了得網成功/勵志_菜根譚的智慧

第一章立身做人之根本做人是一門大學問，所以需要我們用盡一生的時間去學習。在我們的成長過程中，會遇見很多人，很多事，而在這些人和事的交錯之中，會讓我們經歷很多磕絆，明白很多道理，所以我們需要不斷地去校正自己的律行，讓自己以善美的心姿融入生活的舞臺，如此一來，我們纔能贏得別人的尊敬與信賴。
《菜根譚》的智慧第一章立身做人之根本誠心如一，無所不摧【原文】人心一真，便霜可飛①，城可隕②，金石可貫③ 。若偽妄④之人，形骸徒具，真宰⑤已亡，對人則面目可憎，獨居則形影自愧。
【注釋】 ①霜可飛：本意是說天下霜，比喻人的真誠可以感動上天，變不可能為可能而在夏天降霜。據《淮南子》說：“鄒衍事燕惠王，左右譖**，王繫之獄，仰天哭夏五月，天為之下霜。” ②城可隕：本來是說城牆可以拆毀崩潰，此處比喻至誠可感動上天而使城牆崩毀。據《古今注》中卷：“杞植戰死，妻嘆曰：‘上則無父，中則無夫，下則無子，是人生之至苦。’乃亢聲長哭，杞之都城感之而頹。”隕，崩塌。
③貫：穿透。
④偽妄：虛偽，心懷鬼胎。
⑤真宰：宰是主宰，真宰，此指人的靈魂。
【譯文】人隻要有一顆**真誠的心，那麼就可以使六月飛霜降雪，使城牆為之倒塌，使金石可以雕琢。如果一個人虛偽奸邪，空有一副軀殼，真正的靈魂早已消亡，與人相處時會讓人覺得面目可惡，獨自一個人時也會為自己的形體和靈魂感到慚愧。
【人生智慧】在歷**赫赫有名的曾國藩先生，他一生便是以真誠待友，這給我們樹立了很好的榜樣，他曾經給“ 誠”下過定義：一念不生是謂誠，故“誠於中，必能形於外”。意思就是如果一個人內心是真誠的，那麼在外表上也會顯現出來，這樣的真誠纔真實不虛，坦率自然。所以，真誠的心就像雨後的陽光，鼕夜的火把，會給人帶來光明，送去溫暖。
誠是我們為人處世必有的東西，因為它的力量源源不*。任何對立與衝突，都能在真誠的言行中化解；任何怨恨不滿，都能在真誠的關懷中消融；任何困頓厭倦，都能在真誠的互愛中消逝；任何猜忌誤會，都能在真誠的交流中圓解。故“真誠”是人立身處世成敗的關鍵，其含義深遠，是我們須臾皆不可離開的。
想必每個人都有聽說過孟姜女哭倒萬裡長城的故事，盡管這極有可能是一個廣泛流傳民間的傳說，但是在故事中孟姜女對丈夫的至誠之心，哭倒了長城，以此來體現誠心的無所不摧。像孟姜女這樣的故事，古今中外的神話中有很多，就連歷史人物傳記中也有很多幾近的故事存在，其中*有名的像二十四孝中的王祥臥冰和孟宗哭筍等。其實這可能是世人事後附會之說，其目的無非在強調“至誠感天”的道理。中國古代“至誠感天”的*佳人物非舜莫屬，他的故事，讓人們明白了隻要真誠，冰冷的人心終可以挽回，僵持的局面也可以很快得到解決。
虞舜，本姓姚，名重華。他的父親是一個不明事理的人，品性頑固，對舜漠不關心。舜的母親**賢良，但不幸在舜小的時候就過世了。於是父親又給舜娶了一位後母，後母是一位極沒有婦德之人。她生了弟弟像以後，父親偏愛後母和弟弟，三個人經常聯合起來謀害舜，欲除之而後快。
盡管如此，舜卻還是對父母**孝順，並友愛兄弟。他希望竭盡全力來使家庭變得溫馨和睦，與親人們共享天倫之樂。雖然這其中經歷了種種艱辛曲折，但他終其一生都在為這個目標不懈地努力。
在他小的時候，每當受到父母的責難時，心裡首先想到的是：“一定是我哪裡做得不好，纔會讓他們生氣。”他總是不斷地細心反省自己的言行，想盡辦法讓父母高興。如果受到弟弟無理的刁難，他不僅能包容，反而認為是自己沒有做出好榜樣，纔讓弟弟的德行有所缺失。他經常深切地自責，有時甚至跑到田間號啕大哭，自問為什麼不能做到盡善盡美，得到父母的歡心。人們看到他小小年紀就能如此懂事孝順，都十分感動。
舜至誠孝心，不僅感動鄰裡，甚至感動了天地萬物。他曾在歷山這個地方耕種，與山石草木、鳥獸蟲魚都相處得**和諧，動物們都紛紛過來給他幫忙。
嬌小敏捷的鳥兒，成群結隊，嘰嘰喳喳地幫他除草；溫馴善良的大像，來到田間幫他耕田。人們看到此種情形均為之驚訝、感佩，目睹德行的力量是如此巨大。即便如此，舜仍是那樣的恭順和謙卑，他的孝行得到了很多人的贊美和傳頌。不久，全國各地都知道了舜是一位大孝子。
舜的故事在全國傳得沸沸揚揚，這時候堯帝正為傳位的事情操心。四方大臣都向堯帝舉薦舜，堯帝也知道舜淳樸寬厚、謙虛謹慎。但治理天下唯有德纔兼備的人纔能勝任。堯帝把兩個女兒——娥皇和女英嫁給他，並派了九位男子來輔佐他。希望由兩個女兒來觀察、考驗他對內的行持，由九位男子來考驗他對外立身處世的能力。
娥皇和女英都是明理賢惠的人，她們盡心侍奉公婆，操持家務農事也井然有序，不僅是舜的得力助手，也成全了舜始終不渝的孝心。有一次，瞽叟（舜的父親）讓舜上房修補屋頂。舜上去之後，想不到瞽叟就在下面放火，想把舜給燒死。當大火熊熊往上燃燒，萬分危險之時，隻見舜兩手各撐著一個大竹笠，像大鵬鳥一樣從房上從容不迫地跳下來，原來聰慧的妻子早已有所準備了。P2-4

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