●導論
章 天人之辯
一 物與人
二 本真之“在”
三 “天”的雙重含義
四 自然原則的雙向展開
五 天人之行本乎天
第二章 道通為一
一 未始有封與分而齊之
二 以道觀之:存在的圖景與存在的視域
三 齊是非及其本體論意義
第三章 道與存在之序
一 道不欲雜
二 天地之序的審美之維
三 自發與自然
四 “和”與精神世界
第四章 真知:向道而思
一 體道與極物
二 真知與真人
三 坐忘與心齋
四 反觀內通:邏輯之外的進路
第五章 名與言
一 名止於實
二 言意之辯
三 道與言
第六章 濠梁之辯
一 問題的提出
二 理解的形上之維
三 理解與溝通
第七章 個體與自我
一 “德”與個體原理
二 不以物易己
三 守其一
四 無“己”與有“我”
五 人我之間
第八章 時·歷史·境遇
一 變遷與“時勢”
二 時與命
三 與時俱化
第九章 存在境域中的生與死
一 “生”的意義
二 齊生死
三 “死”的理想化及其內蘊
第十章 逍遙之境
一 人性與天道
二 自由與自然
三 逍遙於天地之間
附錄一 道與人:《老子》哲學中的若干問題
附錄二 面向存在之思:《老子》哲學的內在意蘊
附錄三 《逍遙遊》釋義
附錄四 《齊物論》釋義
後記
內容簡介
莊子從不同方面澄明了個體性原則;以逍遙之境為指向,莊子進一步彰顯了人的自由問題。本書以史與思的統一為進路,在分析莊子哲學的內在主題及理論張力、並由此進一步揭示其思想脈絡的同時,又注重在總體上展示其深沉的哲學內涵和獨特的理論品格。