●部分?《棋經》原解
《棋經》與圍棋2
棋局篇——萬流歸宗，以一為始以一為終11
得算篇——深謀遠慮，縱橫局中此心不迷19
權輿篇——開局布陣，善用章法占地成勢29
合戰篇——大局為重，善戰者以造勢取勝37
虛實篇——集中力量，有所為而有所不為51
自知篇——自知者明，做到自知而後知他人55
審局篇——審時度勢，以萬變應萬變63
度情篇——看棋知人，於棋於人相得益彰69
斜正篇——深思熟慮，因形用權意在子先79
洞微篇——察微知著，因時而動進退自如87
名數篇——名正則順，天下大事必做於細95
品格篇——人棋合一，隨心所欲而不逾矩103
雜說篇——防患未然，君子安而不忘危111
第二部分局道
遊戲的本質是推演學習120
圍棋的歷史和變化124
局喻126
局·演·數·像·理·喻131
數理之合139
從數理中見喻152
修身·悟道154
演喻1——圍棋的精髓在於其深刻的辯證法161
演喻2——五賦三論之喻173
演喻3：局演勝於《孫子》之處179
從圍棋看喻的概念群、哲學對（喻義對）及其相互關繫189
內涵豐富無比的麻將195
遺失的六博之道203
數形理獨到的放牛棋204
內容簡介
中國文化無小事，無小技，關鍵在於你怎麼看，會不會看，看不看得懂。比如對中國的圍棋，如果你以遊戲的思維方式來看，它就是消磨時光的工具；如果你以競技的思維方式來看，它包括目標、規則、方法、技術，可以鍛煉智力；如果你以文化的思維來看，它是“手談”“坐隱”“雅戲”，是用來修身養性的；如果你以軍事家的角度來看，它是一種更高形式的“棋盤推演”；如果你以哲學的角度來看，它是一門練習如何競爭和共存的哲學；如果你以喻的思維來看，它是一種局演，是演化宇宙萬像、人類社會發展變化的一種思維鍛煉模具。王子居的《局道》，是從未有過的思維創新，將圍棋講出了一個我們接近想像不到的境界！誰說圍棋、太極、古琴是國術？在王子居的講解裡，個個是國道！
