了得網成功/勵志

舍得是一種快樂舍得是一種心境，古人有雲：“相由心生，煩惱皆自添，若為舍不得，又怎尋快樂？”為利所攏，舍不得而憂；為情所困，舍不得而痛，人要快樂，就要舍得。舍得是一種智慧：鳥為食亡，人為財死，人為事業執著，為金錢奔勞，這固然是好事，但是當你為了不屬於自己但是舍不得放棄的事去損害別人的利益，這就會得到不好的結果，想再找回快樂，就會很難，隻有懂得舍棄，纔會懂得快樂。
在很久很久以前，有一個國王，他可以說是上帝的寵兒，他有著愛他的妻子，有著*崇敬他的兒女，而且他還有著信任他、聽他指揮的士兵，有著一國忠於他的人民，但是他卻有著一種**生、死、病、老的追求，為了這種追求，他決定離開這裡，放棄這裡，因為這裡的美好會讓他沉迷，會讓他舍不得離去。
當他拿下頭上的皇冠，把這頂像征著權力和財富的帽子戴到自己聰明的兒子身上時，他突然有一種滿足和快樂，他離開這個愛他敬他的地方，為著自己的追求，走遍千山萬水，看盡人世間的丑與惡，他用著自己的血肉之軀衝破漆黑與陰冷，以自己的智慧，照亮塵世中掙扎迷茫的人民。
他被人當作了神，見到了他就見到了光明，後來他**拋棄了自我，舍棄了一切，經受了無數的考驗與**，他終於參悟了真相，知道了輪回之說，懂得了什麼叫作生生不息，什麼叫做源源不斷，一舉得道成佛，他就是後來人們常說的釋牟尼佛。
不被外界事物所惑，不被物質所累，不在權力面前放棄自己想要的東西，為了自己的追求寧可舍得一切，這是一種大智慧，是一種大舍，他用這種舍得精神，獲得了自己想要的東西，獲得一種滿足，一種快樂。
在**的社會中，有太多的人為著自我的利益而處處破壞著別人的利益，陰謀、詭計害得他人受到傷害，到*後自己也落不得好下場，後悔卻再也換不回來曾經的快樂與坦蕩，不是所有執著的東西都是美好的，不是所有的欲望都能滿足的，要有自己的思想與智慧，知道人生中*重要的是什麼，面對所有的** 與利益，要適可而止，欲舍而得樂。
大千世界，萬物有情，就是因為有太多的不舍而迷失了雙眼，看不到了應有的幸福與快樂，其實舍與不舍都是心中所想，舍平坦大道，闖危險山洞，出得洞來豁然開朗，什麼叫作別有洞天，什麼叫作美好人生，在於舍與不舍。
有一個女子喜歡上了一個男人，可是這個男人根本就不認識她，為此她對佛說：“能讓我變成他身上的一樣東西嗎，長在*顯眼的地方，那樣他每天都會看著我。”佛於是把她變成了男人手心裡的一顆痣，男人每天都帶著她走南闖北，可是有**男人看到這顆痣卻心煩了，為此用刀挑掉這個東西，痣從男人身上脫落了，而男人臉上的淚水卻流下來了。
女子問佛這是為什麼？佛說你在看男人的眼睛時卻沒有發現他每天眼眶中打轉的淚水嗎，那是一個很早就喜歡你的男人，他為你變成了男人的眼淚，每當看著你難過時就會溢出淚水，現在他為了你流了出來，生命也在陽光中蒸發了。
女子由於對男人的痴迷卻忘了自己身邊的幸福，她不舍得丟掉那份不屬於自己的期待，卻再也得不到自己應得的幸福與快樂了。
是啊，當為某一種事物迷惑的時候卻忘記了看身邊的美好東西，也許人生中有太多的留戀，也許人生中有太多的不舍，所以人生中纔有那麼多的痛苦。用智慧之心舍二取一，用人生經歷領悟有舍有得，舍痛得樂。
放棄，是一種智慧，是一種豁達，它不盲目，不狹隘。放棄，對心境是一種寬松，對心靈是一種滋潤，它驅散了烏雲，它清掃了心房。有了它，人生纔能有爽朗坦然的心境；有了它，生活纔會陽光燦爛。
1998年的諾貝爾獎得主崔琦，在有些人眼裡簡直是“怪人”：遠離政治，從不拋頭露面，整日浸泡在書本中和實驗室內，甚至在諾貝爾獎桂冠加頂的當天，他還如常地到實驗室工作。*令人難以置信的是，在美國高科技研究的前沿領域，崔琦居然是一個地地道道的“電腦盲”。
他研究中的儀器設計、圖表制作，全靠他一筆一畫完成。而一旦要發電子郵件，也都請秘書代勞。他的理論是：這世界變化太快了，我沒有時間去追趕！崔琦放棄了世人眼裡炫目的東西，為自己贏得了大量寶貴的時間，也贏得了至高無上的榮譽。
人的一生很短暫，有限的精力不可能方方面面都顧及，而世界上又有那麼多炫目的精彩，這時候，放棄就成了一種大智慧。放棄其實是為了得到，隻要能得到你想得到的，放棄一些對你而言並不必需的“精彩”，又有什麼不可以呢？貪婪是大多數人的毛病，有時候隻抓住自己想要的東西不放，就會給自己帶來壓力、痛苦、焦慮和不安。往往什麼都不願放棄的人，結果卻什麼也沒有得到。
不是說舍就是要放棄所有，而是冷靜看待事物，仔細觀察身邊的事情，該舍就舍，不要盲目追求，得到不好的結果，舍其讓你痛苦、不快樂的東西，舍其讓你不安心、憂愁的東西，舍其讓你背信棄義、善惡不分的東西，得其純真，得其安心，得其快樂。P3－ 5

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