●序:濟時解困的心財富 / 05 心的管理 / 002 一個人,能管好自己的生命,管好自己的“心”,這是一種責任自覺。有了這個“自覺”,什麼問題不能自我解決? 心的管理就是生命管理 / 004 滅“我執”,清“垃圾” / 017 苦精進、勤精進 / 021 喚起愛的能力 / 024 休息,也是緣 / 028 有型有樣,有品有格 / 032 知世知時,有品有德 / 036 從發現到證悟 / 041 學詩學禮,以言以立 / 045 離苦,自能得樂 / 050 禪與心靈世界 / 054 財的管理 / 078 做生意,不是賺取利潤,而是賺得人心。人心向你,財自道生。道,就在人心。為什麼人心向你?因為你心中有他,他心中也會有你。 內財是真正的財富 / 080 能增值的錢,在哪裡? / 083 隻有利他,纔能利己 / 086 家有萬金不富 / 090 知之一字,眾妙之門 / 094 人生往來兩條船 / 097 不值之富,不配接受之富 / 100 淡定從容,體悟人生 / 105 把梳子賣給和尚的學問 / 109 高手都在市場上 / 112 道不遠人,道在自心 / 117 掙錢,要找到錢的源頭 / 120 恭喜發財 / 123 人的管理 / 126 以人為本,本在哪裡?佛法做出了最精到的回答:本在自心。中國兩千年來,就有儒家治國、道家治身、佛家治心之說。這個“治”,不就是管理嗎? 一切管理,都是人的管理 / 128 利益優選化,就是原則 / 137 無緣大慈,同體大悲 / 140 自他不二,人我一體 / 143 保護關繫的微妙性 / 146 弘法利生,做你自己 / 150 大家平等,彼此平等 / 153 物有所值,“值”在哪裡? / 156 利不在我,利在全局 / 159 於細微處見大局 / 161 淡定從容,活在當下 / 166 為人師表與“學而優則仕” / 187 身教重於言教 / 191 人生管理,做自己的主人 / 194 傳統與文化 / 208 中國古人最初提出“文化”這一概念,原是相對於“武功”而言。“以文化之”,是文化的最初義、本來義。文化是一個民族之所以能夠延續、傳承、發展並自立於人類社會的最重要的基石。 什麼是文化? / 210 真正的國學在哪裡? / 221 被誤會的國學 / 225 三人行,必有我師 / 233 留與不留,是一種選擇 / 237 愛者,惜也 / 244 “五路財神” / 248 “下棋找高手,弄斧到班門” / 256 有知識,沒常識 / 259 “敬鬼神而遠之,可謂知矣” / 263
內容簡介
煩躁不安、緊張恐懼、空虛失落、迷茫無助……似乎每一個現代人都活在心的衝突、矛盾與危機之中。 這些負面情緒源於壓力。壓力不僅導致身累,也讓心失去了健康與活力,甚至喪失了遠見。信息爆炸的現代社會,人與人很大的差距在於認知,所以如何能夠在快節奏、高壓力的氛圍之中擁有心的免疫力,保持高獲取性並找到極高存在度,是每一個人都想要獲得的心的加持。 覺真法師以管理學的視角,從“心”“財”“人”三方面入手,教會讀者從“滅我執”開始,逐步清理內在垃圾,發現真正的財富,創造利人利己的大格局。正如他在文中所說,管理的學問,就是心的學問。領會到了,就會成為高水平企業、集團、單位、群體的心靈領路人。