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  • 我們現代人(人生四書之三)/王鼎鈞作品繫列
    該商品所屬分類:成功/勵志 -> 人生哲學
    【市場價】
    201-291
    【優惠價】
    126-182
    【介質】 book
    【ISBN】9787108050090
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    內容介紹



    • 出版社:三聯書店
    • ISBN:9787108050090
    • 作者:王鼎鈞
    • 頁數:221
    • 出版日期:2014-09-01
    • 印刷日期:2014-09-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:92千字
    • “人生三書”是三座金礦。王鼎鈞曾說:《開放的人生》,偏重做人的基本修養;《人生試金石》探觸父母師長沒有想到的、沒有教過或者不便說破的一面;《我們現代人》討論*復雜的現代人生問題,當你一腳踏入社會,你要改換步伐,調整重心,纔能立定腳跟。手握“人生三書”,我們如果也像鼎公一樣,肯不停地思索人生,閱讀人生,就能逐漸成為有智慧的人。人有智慧,纔會產生信心。有了信心,我們纔能服務人群,享受生命帶來的喜悅! 鼎公是荷光的人。透過“人生三書”,他把光分給我們,讓我們在黑暗中可以摸索前進。王鼎鈞編著的《我們現代人(人生四書之三)/王鼎鈞作品繫列》為其中一冊,是集成一本現代人的安身立命之書。
    • 在傳統淡出、現代降臨之後,應該怎樣適應新的 環境和規則,怎樣看待傳統的缺陷?哪些要堅持?哪 些要放棄?哪些要融合?現代人需要怎樣的標準和條 件,纔能堅忍、快樂、充滿信心地生活?《我們現代 人(人生四書之三)/王鼎鈞作品繫列》作者王鼎鈞將 經驗和思索加以過濾提煉,集成一本現代人的安身立 命之書。
    • 序光,請靠近光隱地
      今生今世
      生生不息
      嬰兒時代的鞋子
      開放的進度
      創業的時代
      現代眼光
      媒體作用
      小小外交淡判
      采訪戰
      你不能
      注意差距
      迎頭堵上
      兩全
      生死之謎
      人格層次
      三度貞操
      女暴君
      站在前面
      獨出心裁
      “明契”
      應變的智慧
      入城問俗
      選擇角色
      智者就山
      沒有代用品
      人緣
      武訓死了
      生之意志
      知己知彼
      永遠成功
      少安勿躁
      “可憐”
      半本生物學
      半本心理學
      庸人自擾
      專家一
      誰該加薪
      新女兒經
      窗裡窗外
      二度梅
      高速度
      現代金句
      女會計
      競爭
      誰能當選
      神棋
      懶人奇遇
      職業造人
      假如人像秋千一樣
      無憂懼
      紀念日
      蘸水的故事
      本是同根生
      急就章
      創造你的知音
      心物之間
      將來
      文明
      進一步的文明
      反其道
      一朵花
      色難
      本末先後
      愛之害之
      迷失的一代
      某種熱病
      挽留時間
      人境
      旋風
      毒牙武士
      成功與成熟
      自然
      流浪的警長
      沉思時間
      迷途知醒
      纔能測驗
      怎樣討債
      現代報應
      速朽
      定於
      放棄
      解釋人生
      心像
      紅與黑
      顛倒年
      現代人的母親
      第二生命
      造橋
      小小語言學
      文字背後
      空中飛童
      各如其面
      主觀一
      自信
      一定強
      天下**書家

