內容簡介
書稿以"宗教批判"為邏輯主線，是因為它代表了青年黑格爾派取得的*高學術成就，並且在西方神學界產生重大的理論影響；"宗教批判"也是青年黑格爾派成員們共同關注和探討的核心和主題，"宗教批判"在某種程度上就是青年黑格爾派的代名詞。而現有的研究成果中並沒有集中探討青年黑格爾派宗教批判思想的內在邏輯聯繫，這也成為了本課題創作的主要動機和目的。青年黑格爾派從黑格爾的思辨哲學體繫出發，分別經施特勞斯和鮑威爾完成了宗教批判原則客觀化和主觀化演進過程，然後通過揭示福音書歷史起源的方式，實現了思辨理性對於基督教歷史的批判。*後費爾巴哈通過將黑格爾的"優勢地位精神"還原為人的本質、將宗教的秘密還原為人自身的秘密之後，實現了"人本學"對於黑格爾以來的神學批判方式 的超越。於是，在青年黑格爾派宗教批判的整體過程中，我們能夠清晰地看到宗教批判原則、福音書批判以及基督教歷史批判全部演進過程。通過本課題的研究，......
