| | | 原來我們都錯了 | 該商品所屬分類:成功/勵志 -> 人生哲學 | 【市場價】 | 187-272元 | 【優惠價】 | 117-170元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787551119115 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:花山文藝
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ISBN:9787551119115
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作者:編者:呂叔春
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頁數:200
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出版日期:2015-08-01
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印刷日期:2015-08-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:200千字
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不要讓那些對你有致命影響的謬誤像寄生蟲似地附著在你的頭腦深處,使你生活的每一步都異常艱難。呂叔春編著的這本《原來我們都錯了》就是在深層透析人生的各種思想謬誤的基礎上歸納出了65個我們常常選入其中或即將陷入其中的誤區編寫而成的。正被各種謬誤或觀念折騰得屢做屢敗的朋友們,相信本書一定能幫助你從困境中走出,繼而像哥倫布發現新大陸一樣,真正發現並切實感受到人生的幸福和快樂。
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呂叔春編著的《原來我們都錯了》是一本撥雲見
日的頓悟之書。
看起來最合理的結論,大家約定俗成的道理,卻
往往都是錯的。這裡,將改變人們認如世界的“思維
習慣”,勿讓推理蒙騙了自己。
本書列舉了大量實驗和事例,從認知、動機和心
理幾個方面探討了生活中常見的思維謬誤,讓各種無
根據、不可靠觀念的來龍去脈無可遁形,幫助我們繞
開思維陷阱,培育正確的思維習慣。
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第一章 做人的謬誤 謬誤1.有仇不報非君子——冤冤相報何時了 謬誤2.好漢不喫眼前虧——識時務者為俊傑 謬誤3.人要面子樹要皮——寧丟面子,也不否認過失 謬誤4.忍一時風平浪靜——隻退不進,懦夫所為 謬誤5.士可殺不可辱——留得青山在,不怕沒柴燒 謬誤6.活著就是要給人看的——千萬不要自我吹噓 謬誤7.隻要虛心百事成金——要學會自抬身價 謬誤8.演戲當主角,坐凳坐熱凳——做人要拿得起,放得下 第二章 交際的謬誤 謬誤9.莫將煩惱悶於心——可與人言不二三 謬誤10.良藥苦口利於病——拆人一臺積怨生 謬誤11.交人交心,話為心音——為免受傷留幾分 謬誤12.得饒人處且饒人——除惡就是揚善 謬誤13.得理不能讓人——多喚一聲哥,少上十裡坡 謬誤14.棒打落水狗——逆境之人不可辱 謬誤15.人正不怕影子歪——眾口鑠金,積毀銷骨 謬誤16.隻要理解就OK了——不求理解但求心安 謬誤17.謊言一千成真理——謠言止於智者 謬誤18.出門觀天進門看臉——正直做人任評說 謬誤19.寧願答應別人,也不因拒*得罪人——勇於說“不”,寧得罪人也不讓自己難堪 謬誤20.小人是針,沾上要穿心——不必和小人太過不去 謬誤21.逢場一定要做戲——與人交往要有自己的原則 謬誤22.道不同,不相為謀——與人交往,求同存異 第三章 辦事的謬誤 謬誤23.三思而後行——當斷不斷,反受其亂 謬誤24.天道酬勤不必忙——天上的餡餅是勤勞加智慧 謬誤25.凡事都要留退路——置之死地而後生 謬誤26.不經歷失敗,如何有成功——失敗不一定是成功之母 謬誤27.是金子總會發光的——有本事還要有機會 謬誤28.把一個雞蛋放進眾多籃子裡——人心不專,薄紙捅不穿 謬誤29.成大事要從基層做起——一屋不掃也能掃天下 謬誤30.寧向直中取,不向曲中求——遇到困難要繞個彎兒走過去 第四章 思想的謬誤 謬誤31.此地不用我,自有用我處——梅花香自苦寒來 謬誤32.人生在世唯“名利”二字——莫為名利遮望眼 謬誤33.小心行得萬年船——欲捕虎子必入穴 謬誤34.競爭就要分勝負——你喫蘿卜人喝湯 謬誤35.鍥而不舍,金石可鏤——不要在*路上堅持到底 謬誤36.人的命運天注定——命運掌握在自己手中 謬誤37.有錢就能有一切——金錢*是**物 謬誤38.金錢買得天下福——富貴夫妻亦悲哀 謬誤39.