●鬼谷子的權謀與韜略 一、安、徐、正、靜 / 3 二、善與不爭 / 16 三、天下為用 / 28 四、以心兼聽 / 41 五、賞信刑正 / 52 六、問倒為止 / 67 七、因時處順 / 83 八、內外周全 / 98 九、洞察幽微 / 114 十、循名責實 / 131 《鬼谷子》譯注 捭闔 / 149 反應第二 / 155 內揵第三 / 161 抵巇第四 / 167 飛箝第五 / 170 忤合第六 / 174 揣篇第七 / 178 摩篇第八 / 182 權篇第九 / 187 謀篇第十 / 192 決篇第十一 / 198 符言第十二 / 200 本經陰符七術 / 205 持樞 / 219 中經 / 221
內容簡介
鬼谷子是先秦時期的一個高人,他因隱居鬼谷而得名,他培養出的兵家龐涓、孫臏,改變了戰國中期的軍事格局;他教出的縱橫家蘇秦、張儀,終結了戰國晚期的爭霸局面。他因傳授兵學,居住的“鬼谷”被稱為“中國很早的軍校”;他所流傳的遊說術,被稱為縱橫家的鼻祖;他長於修身養性,被道家奉為“古之真仙”;又善於占往察來,被陰陽學家奉若神明。這樣一位充滿神秘色彩的全纔、奇纔,留下了一本以他名字命名的《鬼谷子》,也是縱橫學派留下的專享典籍。本書由國學非常不錯專家對鬼谷子的謀略與用人之道進行精彩解讀,不僅向讀者呈現了經典的魅力,更是提煉出了一套適合現代人的生存法則。
鬼谷子的權謀與韜略
作為高人的鬼谷子,隱居世外,他的理論不是源於親身實踐,而是來自歷史的經驗總結,來自對中國文化的考察和對人類心性的省思。《鬼谷子》中的《符言》列了九條立身法則,不僅是理論概括也是經驗的總結,講的是一個人需要怎樣的心性修養纔能去使用智謀,纔敢去使用智謀。這九條格言式的法則是怎麼說的,又該如何解釋?其觀點與《道德經》《論語》《韓非子》《孫子兵法》《管子》《六韜》《鄧析子》不謀而合,蘊含了古代高人們怎樣的思考,歷目前有哪些故事與這些格言驚人相似呢?
一、安、徐、正、靜
《鬼谷子?符言》條是這麼說的:?
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