●緒論/1
●章&nb代回鶻文的使用概況
●節 回鶻文的來源與興衰/15
●第二節 回鶻文文獻的類型/16
●第三節 回鶻文與蒙古文字/18
●第四節 回鶻文印刷術/20
●第二章&nb代回鶻文佛教文獻
●節 回鶻文佛教文獻史學斷代/24
●第二節&nb代佛教文獻述略/33
●第三章 回鶻文藏密經典《觀世音本尊修法》研究
●節 刻本文獻斷代探析/49
●第二節 回鶻文原文轉寫/57
●第三節 漢譯文/62
●第四節 注疏/63
●第四章 交流與代藏傳佛教對畏兀兒的影響
●節 回鶻文文獻中的藏密經典/65
●第二節 畏兀兒人使用八思巴文/68
●第三節 六字真言在畏兀兒中的流行/70
●第四節 小結/73
●第五章&nb代畏兀兒北鬥信仰探析——以回鶻文《佛說北鬥七星延命經》為中心......
內容簡介
畏兀兒(回鶻)自古以來就是一個善於接受、融攝外來文化的民族,尤其在宗教信仰方面更是如此,它在西域、河西一帶遺留下豐富的文化遺產。本書以敦煌吐魯番出土文獻、石窟壁畫與題記為主,結合漢文傳世文獻及域外文代畏兀兒人的宗教信仰、宗教嬗變及其宗教活動進行全面繫統的研究。書中從回鶻文文獻入手,論述了回鶻文獻的數量類型、研究現狀及其斷代方法,著重闡述了佛教護國思想的形成、內涵及其對回鶻的影響,並通過對敦煌莫高窟第464窟和榆林窟的研究,追蹤了河西回鶻的活動及其很後的去向。