●導言
章 基督教的扎根
――1912年之前江蘇的基督教
節 基督教傳入江蘇
一 蘇南地區
二 蘇中地區
三 蘇北地區
第二節 太平天國的基督教
一 定都南京
二 頒行詔書
三 宗教禮儀
四 與西方傳教士的交往
第三節 江蘇的教案
一 成因
二 概況
三 教訓
第四節 基督徒的言論
一 證道
二 辯難
三 時論
第五節 社會服務
一 興醫院
二 辦學校
小結
第二章 基督教的壯大
――1912年至1949年江蘇的基督教
節 教會的布局與興旺
一 監理會
二 浸禮會
三 聖公會
四 美以美會
五 長老會
第二節 金陵神學院的組建
一 歷史沿革
二 師資力量
三 神學爭論
四 社團活動
五 鄉村布道
六 人纔培養
七 辦《神學志》
第三節 華人信徒的崛起
一 教牧人員
二 基督教學者
三 基督教教育家
四 醫務人員
第四節 本色化神學的探索
一 教會的自立與合一
二 婚喪等禮俗的改良
三 教內的國學研究
四 南京景風山基督教叢林
五 教會學校立案和黨化教育
第五節 日軍占領時期江蘇的基督教
第六節 國共內戰時期江蘇的基督教
小結
第三章 基督教的革新
――新中國成立後至“”時期江蘇的基督教
節 積極擁護基督教三自革新運動
一 響應簽名活動
二 訂立愛國公約
三 向和中國人民志願軍致敬
四 參加軍干校
第二節 深入開展反美帝的控訴運動
一 金陵女子文理學院對美籍教授費睿思、師以法等人的揭露
二 金陵大學對美籍教授芮陶庵、林查理等人的控訴
三 金陵神學院對西教士畢範宇、宋煦伯等人的批判
四 南京教會對徐超塵、劉禮茂、尤振中、丁榮施、楊紹唐、馬兆瑞、王克己等人的揭發
五 蘇州教會對女傳道員龍襄文的控告
六 愛國教徒的心得體會
第三節 從教會大聯合到教堂聚會停止
小結
第四章 基督教的復興
――改革開放以來江蘇的基督教
節 江蘇各市縣教堂的恢復和興建
一 舊堂的恢復
二 新堂的建造
三 城市教會
四 農村教會
五 和諧堂點
第二節 丁光訓等牧長的神學思想
一 丁光訓的愛的神學
二 韓文藻的神學思考
三 季劍虹的神學表述
四 陳澤民的和解神學
五 汪維藩的生生神學
第三節 江蘇基督教的神學教育
一 金陵協和神學院
二 江蘇神學院
第四節 江蘇基督教的慈善事業
一 愛德基金會
二 江蘇省基督教愛心公益基金
第五節 改革開放與江蘇教會的發展
一 統戰部、宗教事務局與三自教會的關繫
二 教會的財務管理與傳道人待遇問題
三 基督教對文化大發展大繁榮的貢獻
小結
結語
主要參考文獻
後記
內容簡介
本書以歷史時間為線索展開,考察不同時期江蘇基督教新教(Protestantism)的時代背景、教派分布、神學思想和社會服務的狀況,同時,也論及對江蘇基督教乃至全國基督教發展有重要影響的歷史人物。對於江蘇基督教歷史的研究,一方面從縱向上把握江蘇基督教的來龍去脈、盛衰得失,另一方面從橫向上了解江蘇基督教與本地政治、社會、文化的復雜關繫。