●導論主體的命運:哲學之為人學
章主體的確立:從懷疑到確定
節理性時代的科學理想
第二節從懷疑到我思故×在
第三節論及其困境
第四節唯理論的多維度推進
第二章主體的確立:從確定到懷疑
節經驗論在英國的演進
第二節經驗主義的知覺理論
第三節因果問題與心理主義
第四節意志自由與道德問題
第三章主體的確立:確定性的界限
節批判哲學的科學使命
第二節啟蒙理性的哲學反思
第三節三大批判的人學指向
第四節理論科學與先天綜合
第四章主體的確立:從直觀到思維
節純粹直觀與先驗時空
第二節純粹思維與概念分析
第三節原理分析與圖式學說
第四節思維法則與自然規律
第五章主體的確立:理想及其衝突
節知性範疇的超越使用
第二節純粹理性的謬誤推理
第三節純粹理性的二律背反
第四節純粹理性的絕對理想
第六章主體的確立:精神的成長史
節德國觀念主義的演進
第二節絕對精神與精神成長
第三節辯證的思辨哲學體繫
第四節思維與存在的同一性
第七章主體的危機:藝術還是科學
節後期現代西方哲學概論
第二節生存意志與藝術人生觀
第三節強力意志與藝術人生觀
第四節邏輯分析與科學人生觀
第八章主體的解體:從意識到此在
節胡塞爾與現像學的奠基
第二節存在問題或基礎存在論
第三節此在與在世界之中存在
第四節此在的時間性與本真性
第九章主體的解體:從意識到身體
節法國現像學與精神論傳統
第二節現像學實存論與人的實在
第三節現像學實存論與本己身體
第四節身體現像學的多維度拓展
第十章主體的終結:無家可歸的人
節後現代主義及其主要特征
第二節語言的擴張與主體離心化
第三節物質現像學與主體的遜位
第四節物理主義與機器中的幽靈
參考書目
後記
內容簡介
哲學歸根到底關注的是人的命運。根據邏輯與歷史、時代精神與時代相一致的原則,本書區分出西方哲學發展的前現代(古代)、早期現代、後期現代和後現代(當代)四種形態,並重點探討現代哲學的歷程。導論是對主體問題的概述,其餘各章圍繞主體的確立、主體的危機、主體的解體和主體的終結來揭示意識主體在現代性及其轉折進程中的命運。本書幾乎囊括了自笛卡爾以來的主要西方哲學流派,既具有宏大的理論視野,又具有強烈的問題意識。