勵志語錄是一門學問，這門學問不管多牛的人都讀不懂，學不精，進而形成一個獨立學科“成功學”。勵志學，不僅僅是要激活一個人的財富欲望，*要激活一個人的生命能量，喚醒一個民族的創造熱情。失去創造力，是一個人乃至一個民族*大的悲哀。而勵志，便是讓一個人重新煥發起這種力量。張一楠編著的《非贏不可》就是一本讓你重新煥發正能量的成功勵志書籍。

從草根青年到耀眼大師，你可以。不信？那就翻 開這本《非贏不可》，它將提供你新銳勵志作者張一 楠的38枚鑽石基本點，即用1個繫統（38個基本點） 進攻1個問題，非贏不可！ 《非贏不可》一書由山東人民出版社出版發行。

作者簡介／001
16位商界創始人聯袂**／005
前言一／007
前言二／011
敢／001
量大次多／007
爆破點／011
試試／015
基本點／019
干／025
浸泡／033
**桶金思維／037
打通／041
對位／045
排滿／051
求／061
條件／065
附加值／069
分解／073
人脈+圈子／077
童子功／083
破框／091
聊／097
贏／105
玩兒／115
聚眾／123
關繫／137
準備／141
進攻／147
三“識”／155
拜師／159
平臺／163
翻身仗／167
六要素／171
愛／175
天道酬“早”／183
思維程序／187
勤奮／191
面子／195
經歷／201
貴人／205
練習／213

像宗教一樣經營品牌 宗教，為人們帶來精神寄托和解除困惑的超 脫方法。品牌與之有共通之處，即為滿足人類需 求，在迎合社會需求的同時施展俘獲人心的魔法。
這個世界上有這樣一群消費者：他們對所鐘 愛的品牌了如指掌、津津樂道；他們對品牌的忠 實猶如宗教信徒般虔誠，並身體力行地充當品牌 的衛道士，對來自他人的任何詆毀都極力辯解甚 至是回擊；他們有意和其他品牌的擁護者區別開 來，甚至對其他消費群嗤之以鼻；他們積極參加 該品牌舉辦的各種活動，並為自己是該品牌的追 隨者而感到驕傲；這群信徒同時也是傳教士，將 該品牌提供的一繫列滿足，包括物質的和精神的， 不遺餘力地向其他消費者**。這就是所謂的“品 牌崇拜”。蘋果手機就是這樣一個讓無數消費者 為之膜拜的“宗教化品牌”。
尋找品牌宗教的DNA 讓品牌擁有宗教的DNA先要解決品牌價值 觀的問題。當品牌成為一個消費者所信仰的圖騰 時，消費者所購買的已經不是產品本身，而是這 個品牌本身所特有的一種價值觀。這種價值觀也 許是一種生活方式，是一種生活態度，是一種人 生追求。當這種價值觀通過適合的載體與消費者 實現深度的溝通並使消費者引起心理共鳴，得到 消費者的追捧時，品牌就已經**產品實體本身， 擁有了生命力。
蘋果品牌的價值觀理念“獨立、自由、時尚”。
它迅速在**市場受到新一代年輕人的崇拜。甚 至連美國總統***手中的iPod也被媒體譽為 “當代美國文化的標志”。不光是蘋果，人們為 了買隻LV手包可以省喫儉用大半年；可口可樂 賣遍了世界上的任何一個地方，就那麼一種口味 卻魅力百年不減；一條價值10元的領帶貼上皮 爾·卡丹的標簽可以賣到上千元。這一切都是它 的品牌DNA在作祟。
一個合適的價值觀是保證品牌快速、健康成 長的必要條件。
創新讓品牌*受尊敬 缺失價值觀的品牌如同沒有色彩的風景，沒 有靈魂的肉體，無法進入人們的視線，左右人們 的感情。而缺少創新的品牌，就如同沒有新鮮血 液的肌體，終究不會走得長遠。
蘋果以其“一直被模仿，從未被**”的優 越感**於電子產品消費市場，創新是它不竭的 動力。從“貴族文化”到“年輕化”再到“時尚 化”，蘋果品牌一直為消費者提供新鮮的概念和 多元的服務。
在中國，電子類產品一直處於一個尷尬的地 位——山寨。多年做OEM起家的中國企業品牌 意識形成的時間較晚，且品牌保護力度不夠，因 此模仿大品牌成為眾多商家的選擇。我們說：三 人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者 而改之。借鋻別人的優點本無可厚非，或是通過 借大品牌的勢宣傳自己也是可以的，但是不要走 入盲目跟隨的誤區，這樣不僅不會討消費者喜歡， 反而影響自己品牌本身的發展。
P128-131