記憶的經典 封建郡縣轉型中的河間儒學與漢中央帝國儒學
作 者: 成祖明 著
定 價: 98
出?版?社: 人民出版社
出版日期: 2019年12月01日
頁 數: 448
裝 幀: 平裝
ISBN: 9787010214085
●序
緒論
上編 歷史、社會與政治
章 不絕如縷:儒學民間傳承與漢初社會
一、從遊團共同體到鄉裡共同體:儒學的民間流衍
二、帝國土地制度與社會經濟結構
三、郡縣制與封建制的爭論與實踐
四、大一統郡縣體制下的道德文化危機
五、匈奴與黃河水患給帝國的壓力
第二章 儒學的搖籃:河間儒學的興盛
一、河間獻王生平考述
二、河問儒學中心的形成
三、河間古文經籍的整理與流傳
四、修學好古,實事求是
五、河間儒學中心的分化與消散
第三章 儒學的轉移:中央帝國儒學的繁榮
一、中央儒學的孕育與發展
二、漢武帝與中央朝學術的繁榮
三、政治鬥爭漩流中帝國內外戰略展開
下編 文獻、思想與儒學建構
第四章 歷史記憶的斷裂、成長與重構——漢初成書復典運動
一、疑古、信古與釋古
二、歷史記憶斷裂、成長與文獻重建
第五章 《周官》與河間儒學的“天禮之學”
一、《周官》研究回顧
二、論《周官》成書於河問的可能
三、《周官》制度與權力架構
四、《周官》與河間儒學“天禮之學”
第六章 董仲舒與中央帝國儒學的“天人之學”
一、董仲舒生卒年考
二、董仲舒“天人三策”時間考
三、董仲舒與“天人之學”的構建
四、董仲舒與河間儒學的關繫
第七章 文化意識形態之爭中的《樂記》與樂府
一、《樂記》作者考辨
二、超越善惡:人生而靜,天之性也——《樂記》被遮蔽的人性論突破
三、樂府與中央新禮樂文化構建
第八章 儒學分野下的《毛詩》與三家詩
一、衛宏所作《毛詩序注》考
二、《毛詩》與河間儒學的構建
三、三家詩說與中央帝國儒學
餘論:帝國政治的轉向與民間轂梁經學的興起——民間儒學與漢代中後期的社會政治
一、巫蠱之禍與嗣君之爭
二、民間《轂梁》經學的崛起——天倫之學的構建
三、轂梁學與漢中後期政治社會變遷
參考文獻
一、外文著作
二、中文著作
三、單篇論文
內容簡介
在封建、郡縣的千年大變局中,圍繞帝國及帝國意識形態如何構建的中心議題,到西漢景、武之世形成了河間王國儒學與中央帝國儒學兩大儒學繫統——古文經學的"天禮之學"與今文經學的"天人之學"繫統,強調"天倫"關繫的民間穀梁學也繼之而起,下開魏晉六朝門閥政治之局。借助記憶的經典等理論概念,"今古文之爭""層累造成的中國古史"等重大學術理論問題得以重新解釋和修正,全書形成了一套完整而清晰的講述繫統。