●“類稱”與“特例”的統一:先秦諸子的求道之思
《論語》之“仁”的三重透析
孟子性善的內在邏輯
老子主張“小國寡民”嗎?
——兼論判定思想家思想主旨的整體性方法
循環之姿與守柔之旨
——從《老子》四十二章反思錯簡問題
老學早期學者對老子無為思想的拓展
莊子“逍遙遊”詮釋中的歧義現像析論
——以“逍遙遊”題解為中心的考察
仁義對道一德的礙阻與中斷
——論《莊子·駢拇》對仁義的批判
郭像《莊子注》詮釋學探賾
論明代莊學中的郭像論述
莊佛之緣:論晚明學人的“以佛解莊
“道生法
——《黃帝四經》法思想的理路邏輯
“形名”“刑名”之辨
——兼論先秦名家的若干問題
論《管子》“四篇”中的管理心理學思想
普世愛人如何可能
——墨家兼愛觀對血親倫理的突破
論兵學出土文獻中的“奇正”思想
從詞彙學的角度論賈誼《新書》的真偽
朱、陸修養方法論的思想淵源及其異同
——兼學案》編纂者的思想立場
嚴儒法之辨 以平恕為尚
——宋恕思想論衡
梁啟超:先秦諸子亦有“教智之言
——梁啟超認識論思想簡論
現代諸子學發展的學科化路徑及其反省
——從胡適、魏際昌到方勇
臺灣近三十年兩漢諸子古籍整理成果及其檢討
集老學文獻之大成
——評《子藏·老子卷》
暨南大學“諸子學的當代開展與創新”高端論壇綜述
“新子學”論壇
四論“新子學
為“新子學”再進一解:藉造論開發經中義蘊
——以《孟子》“聖之時者”章為例
“新子學”就是“新中國哲學”嗎
諸子學研究的一個重要問題:從解讀到闡釋
——論諸子畢研究的深化與提升
在韓“諸子學”發展的反省與重建
——兼談引進“新子學”的必要性
“新子學”研究:歷史、現狀、問題與建議
東西文化視野中的“新子學
——韓國“第六屆‘新子學’國際學術研討會”綜述
學術講演
內容簡介
《諸子學刊》是現在海內外一本專門的諸子學研究刊物,是海內外諸子學研究交流互動的重要平臺,它涵蓋諸子百家研究,包羅文史哲各界,真正是以子學為中心,來萃聚各類很好研究成果。這種理念打破了學科分類,凸顯了子學的整體性與主體性,已經可以看作“新子學”的先聲。本期共收錄33篇文章,其中有7篇文章為“新子學”論壇的論文,方勇教授《四論“新子學”》一文辨析傳統諸子學的諸種舊說,分析諸子時代的思想主題,並且以軸心時代的文明形態為參照,進一步探索了“新子學”的發展方向。