      異師一
      兩極之中
      **的心
      一覽眾山小
      消費哲學
      點痣記
      我還缺少什麼
      附錄:
      大家討論現代人
      後記
    • 做一個堂堂正正的現代人! 我們都是現代人。我們也都應該做一個“現 代人”。
      簡單地說,“現代”就是“現在”。我們現在正 在做“人”。我們都清楚地感覺到,現在跟過去有很 多地方不一樣(現在是過去的變革),將來(可預見 的將來)跟現在卻似乎不致有太大的差異(將來是 現在的延長)。我們都在這種感覺裡安排自己的生活 。
      “漢唐盛世”的人固然不是現代人,那個自大戰 結束一直隱藏在南洋叢林裡的日本兵也不是現代人。
      現代人的另一個意義是,生活在現代社會裡的人。
      隻有社會逐步現代化以後,我們纔會嘗受一個現代 人的滋味,遭逢現代人的困難,以及收獲現代的果實 。
      在臺北市有鑽石地帶之稱的成都路,大廈林立, 車如流水,算得上“現代社會”,可是,其中至少有 一個人不能算是現代人,盡管他是一棟大廈的所有 者,是某一企業的主持人。他堅決不肯跟銀行來往, 寧願廣泛地吸收高利貸。他說,他的上一代,再上 一代,都用這個辦法籌集資金,生意都做得很好, 他為什麼要改變? 結果,他的企業破產了。
      現代人不隻生在現在,不隻活在現代社會裡, 還要有現代的知識、觀念、方法、精神。否則,他 仍然辜負這個大好的頭銜! 一等人創立法則, 二等人遵守法則, 三等人破壞法則。
      一個年輕人到某大機構裡面去擔任一個小單位 的主管,行前向富有行政經驗的前輩請教。前輩說: “你在處理業務的時候,別忘了先問一句:你們以前 怎樣解決這個問題?” 如此這般,諸事順利。有**,他面對挑戰, 所有的同人都說事無前例,提不出解決的辦法。起初 , 他很彷徨,不久,他忽然覺得十分興奮,現在輪到 他創立先例了,他覺得真正獨立自主,真正成人長 大了。
      我們現代人的苦惱是新現像新問題層出不窮, 舊經驗舊方法難以因應。可是快樂也在這裡:社會 成長,纔會有新現像新問題出現,我們也在成長, 纔會跟這些現像和問題接觸,解釋這些現像、解決 這些問題,纔會成為我們的責任。新娘在出嫁前夕 痛哭長夜,因為未來似乎是個可怕的未知數,可是 第二天舉行典禮,賀客盈門,到底是一樁喜事。
      現在新事物如雨後春筍,投身其中的先鋒都是 年輕人,他們的裝備顯然不夠:無非家庭的古老傳 統和學校的簡單教條。不必痛苦!成長從此開始: 水窮處正是雲起時! 人生有許多痛苦,其中“生長的痛苦”其實 就是喜悅。
      我們經濟開發的速度很快,其他方面趕不上, 以致社會上有很多現像不相調和,恰似孩子在發育 期間穿著擠痛了腳的鞋子、緊身的衣服。我們可以 隨手舉一兩件眼前的小例子。
      公務機構發出來的表格,住址一欄又窄又短, 寫不下填表人的詳細地址。所以然之故,是因為這 些表格沿用多年前的老樣子反復復制,不加調整。
      可是都市建設突飛猛進,許多人的住址在街巷之外 有了弄、號、幾號之幾,再加上一個括弧注明幾樓。
      這一串數字又長又噦嗦,當年的那個小格子如何裝 得下? 辦公務的人也明明知道大家的地址變復雜了, 可是總忘記把那個小格子放大。蓋公寓的人也知道 **的人郵件多了,印刷品的體積大了,可是仍然 照十年前的尺寸做信箱。其實今非昔比的景像觸目 皆是,舉例言之:從前詩人的感傷由於“物是人非” , 而今則由於“人是物非”。從前是“人面不知何處去 , 桃花依舊笑春風”。現在是“桃花不知何處去”,人 面仍在原地,種桃花的地方蓋了保險公司大樓,“人 面”在六樓辦公。切勿再等因奉此陳陳相因。把嬰 兒時期的鞋子丟開吧,高高興興地丟開! P1-6
     
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