●章 《易經》研究
節 論《周易》的形成過程
一 八卦的創制
二 由八卦到六十四卦的發展
三 《連山》《歸藏》與《周易》
四 “爻變”的出現與《周易》卦爻辭的撰繫
第二節 論《易經》“理數像占”合一的哲學
一 《易》之理——《易》與天地準
二 《易》之數——人類對自然秩序的認識
三 《易》之像——觀物取像的思維模式
四 《易》之占——推天道而明人事
第三節 論《易經》的道德觀與中國人文精神的覺醒
一 商周交替的時代思潮促使道德觀念的誕生
二 《易經》“輕天命、重人事”的思想體現周人的道德自覺
三 《易經》“君子”形像體現了周人對貴族道德規範的構建
第二章 春秋戰國易學研究
節 論春秋時期的易學
一 春秋易學中的像數論
二 春秋易學中的義理論
第二節 論《易傳》的著作年代——兼述《易傳》的解易體例和易學思想
一 前人關於《易傳》著作年代的研究
二 《易傳》著作年代再考辨
第三節 論“大衍筮法”
一 大衍之數當為五十
二 藣劫求卦之法
第四節 論“河圖”“洛書”
一 “河圖”“洛書”的學術源流
二 “河圖”“洛書”與易卦的學術淵源
三 漢代學者對“河圖”“洛書”的認識
四 “河圖”“洛書”的學術史意義
第三章 西漢易學研究(上)
節 論戰國秦漢間易學思想的演進
一 作為融筮法和思想於一體的《易經》
二 孔子儒學的禮樂文化背景
三 《易傳》《中庸》對天人關繫論的構建
四 董仲舒對天人感應新天道的構建
五 西漢易學對“天人感應”新占術的構建
第二節 論賈誼易學
一 賈誼易學的淵源分析
二 賈誼《新書》引《易》分析
三 賈誼易學的時代意義
第三節 論魏相易學
一 魏相易學的淵源考略
二 魏相易學的主要內容
三 魏相易學的歷史意義
第四節 論孟喜易學
一 孟喜易學的師承關繫
二 孟喜卦氣易學的主要內容
三 孟喜卦氣易學的學術史意義
第四章 西漢易學研究(下)
節 論京房易學
一 八宮卦序說
二 世應說和飛伏說
三 卦爻納干支說
四 卦爻五行說
第二節 論《太玄》
一 揚雄準《周易》作《太玄》的學術思想背景考察
二 《太玄》對《周易》的模擬探析
三 《太玄》的筮法和天道觀略論
四 《太玄》的易學史意義
第三節 論《易緯》
一 《易緯》對《周易》經傳的新認識
二 《易緯》的“爻辰說”略論
第五章 東漢易學研究(上)
節 論《易林》
一 《易林》的作者歸屬略辨
二 《易林》的林辭分析
附錄:《易林》林辭互見表
第二節 論鄭玄易學
一 鄭玄對《易經》的注釋
二 論鄭玄的易學哲學
第六章 東漢易學研究(下)
節 論荀爽易學
一 論荀爽的易學哲學
二 論荀爽的解《易》體例
三 荀爽易學的卦變說——兼論荀爽之前的卦變理論及實踐
第二節 論虞翻易學
一 論虞翻的易學觀
二 論虞翻的卦變思想及設計
三 虞翻易學的其他解《易》體例
內容簡介
本書先秦兩漢時期的易學進行了比較全面、繫統、深入的探討,主要內容包括“《易經》研究”、“春秋時期易學研究”、“《易傳》研究”、“西漢易學研究”和“東漢易學研究”幾個部分。本書的創新點可分為研究方法的創新和研究成果的創新兩個方面,在研究方法的創新方面,筆者一是注重“易學問題與思想史相結合”,從而使易學像數的演變脈絡、易學人物及其著作的思想內容,皆能從時代思潮的角度給予合理的解釋。二是注重“傳世文獻與出土文獻相結合”,深挖傳世易學文獻的文本意義,又注意出土易學文獻對於易學問題的補充或論證,從而對於先秦時期易學發展上的問題,給予更為合理的闡釋。對於先秦兩漢時期的易學發展狀況及易學問題,進行了富有一定創新性的揭示和比較有力的論證,並給出了較為合理的闡釋。使讀者不僅對於此一時期的易學史有一個宏觀的把握;更能夠從中找到此一時期若干易學疑難問題的答案。