韋伯與馬克思以及黑格爾與哲學的揚棄
作 者: (德)卡爾·洛維特(Karl Lowith) 著 劉心舟 譯
定 價: 88
出?版?社: 南京大學出版社
出版日期: 2019年09月01日
頁 數: 512
裝 幀: 精裝
ISBN: 9787305222283
●部分
一馬克斯·韋伯與卡爾·馬克思/003
二馬克斯·韋伯和他的後繼者/98
三馬克斯·韋伯的科學觀/110
第二部分
四L.費爾巴哈與德國古典哲學的終結/143
五黑格爾與黑格爾主義/171
六作為哲學問題的理論與實踐/192
七對赫伯特·馬爾庫塞的《理性與革命》的兩篇評論/209
八馬克思早期文本中的自我異化問題/219
九路德維希·費爾巴哈/247
十黑格爾對基督教的揚棄/272
十一黑格爾是如何走向《精神現像學》的/327
十二盧梭、黑格爾和馬克思論人權和公民權/335
十三黑格爾、馬克思和費爾巴哈的中介與直接性/347
十四黑格爾的教育概念/384
十五黑格爾的復興？/404
十六哲學的世界歷史？/415
十七黑格爾的現實性和非現實性/448
附錄/500
譯後記/509
內容簡介
本書由兩部分組成，部分比較韋伯與馬克思，並展開討論韋伯的思想及其影響，第二部分探討從黑格爾到馬克思的思想脈絡。
在洛維特看來，正如我們的現實社會不止一種，關於它的科學也有兩種：市民社會的社會學和馬克思主義的社會學。而這兩種研究傾向的代表人物分別是馬克斯·韋伯與卡爾·馬克思。他們都從黑格爾關於客觀精神的哲學中走出來，進入了一種關於人類社會的分析中，對現代生活方式之整體提出了質疑，而整個質疑的總標題就是：“資本主義”。在本書部分洛維特對韋伯與馬克思進行了深刻的比較研究，展開論述他們分別以“理性化過程”和“自我異化”為線索對市民-資本主義所做的闡釋，探究了他們對於作為經濟和社會之基礎的人的理念的不同看法。
為了更好地理解兩者對市民社會中的現代人所做的批判性分析，本書第二部分重新檢視了現代世界的諸種重要論題在黑格爾那裡是如何展開的，以及在作為黑格爾主義者的費爾巴哈和馬克思等......
(德)卡爾·洛維特(Karl Lowith) 著 劉心舟 譯
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