先要立業再成家——夫妻相依事業奮起 謬誤40.人無橫財不能富——君子愛財取之有道 第五章 工作的謬誤 謬誤41.有能力就要表現出來——老虎不威也是虎 謬誤42.找個大樹好乘涼——工作好強於靠山牢 謬誤43.好馬不喫回頭草——能屈能伸大丈夫 謬誤44.行業輪流轉,不行咱就換——男怕入錯行,女怕嫁錯郎 謬誤45.做領導就要有領導的架子——對屬下也不防“哄一哄” 謬誤46.能力強自然要薪水高——力量決定一切 謬誤47.上班就是為了賺幾個錢——不為薪水所累,要為抱負而活 謬誤48.隻有實話*安全——會做媳婦兩頭瞞 謬誤49.面對領導要**服從——不要奴纔要人纔 謬誤50.忠臣不事二主——良禽擇木而棲 謬誤51.少壯不努力,老大徒傷悲——做工作的主人而非奴隸 第六章 友情的謬誤 謬誤52.人生得一知己足矣——朋友可“多”切勿“濫” 謬誤53.有福同享,有難同當——君子之交淡如水 謬誤54.辦事*好托熟人——常在“熟”處*傷心 謬誤55.朋友之間情義無價——無利害考驗的友情是脆弱的 謬誤56.多個朋友多條路——朋友可能是傷你*深的人 謬誤57.有事有人,無事無人——交友要有人情味 謬誤58.親不親,故鄉人——窩裡鬥,害死人 第七章 愛情的謬誤 謬誤59.嫁個有錢人,可以少奮鬥20年——靠天靠地不如靠自己 謬誤60.貧賤夫妻百事哀——錢能買來婚姻,但買不來愛情 謬誤61.痴情就該弔死在一棵樹上——何必單戀一枝花 謬誤62.兔子不喫窩邊草——近水樓臺先得月 謬誤63.試婚是婚姻的序幕——婚前性行為幾多怨恨幾多愁 謬誤64.親密無間纔能白頭到老——親密有間也可天長地久 謬誤65.不成夫妻便成仇——相逢一笑泯恩仇
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謬誤5.士可殺不可辱——留得青山在,不怕沒柴
燒
“士可殺不可辱”固然正氣浩天,但人都死了,
還奢談什麼他日報仇雪恨?而善識時務者,寧願先臥
下風,以圖他日東山再起,畢竟“留得青山在,不怕
沒柴燒”,隻要人不死,就不怕仇不能報。 對人而言生命是*寶貴的,但是面臨著奸人賊子
的威逼利誘,是不降以志,還是苟且偷生?面對著敵
強我弱、寡不敵眾的嚴峻形勢,是不受脅迫,血戰到
底,慷慨赴難,還是屈於強勢?歷代仁人志士,不惜
拋頭顱灑熱血,寧為玉碎,不為瓦全,決不失義而偷
生的例子舉不勝舉。 臥薪嘗膽的故事,常被用來鼓勵人們刻苦發憤,
忍恥吞辱,戰勝困難,以爭取*後的勝利。在變幻莫
測的政治鬥爭中,每個人的情形時刻都有改變的可能
,或由輝煌轉向暗淡,或由高山峰巔跌入萬丈深淵,
如何在這強烈的反差中不被困難挫折所擊倒,如何在
不利的條件下忍氣吞聲、委曲求全,以求東山再起,
重振雄風?勾踐的“臥薪嘗膽”能給我們極好的啟示
。 春秋時,越王勾踐被吳王夫差打敗,退守在會稽
山上,越王要求跟吳國講和,吳國的條件是要勾踐夫
婦到吳國給夫差當僕役,勾踐答應了。 勾踐將國事委托給大夫文種,讓大夫範蠡隨他夫
婦前往吳國。到了吳國,他們住在山洞石層中,夫差
兩次外出,勾踐都親自為他牽馬。有人指罵他,他也
不在乎,低眉順眼,始終表現出一副馴服的面孔,很
討夫差歡心。 一次,夫差病了,勾踐在背地裡讓範蠡預測一下
,知道此病不久就會好,他就親自去見夫差,探問病
情,並親口嘗了嘗夫差的糞便,隨後向夫差道賀,說
他的病很快就會好的。夫差問他怎麼知道,勾踐就胡
編說:“我曾經跟名醫學過醫道,隻要嘗一嘗病人的
糞便,就能知道病的輕重。剛纔我嘗了大王的糞便,
味酸而稍微有點苦,用醫生的話說,是得了‘時氣癥
’,所以病會好,大王不必擔心。”果然不幾天,夫
差的病就好了。夫差認為勾踐比自己的兒子還孝順,
深受感動,就把勾踐放回國去了。 勾踐歸國後,深為會稽之恥而痛苦,一心伺機報
仇。他睡不好覺,喫不好飯,不近美色,不看歌舞,
苦心勞力,唇干肺傷,對內愛撫群臣,對下安撫百姓
。三年後,百姓都歸順了他。 勾踐為了*好地籠絡群臣,每當有甘美的食物,
如果不夠分自己決不獨喫,他將酒倒入江中,與自己
**的百姓共飲,平時,勾踐自己耕種喫糧,靠妻子
親手織布穿衣,喫喝不求山珍海味,衣服不穿綾羅綢
緞。為了堅持鍛煉鬥志,他連褥子都不用,床上鋪著
柴草,還備一個苦膽,隨時嘗一嘗苦味,以不忘在吳
國所受的屈辱。他還經常到民間巡視,把隨行車輛裝
著的食物分發給孤寡老弱病殘,慰問他們。餓了就住
在百姓家,和他們一同喫粗茶淡飯。 後來,勾踐看到報仇的時機已經成熟,就召集諸
大夫,向他們宣告說:“我準備和吳國開戰,拼以死
活,希望士大夫踏肝踐肺同日戰死,我跟吳王頸臂相
交肉搏而亡,這是我*大的願望。如果這些辦不到,
從**考慮,估計我們的國力不足以損傷吳國,從國
外結盟的諸侯也不能毀滅它,那麼,我將拋棄**,
離開群臣,自帶佩劍,手舉刺刀,改變容貌,*換姓
名,去當僕役,拿著箕帚侍奉吳王,以便找機會跟吳
王決戰。我雖然知道這樣做危險太大,要被天下人所
羞辱,但我的決心已定,一定要實現這個想法!”
