了得網成功/勵志_沉與靜的人生修行課

佛家說：“一念成佛，一念成魔。”人生的變化和發展往往隻在人心的一念之間。一念之間很可能所行皆為善，一念之間也可能所知皆是惡，或是鳳凰涅槃，浴火重生，或墮入阿鼻地獄，永不超生。這一念固然需要生活的積累以及脾性的歷練，但是心情往往起到*直接的作用。心情好時，心胸開闊無比，沒有絲毫為惡之心；心情壞時，胸中滿是積怨憤懣之氣，很容易變成惡行的鋪墊。可見人心不一樣，人生就不一樣，世界觀當然也不一樣。
當然，人的善惡之行也並非是依據不同的心情憑空臆造出來的。一般而言，事物都具有兩面性，人們對於事物的看法和認知，往往取決於自身所見到的那一面，所以有人得喜，有人獲憂。看見半杯水，有人會感慨隻剩下半杯水，而有人則會感恩還有半杯水。不同的心態，造成不同的人生。一個樂觀的人，他眼中的世界到處充滿陽光、新生和溫暖，而一個憂郁的人，卻發現滿世界都是晦暗、消亡、淒冷的氣息。
俗話說：境由心生，你願意得到怎樣的世界感悟，你就必須付諸怎樣的心情；你願意得到什麼顏色的世界，就必須付諸什麼樣的情感色彩。好與壞、明與暗，這些都是要用心來衡量的。一千個人眼中有一千個不同的哈姆雷特，一萬個人眼中則有一萬個不同的世界，而這並非總是依靠認識和見聞來評判的，你的心情往往就決定了你的世界。
就像某位**作家所說：“世界是一面鏡子：你皺眉視之，它也在皺眉看你；你笑著對它，它也笑著看你。”你的心態決定了生活的質量，有好心情就有好世界。事實上，沒有人願意愁眉苦臉，但人生總是會充滿變數，生活中處處潛伏著各種困難和危機，給我們的前進造成巨大的阻礙和困擾。每個人都不可避免要陷入困境之中，然而比危險*加恐怖的是心態的失衡和崩潰。心態決定了一個人能否安然度過人生的危機。
如果不能樂觀淡定地看待所遭遇到的問題，反而處處流露出氣餒和*望的氣息，那麼就一定會在困難面前**失去抵抗能力。所以，人在逆境中一定要保持冷靜，盡量調節好自己的心態，不要過度消極地看待事情的發展，要給予自己一些安慰。要知道人生不如意十之八九，而這隻是生活中必不可少的_一點小挫折而已，根本用不著大驚小怪，也不要總是不安地自責自問：“我該怎麼辦”、“我不行”。這些都是不夠理性的做法，事實上辦法總會比問題多，而你也未必就那麼弱。
不好的事情一旦發生了，即使自怨自艾也於事無補，你的悲傷對於事情的結局沒有任何改變，與其悲觀地看待那些業已發生的不幸，為什麼不心境平和地看待自己的失意呢？*起碼可以保證自己不會因此而受到困擾，能夠保證一個好的心情，不會讓自己長時間地糾結在失意的苦惱之中。一旦你可以看透事’隋的本質，那麼煩惱也就隨之消失。
在面對自身的處境時，不妨淡定從容一些，保持沉靜理智的狀態。無論遇到什麼困難，都要記得保持微笑，因為上帝為你關上了一扇門，就一定會為你打開一扇窗，事情並不像你想的那樣糟糕。另外，任何事情都是福禍相依，每一件壞事情的背後，都會有其正面的意義。你可以從逆境中找到扭轉局勢的契機，而保持一個好心態能夠讓你*加淡定從容地解決問題。
魏晉南北朝時期，社會動蕩不安，政權*迭很快，人們的生活苦不堪言。寺廟在戰爭中也經常被燒毀，連一些僧人也難以安心地存活下去。有位叫圓和的老僧人原本是一家小寺院的方丈，由於戰亂，寺院裡的和尚大都逃走了，隻剩下一些小沙彌。這些小和尚也不願意待在寺院裡冒險。老僧卻一直都很淡定，每天都安靜地念佛誦經，對外面的情況不聞不問。
有**，一個弟子向老僧辭行，他認為戰爭太過頻繁，戰火遲早會蔓延到這裡，到時候想走也走不了。小和尚建議老僧人也趕緊離開這裡，*好是躲到其他地方隱居起來。小和尚說：“如**下這麼亂，人人都想著打仗，要麼就是逃難，還有誰信佛？倒不如趁機解散還俗吧！當和尚實在沒有多少意義了。” 老僧談淡地說：“世界亂或不亂，我們。都已經存在了，而且世界越是混亂，就越是要當和尚，因為會有*多的人需要我們的撫慰。另外，如果當和尚也不能讓你安心，那麼這個亂世中還有什麼淨土能給予靜心呢？” 小和尚聽了之後，覺得很有道理，於是也就靜下心來留在了寺廟裡。沒多久，佛教出人意料地興盛起來，小寺廟裡又恢復了以往的生機。
遇到事情時，我們應該*多地給予自己一些積極正面的心理暗示，增強自信心。接著應該認真仔細地分析所遭遇到的險境。隻有保持一個良好的心態，纔能直面人生的挑戰和困境，也纔能找到*好*合理的解決方法，從而化險為夷。這是人生危機公關中必不可少的心理素質。
烏鴉聲起，有人擔心會發生不吉利的事，因此惴惴不安，終日惶恐；有人卻坦然地當成鳥的嗚叫，生活照樣進行。
生活中總是幾家歡樂幾家愁，一方面是因為有得者，必有失者；另～方面則在於人的心情。得又如何，失又如何呢？生活會有不如意的時候，但必要時可以看看周圍的失意者，也許你就會感恩自己依然是幸福中的一員。人生雖然並不像理想中的那麼**堅強，但也不至於像你害怕的那樣脆弱不堪。P4-6

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