有人來報，說淮南的袁術要和淮 北的袁紹準備聯合抗曹。劉備放下酒杯，當即表示願帶兵前往沙場。從此， 劉備遠離了曹操的監控，並*終成就了霸業。
《孟子》中說：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓 其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”一個 “動心忍性”，將所有的屈辱都包含殆盡，為所有的忍耐立下了名目。人生 於天地之間，要想成就一番大事業，不是那麼容易的，要忍受常人不能忍受 的艱苦磨煉。這種磨煉首先是意志品質的修煉，**的意志品質不是生來就 有的，靠的是後天的培養造就。良好的道德品質的養成，不僅要靠社會、家 庭的教育，*主要的是靠自我教育、自我磨煉，忍耐人性不成熟到成熟的過 程，這就是修身的工作。
然而，很多人卻不懂得這個道理，取得了一些成功和榮耀之後，總是喜 歡在別人面前炫耀，或者倚仗自己權高位重就恃強而驕，鋒芒畢露。如此一 來，便會得罪許多人。素來以傲慢無禮、舉止粗魯而聞名於世的赫魯曉夫就 嘗到過鋒芒畢露的尷尬滋味。
1957年，美蘇首腦舉行會談，美國總統尼克松應邀出訪蘇聯。在此之前 ，美國國會通過了一項《關於被奴役**的決議》。這一決議遭到赫魯曉夫 的激烈抨擊，本來他可以采取比較得體的方式表達自己的看法，但赫魯曉夫 選擇了一個既有失身份，又有失國人尊嚴的方式。
在美蘇首腦會談中，他指著尼克松吼道：“這項決議很臭，臭得像馬剛 拉的屎！沒有什麼東西比那玩意兒*臭了！” 在這種關繫到**和民族尊嚴的場合，尼克松當然也不甘示弱，他知道 赫魯曉夫年輕時曾當過豬倌，就一字一句地說：“恐怕**先生說錯了，還 有一樣東西比馬糞*臭，那就是豬糞。”’ 列夫·托爾斯泰說：“大多數人都想改變這個世界，卻極少有人想改造 自己。”我們經常是按照自己的願望去為人處世，本來是稜角分明，還自以 為是光芒四射。其實，在我們刻意顯示出纔華的時候，我們的纔華已經減少 了很多，因為我們的刻意，纔華已經沒有了它原來的光芒。所以，真正的低 調者能夠做到：“以能問於不能，以多問於寡，有若無，實若虛。” 韜光養晦的核心含義是一個“能”字，以弱示人隻是一個“不能”的表 像而已。韜光養晦與以弱示人合起來的意思就是：“能”但示之以“不能” 。一個心智成熟的低調者*懂得：在外晦內明、外亂內整中，有意識地收斂 鋒芒，保存實力，這樣可以捕捉到出手的*佳時機，*終實現有所作為或有 所收獲。
天之道，不爭而善勝 “不爭而勝”是一種低調處世的高超智慧。“不爭”，就是為人處世盡 量低調，使自己在心態和表面上保持在一種較為弱小的地位，這樣既可以“ 麻痺”對手，還可以讓自己獲得上升和發展的空間。因此，“不爭”就是一 種低調的“爭”，是一種“善勝”的“爭”，是“天下莫能與之爭”的符合 天道的“爭”。很多人生、事業上有所成就的強者都深諳其中的道坪。P2-4