●序言 / 1
一、緣起：《道體學引論》與《生生與造作》 / 1
二、道體學與本體論 / 8
三、本書的進路與構成 / 18
上篇 論道一
章 生生：易誠初說 / 3
節生生與造作 / 3
一、依四因說的新中國哲學及其局限——以牟宗三為中心 / 8
二、破四因說的新西方哲學及其局限——以海德格爾為中心 / 15
三、生成、造作與哲學的開端——四因說的起源與密意 / 25
四、結語：造作、生成與生生 / 37
第二節乾坤與誠 / 44
第三節道體初說：誠之虛壹 / 60
一、誠之虛 / 65
二、誠之壹 / 79
第二章 道而一 / 91
節道與一（上）：道氣辨 / 91
第二節道與一（中）：大一與成物 / 105
第三節道與一（下）：齊物辯 / 114
第四節道物與言默 / 129
第三章 道一之微 / 146
節一之道術 / 146
第二節莊儒之微 / 162
小結：生生與道一 / 174
下篇 道之體與道之學
章 道學統宗 / 182
節道體學之一統三宗 / 182
第二節宋儒之轉莊子道體學 / 196
第二章 “生生之謂易” / 210
節天人之“繼”：《易繋?繼善成性章》疏（上） / 210
第二節生生與無為：《易繋?繼善成性章》疏（中） / 222
第三節一道與二本：《易繋?繼善成性章》疏（下） / 238
一、道一、天人 / 238
二、破二顯一 / 247
三、《易》而《庸》 / 260
第三章 道體之為誠體：《中庸》大義 / 266
節道體學與《中庸》 / 266
第二節教與明：《中庸》大義（上） / 272
第三節誠體與成性：《中庸》大義（下） / 297
第四節即誠體總論道體 / 309
第四章 西學統宗 / 318
節“一”與“是”：西學之建統 / 320
第二節立宗 / 333
第三節學變 / 362
第四節崩解 / 380
結語 / 393
附錄一 哲學與體用——評陳來教授《仁學本體論》 / 399
附錄二 論海德格爾對康德時間學說的現像學闡釋 / 421
參考文獻 / 482
後記 / 500