了得網成功/勵志_小說裡有最好的人生

如卡夫卡所說，喪失了自己存在的意義，處於被異化狀態下的我們，都隻是一隻甲蟲而已。《變形記》中揭示了人與人之間，包括親人之間，表面上親密融洽，而內心卻極為孤獨和陌生的實質。之所以親密融洽，是因為人與人之間維繫著利害關繫，一旦切斷這種關繫，親密融洽馬上就會消失，從而暴露出人性的殘忍和冷漠。
雖然《變形記》讓很多人覺得晦澀難懂，但依然湧現了大量的追隨者，並且隨著時光的流逝和時代的發展而逐漸增多。盡管這是在 1915年發表的作品，但小說中所反映出的社會問題愈演愈烈。在我們生活的這個時代，依然有很多人與主人公的經歷產生了共鳴。《變形記》給那些不注重生活質量的工作狂提出了問題：人生的意義何在？掙錢養家的責任感，支配了主人公格裡高爾的整個生活。繁重的工作日復一日，沒有停歇也沒有假期，甚至連憧憬自己未來的時間都沒有。如果他不掙錢養家，家人就會因交不起房租而被趕到街上去，或者因沒錢買食物而淪為乞丐。這給格裡高爾帶來了 **大的壓力和恐懼。在這種情況下，他沒有任何選擇的權利，隻能為了維持生活而拼命地工作。他**沒有意識到隱藏在這些壓力和恐懼後面的魔鬼，它會在一個人失去利用價值後，無情地將其吞噬。無論是在親人之間，還是與朋友相處之時，真正使人們感到溫馨的，是互相安慰、支持和關懷。如果大家維繫關繫的紐帶是利益，那麼即使家族再龐大，朋友再多，依然會感到孤獨，猶如一個身處異鄉的旅客，隻是繁華街道中一抹孤獨的剪影。
格裡高爾變成甲蟲，是“喪失了掙錢能力”的像征。“喪失掙錢能力”的可能性一直陪伴在我們左右。
那些無法創造財富的人，常被稱為“廢物”或者 “飯桶”。無論他曾經多麼輝煌，一旦不能產生社會價值，就很難再得到人們的尊重，這就是殘酷的現實。如果一個人變成了沒有經濟能力、被人當作負擔的人，會發生什麼事情呢？曾經的輝煌，還能維持多久？1年？2 年？可能不會超過這個數字吧。一旦這個人自己都無法承受周圍投來的那些冷得扎人的視線，漸漸地，他會放棄他自己。
剛剛變成甲蟲的格裡高爾，也曾得到過家人的幫助和愛護。家人為他準備可口的飯菜並送到他嘴邊；為了方便他的挪動，將家具等全收拾起來……做了諸如此類的努力。但是，隨著時間的推移，親人的愛也開始變味了。變形後，格裡高爾處理自己分內之事的能力漸漸喪失，家人開始覺得他是負擔。所謂會給予無條件關愛的家人，也脫下了親情的外衣，露出了無情的真面目。親人尚且如此，*何況他人！這就是人類冷漠的現狀。
卡夫卡在《變形記》中，痛徹控訴了這種以錢為中心的社會，以及人性被忽視的現實。這種控訴，是通過格裡高爾變成甲蟲後家人對其態度的轉變來暗示的。從他不能掙錢養家的那 **起，他就隻是作為一隻甲蟲而存在了。逐漸地，格裡高爾也意識到，這個家沒有他也一樣過得很好。這讓以家庭支柱自居的格裡高爾備感震驚並十分惶恐。
人們經常會有“如果沒有我，看你們怎麼辦”的想法。這是** 錯誤的！這個世界上沒有了誰，地球都會正常運轉，世界也不會有什麼異樣。當發現自己在世間存在的價值消失時，人們心裡會受到巨大的打擊，並且有一種被出賣的感覺。被社會化的人類，隻有完成社會使命時，纔會感覺到自己的存在價值。
