●緒言基督教文化與20世紀美國文學思想的幾個重要問題
●章1890-1920:宗教倫理與資本經濟的裂變
●節導論
●第二節舍伍德·安德森:返回自然花園的工匠
●第三節德萊塞:鍍金時代的以實瑪利
●第四節《埃爾默·甘特立》:自我形塑的神棍
●第二章1920-1930:分析、迷惘與焦慮的時代
●節導論
●第二節艾略特《四個四重奏》:思維模式的深層轉化
●第三節“敢於絕望的勇氣”:《老人與海》的存在論神學闡釋
●第四節時間的暴政:福克納《喧嘩與騷動》的歷史視野
●第三章1930-1960:抨擊與保守的神學敘事
●節導論
●第二節斯坦貝克《憤怒的葡萄》的使徒敘事
●第三節恐怖與戰栗:奧康納的啟示之路
●第四節沒有指針的鐘:麥卡勒斯的神學觀
●第四章1960-2000:本體論神學向宗教性倫理學的過渡
●節導論
●第二節多克托羅《上帝之城》的反“神正論”敘事
●第三節上帝的性別:《秀拉》對上帝造人神話的改寫......
內容簡介
美國文化傳統中根深蒂固的道德目標、夢魘般的拓殖追求、對主義和正義的熱情以及擺脫精神腐敗的渴望,使得基督教在現當代美國文學創作中,仍然發揮倫理和真理思辨方面的價值。袁先來等人著的《破碎的遺產——現當代美國文學與信仰危機》以20世紀美國文學思想中基督宗教觀念的流變為經,以盎格魯一新教價值觀與美國國家信仰認同、政治認同的關繫,新教倫理與商業資本主義的關繫,基督教與現代性因素的挑戰,基督教與克裡斯瑪的平民人格形塑四個方面為緯,探索美國文學與基督教文化之關聯。