教育是什麼？教育的**目的又是什麼？
康德說，教育是為了“使人成為人”；馬斯洛說，是“使自己越來越成為自己所期望的人物”；托馬斯說，“為一個尚未出現的世界培養人纔”。
蔡新新編著的《人性啟迪》*難能可貴的是取法自然與人生思考，於庸常、無常的生活中品讀出新意，實屬難得。文心玲瓏，一花一禪，出人自由，以警句一般的生命真誠，貫通倫理和生活的隔膜，釋讀和體悟天地道心。

《人性啟迪》在寫作上具有三大特色：第一，精致性。每篇都節制在一 千字以內，有些甚至隻有短短的二、三百字，凝煉精致，優美雋永，自然生 動，自成一格，符合學生的閱讀口味和審美情趣；第二，豐富性。蔡新新先 生的文章，涵括了生活百態、人生萬像，有助於拓展學生視野，豐富社會經 驗，開啟人生智慧；第三，情感性。蔡新新先生的文章簡潔明理，真誠自然 ，氣定神閑，讀她的文字仿佛在和她對話，娓娓道來，如數家珍，讓人心生 溫暖的感動。 《人性啟迪》由蔡新新編著。

序
傾聽心靈
感悟生活
仰視人性
敬畏生命

時間 **的生活是由昨天決定的，明天的生活是由**決定的。
人類所有的生活和所有的人生都離不開時間。擁抱時間，你已成功了百 分之五十；放棄時間，你***不會成功。要知道一個人幾年或者多年後 的情景，不用看別的，隻需看看他現在如何對待時間，就已經知道了一半。
時間從無草稿，難以回訪*無法修改，它是不能重來的，全是一次性的 。這一年永遠不是那一年，這一月永遠見不到上一月，這**永遠是**的 **，這個清晨過去了就永遠不會再來。就連這一秒鐘，其實就凝結著某一 種永恆。這就是*讓人感慨*讓人無奈，*讓人悲哀的——時間。從遠古時 代的滄海到如今的青藏高原，從宇宙的誕生到生命的出現，再到人類的文明 ，無時無刻不都在消亡與誕生。這就是時間的力量。
歷史其實一半是人寫的，一半是時間寫的；世界其實一半是人創造的， 一般是時間創造的。是誰在悄悄化今為古，把整個人類整個世界整個宇宙， 一點點推向衰老？是時間。可是時間它自己也會衰老嗎？時間是刀，它能雕 刻一切；時間是河，它能載走一切。我們現在總是稱幾百年前是古代，可是 我們想過沒有，僅僅隻需彈指一揮問，後人也將稱當今為古代，稱我們為古 人，到那時我們所有的東西，都會成為古物或文物。望著院子裡的花蕾開出 的鮮花，難道鮮花還會返回到花蕾嗎？少女可變成老婦，難道老婦可以變回 少女嗎？戰勝這一切的不是別的，而是時間…… 小語 *大的事物一定是由*小的事物生成；*高的視野一定是從*低的姿態 出發。
當*大的和*小的、*高的和*低的，在你的視野裡等同之後。世界就 喪失了大小，宇宙就沒有了高低。
當世界喪失了大小，那就能從*小的細節上考慮*大的問題；當宇宙沒 有了高低，神和人、達官和平民，願望纔會一致。
感悟 人非聖賢，孰能無過？凡事沒有必要過於較真。如果事事較真，會因長 期的心理重壓而身心疲憊，功能紊亂，*後致病。而在所有的事物中，沒有 比身體*重要的。我的經驗是遇事不做過多的聯想，“難得糊塗”，從容面 對，這樣常常能柳暗花明。
面對壓力時，有智慧的人都懂得怎麼做。我建議首先要麼學會及時釋放 壓力，平和的心態纔是關鍵，要善於及時表達情感，及時宣洩情緒；其次， 要多交朋友，朋友多了，社會支持就多了，*易於保持身心健康；第三，要 善於自我激勵，在身心疲憊時別忘了告訴自己“一切都隻是暫時的，很快就 會走出低谷”；第四，平時還要注意休息，多培養自己的興趣和愛好，比如 喝喝茶，多參加戶外活動等等。
心語 人生一世，草木一秋，是匆匆而繁瑣的短暫。
所有的人，上至帝王顯貴，下至黎民蒼生，隻不過是世上的匆匆過客。
常言道“浮生如夢”，有人認為是很消極的說法，其實誰都明白人生究竟是 一出悲劇，無論天纔還是蠢夫，到頭來都擺脫不了毫無二致的結局…… 人應該懂得淡然，纔能活得豁達而瀟灑，無憂而有喜。知道了人活著要 謀生，要做事，不論是為自己還是為社會，都來不得半點虛妄。太陽每日升 起每日落下，一個人的一生能看到幾次日出日落的景致？因此要珍惜光陰， 活得要有意義，不悲觀不厭世，堅定地前行，去接近那無法逃避的終點。同 時我也希望朋友們，要感恩每**，感恩每一個人，和諧社會，隻要人人都 獻出一點愛，世界便會成為愛的海洋。
智者無言 大海的深處是平靜的，花朵的一生是無聲的，巍峨的山巒是沉默的，大 自然中許多蔚為壯觀的生命往往以沉默示人，而人的生命是否亦當如此？我 一向認為，生活中有許多東西藏在心裡便是一種真實，一種深刻，說出來反 而索然無味，比如一生一世的愛情。
記得小時候媽媽對我說：你看大街上那兩個吵嘴的人，聲嘶力竭的人往 往理屈詞窮，因為他想先聲奪人來掩飾自己的心虛。而那個沉默者往往一身 正氣，不動聲色，因為沉默是強有力的蔑視。
是啊，在芸芸眾生中那個與你僅有一面之交便一覽無餘的人，你會覺得 他索然無味，因為他的話太多，而那個一直一聲不吭表示沉默的人，你不僅 僅是對他印像深刻，而且會產生探尋他的願望。我還認為，認識一個人不要 光聽他怎麼說，而應看他怎樣去做，因為有的語言是言不由衷。就像認識一 棵樹，不要急於去看它春天開的什麼花，因為有一種事實叫做“華而不實” ，你可以等到秋天，那時候你去看樹上的果實。果實是樹木*真實的表白， 也是樹木對生活的解釋。
火山爆發那一聲巨響，那撥山的氣概令人嘆為觀止，但這一奇觀不會隨 時可見。為那一瞬間的壯觀，它在地層深處醞釀了億萬年。世界不是語言描 繪大的，與語言無關，智者無言。P12-17