沒人願意承認自己沒有價值，如果某人被認為沒有價值時，這個人會感到**憤怒。但我們的價值又在何處呢？想想那些與你天各一方的朋友，他們沒有你在身邊，依然過得很好，甚至從來不聯繫也沒有關繫。感情，確實是需要維繫的，就像花要澆水、菜要施肥一樣。隻是沒有你這滴水，花依然會開；沒有你這點肥，菜依然會長熟。接受這個道理讓人很難受，但這是我們都必須明白的道理，重要的是擺正自己的位置。如果你的電話太久沒有響起，那就主動打給你的朋友吧。
不久前，我向公司遞交了辭呈。當我告訴妻子我辭職的事情時，她“嗖”地跳起來，認為我這麼做毫無道理。而對妻子的激烈反應，我連續幾天都在思考“這次我做得對嗎”。我認為多與家人在一起，並且可以寫自己喜歡的文章比較重要。而妻子感覺* 重要的是家庭生計問題，她擔心我的辭職會導致生活的拮據。在我的公司裡，如果工作十年以上，可以給予一年的休職期。但是因為這一制度從來沒有被使用過，所以可以算是有名無實。為什麼呢？首先，休職期間是沒有薪水的。“怎麼生存”的憂慮和“有那些工資，可以住到面積*大的房子裡去”這類世俗的欲望讓我不得不放棄休假。其次，我還會擔憂休職期間別的同事會升職，擔心自己會失去占據好職位的機會，諸如此類。這就是我們的現實生活。一年到頭都沒有假期的人生。有時我覺得有那麼一個清晨，自己也會變成一隻丑陋的“甲蟲”。這種想法讓我深深厭惡現在的生活方式。於是，一種希望重新探索人生之路的想法變得越來越強烈。所以在慎重考慮之後，我遞交了辭呈，並且有了現在輕松愉快的心情。公司怎麼辦？公司裡沒有了我，當然還會正常地運轉。
卡夫卡並不是通過《變形記》向我們講述人生的解決方法或對策，隻是通過格裡高爾的死，希望那些工作狂們暫時停下來，給自己一個喘息的機會，反思一下自己如機器般的日常生活，並且通過這個反思過程，對被異化的自己作一次反省。即，警告世人“變形”的危險性，提醒我們盡快尋找人生的突圍口。
每個人生下來，都帶有驚人的創造性。能力越大，責任越大。上天賦予我們無限的智慧，我們應該用其造福這個世界，而不是用來喫喝玩樂。享樂主義和拜金主義充斥著現代的社會，除了向“錢”看齊之外，社會仿佛將其他的門窗都關閉了。如果想要真正地造福社會，就需要我們將這些被關上的門打開，而這也正是我們在這片土地上存在的**原因。人之所以活著，*不是僅為了賺錢，如果你也被現在拜金的思想所統治，那你就很難逃脫欲望的羅網。鼓起勇氣，讓真正的人生變得有所不同。
卡夫卡的日記中，有這樣的記述： “我頭腦中的世界是**驚人的。但是，應該怎樣釋放自己，怎樣能不讓我痛苦的同時，釋放那個世界呢？” 白天，為了生計而從事法律工作；晚上，為了自己的靈魂而創作文學作品。卡夫卡一直在過著這種雙重的生活。可能正是因為他的這種被分離的生活，纔使他的作品中充滿了異化、違背常理、不安等痕跡。我們其實也一樣，在結束**的職業生活後，晚上開始真正的私人生活。很多人不喜歡早睡，或許就是因為不想結束真正的私人生活。但是，實在沒必要為這種“雙重生活”而感到痛苦。詩人托馬斯·斯特恩斯·艾略特雖然是一名銀行職員，但他堅持在晚上寫詩，寫出了許多**的詩作。寫《紅字》的小說家霍桑是稅務官。而《我彌留之際》的作者威廉·福克納在干重體力活的閑暇之餘，將僅剩的精力都用在了寫作上。起初他們全都是**平凡的人，都是一邊工作，一邊還堅持著自己的夢想，*後開創了屬於自己的領域。現在我們需要的，不是哀嘆自己不能實現夢想，而是需要重新制定人生的方向，並投入到新目標中去。
P5-9

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