●章 宗教社會論 一、理論基礎是唯物史觀與宗教社會學的結合 二、宗教的現實根源 三、宗教的社會屬性 四、宗教的社會功能 五、宗教的社會關繫 六、宗教與社會變遷 第二章 宗教五性論 一、宗教的長期性 二、宗教的群眾性 三、宗教的復雜性 四、宗教的民族性 五、宗教的國際性 第三章 宗教法治論 一、馬克思主義的宗教法治觀 二、中國近現代史上的宗教法治觀 三、中國共產黨的宗教法治觀之應用和發展 四、宗教信仰自由是一項基本人權 五、宗教事務管理要實現兩個轉變 六、依法管理與社會管理 七、依法行政與自我管理 八、政教分離和政主教輔 第四章 宗教適應論 一、蘇聯關於社會主義與宗教關繫理論及實踐教訓的反思 二、唯物史觀下的中國社會主義社會觀新識 三、中國共產黨統一戰線理論與政策是宗教適應論的歷史積澱 四、宗教適應論的提出從根本上解決了國際共運史上一直未解決的社會主義與宗教相互關繫的大問題，有劃時代的意義 五、引導宗教是一門大學問、一種大智慧 第五章 宗教文化論 一、宗教文化論是中國特色社會主義宗教理論新成果 二、二宗教文化論形成的歷史過程 三、宗教文化論的主要內涵 四、宗教文化論的理論價值 五、宗教文化論的現實意義 第六章 宗教和諧論 一、研究宗教和諧論是宗教學學者面臨的新任務 二、宗教和諧論是唯物辯證法的運用 三、宗教和諧論是馬克思主義宗教觀的新理論形態。 四、宗教和諧論是對蘇聯“宗教鴉片論”、“宗教鬥爭論”模式的反思和超越。 五、中華優秀傳統是宗教和諧論的源頭活水 六、宗教和諧論是科學發展觀的具體落實 七、宗教和諧論是具有普適價值的理論 八、宗教和諧論的基本觀點、主要內容和崇高使命 第七章 宗教促進論 一、發揮宗教促進作用的理論思考 二、在六大建設中發揮宗教的積極作用 三、五大宗教與民間宗教要依據自身的特點和實際發揮積極作用 四、一種文化戰略的思考 第八章 宗教生態論 一、從生態學到文化生態學，再到宗教生態學 二、宗教生態論的特質和主要指向 三、宗教生態論拓寬和豐富了宗教學的理論體繫 四、宗教生態論與中國宗教生態建設 第九章 宗教傳統論 一、中國宗教的優良傳統 二、發揚優良傳統，適應當代中國社會，發揮宗教積極作用 第十章 民族宗教論 一、緣起 二、民族宗教學的學術淵源 三、民族宗教學的理論構想 第十一章 民間宗教論 第十二章 溫和無神論 附錄：相關論文 1.中國宗法性傳統宗教試探 2.中國宗教生通和模式 3.儒家的宗教觀及其現實意義 4.以道為通和 5.回首建國六十年宗教研究的風雨歷程 6..中國宗教學三十年 7.中國主流宗教觀的歷史變遷與當代創新 8.豐富和發展中國特色社會主義宗教理論是學者的神聖使命 9.堅持中國化方向是我國宗教發展的康莊大道
內容簡介
當代中國特色宗教理論是中國特色社會主義理論體繫的有機組成部分，關繫到如何運用中國化的馬克思主義宗教觀正確看待和處理宗教問題，在宗教領域更好地落實書記提出的弘揚中國精神、凝聚中國力量、實現中華民族偉大復興的夢想，因此，它是中國宗教學界需要研究的重大理論課題。 該書是牟鐘鋻教授長期思考的結果，他以馬克思主義的唯物史觀為基本指導，著意突破蘇聯原來的固有模式，並汲取其教訓，目的在結合中國的實際情況，總結出具有中國特色的宗教理論，為現實發展提供理論智慧。全書共十二論，即《宗教社會論》、《宗教五性論》、《宗教法治論》、《宗教適應論》、《宗教文化論》、《宗教和諧論》、《宗教促進論》、《宗教生態論》、《宗教傳統論》、《民族宗教論》、《民間宗教論》、《溫和無神論》。在此基礎上另附了相關論文如《中國宗法性傳統宗教試探》、《中國宗教生通和模式》、《儒家的宗教觀及其現實意義》等九篇文章。 全書貫穿著反思、......