勾踐的話得到群臣的響應,他們紛紛表示願意與
他冒死聲討吳國,以報國仇。 後來越國終於與吳國在五湖決戰,吳國軍隊大敗
,越軍包圍了吳王的王宮,攻下城門,活捉夫差,殺
死吳國宰相。滅掉吳國兩年後,越國稱霸諸侯。 勾踐臥薪嘗膽的故事之所以千古流傳,不僅是因
為勾踐*後洗雪了恥辱以報國仇,*主要的是他那忍
辱負重的精神成為我們克服暫時的困難,知恥而後進
的楷模。 勾踐的故事告訴我們,大丈夫能屈能伸,留得青
山在,不怕沒柴燒。 ’由於勾踐被夫差打得大敗,他不得不屈服求和
向吳國俯首稱臣,因為此時勾踐若隻憑意氣與夫差拼
個魚死網破,恐怕越國將會在歷**消失。於是,他
一方面在吳國君臣面前表現得忠心耿耿,卑躬屈膝,
裝出一副“奴纔相”,不管吳國的臣子如何羞辱他,
如何考驗他,也不管親人、屬下如何不理解自己,恥
笑自己,他都一概忍受下來:但另一方面,勾踐的復
國之心未死,東山再起的志向未滅,他臥薪嘗膽,刻
苦圖強,任用範蠡、文種等人,十年生聚,十年教訓
,終於轉弱為強,滅掉了吳國。因此,勾踐的忍可以
是幾年、十幾年,但這**是策略性的,是一種瞞天
過海的韜晦之計,是一種以屈求伸的雄纔大略,這種
人的謀略一旦成功,將一反忍的常態,變本加厲地對
他所忍的人進行清算。 此外,勾踐臥薪嘗膽,以屈求伸的故事還告訴我
們要“知恥而後勇”。一般說來,一個人(或一個民
族、一個**)從知恥、忍恥到雪恥,這個過程必然
有一段歷史距離。大多數受辱者,皆因當時的力量或
者環境處於劣勢,在與人或者命運抗爭的過程中,或
由於力量懸殊,寡不敵眾,或由於天時地利,不如對
方,致使自己被對方打敗(或受凌辱)而遭受屈辱,
但又不能立即雪恥,隻能將恥辱強忍吞下,銘刻心頭
,經過養精蓄銳,日漸強大,時機成熟,再雪舊恥。 “知恥而後勇”,其實質是忍**之恥,以求明
日之伸,但若一味地忍耐就無意義可言了。那麼,為
何要忍呢?正所謂“十年河東,十年河西”,請相信
雖然你目前處於不幸的環境中,但是終究會有峰回路
轉的**,以此來不斷地提醒和鼓勵自己忍受眼前一
時的痛苦,等候時來運轉。這其中,*關鍵的是等待
,要相信時間的公平。《菜根譚》中曾有這樣一段話
:“伏久者飛必高,開先者謝獨早,知此,可以免蹭
蹬之憂,可以消躁急之念。”這句話的意思是,長久
潛伏在林中的鳥,一旦展翅高飛,必然一飛衝天;迫
不及待地綻開的花朵,必會早早凋謝。凡事焦躁無用
,身處橫逆之中,隻要善屈善忍,儲備精力,一鳴驚
人的機會便會來臨。 P15-18
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