心靈與自然 應然的合一
作 者: (英)格雷戈裡·森(Gregory Bateson) 著 錢旭鴦 譯
定 價: 78
出?版?社: 北京師範大學出版社
出版日期: 2019年10月01日
頁 數: 271
裝 幀: 精裝
ISBN: 9787303247585
●章緒論
第二章每個小學生都知道
1.科學從未證明過什麼
2.地圖非疆域,名稱非所名之物
3.沒有所謂的客觀經驗
4.表像形成過程是無意識的
5.將感知到的世界分割為部分和整體是出於便利,也可能是必要的,但並無必要確定分割的具體方式
6.趨異序列是不可預測的
7.趨同序列是可預知的
8.“一無所有隻能換來一無所有”
9.數不同於量
10.量決定不了模式
11.生物學中沒有單調“值”
12.有時,小纔是美
13.邏輯是因果關繫的不良模型
14.因果關繫不能逆行
15.語言通常隻能強調任何交互作用的一個方面
16.“穩定性”與“變化”隻描述了我們敘述的一部分
第三章世界的多重描述
1.差異的案例
2.雙目視覺的案例
3.冥王星的案例
4.突觸總和的案例
5.幻覺匕首的案例
6.同義語言的案例
7.兩種性別的案例
8.節奏與摩爾紋現像的案例
9.“描述”“重言式”“解釋”的案例
第四章心靈過程的標準
標準1:心靈是相互作用的部分或組件的集合
標準2:心靈各組成部分之間的相互作用是由差異觸發的
標準3:心靈過程需要並行的能量
標準4:心靈過程需要循環性(或更復雜的)決定鏈
標準5:在心靈過程中,差異的結果應被視為先前差異的轉化(即編碼的形態)
標準6:對轉化過程的描述和分類揭示出內在於現像的邏輯類型之層級結構
第五章關繫的多重描述
1.“認識你自己”
2.圖騰崇拜
3.溯因推理
第六章偉大的隨機過程
1.拉馬克的錯誤
2.用進與廢退
3.遺傳同化
4.軀體改變的遺傳控制
5.漸成論中的“無不能生有”
6.同源性
7.適應與成癮
8.隨機、趨異與趨同過程
9.兩個隨機繫統的比較與結合
第七章從分類到過程
第八章那又怎樣?
附錄與時間脫節的時代
術語解釋表
中英文術語對照表
內容簡介
本書是有名人類學家格雷戈裡·森的代表作,也是人類學領域的一本經典著作。森被認可為20世紀擁有有創造性和靠前意識的傳奇人物,他的研究領域包括人類學、社會學、語言學、視覺人類學、符號學、控制論。本書整合了森有關其對於生命體彼此之間聯結,以及生命體與其所處環境之間關繫的思考,展示了探索和發現生命整體性的路徑。森的學術思想在近期是教育界、心理學界的熱點和關注點,在眾多學術著作中被廣泛引用。相信本書的引進和出版,對於幫助我國學者了解森的思想和觀點,具有很好的借鋻作用。
(英)格雷戈裡·森(Gregory Bateson) 著 錢旭鴦 譯
格雷戈裡·森(1904年5月9日-1980年7月4日),英國人類學家、社會學家、心理學家,被譽為“20世紀重要的社會學家之一”。他早期接受人類學訓練,在新幾內亞和巴釐島從事模式和溝通研究,後轉向精神病和精神分裂癥研究,以及海豚研究。他對於早期控制論的形成有重要貢獻,並將繫統論和溝通/傳播理論引介到社會科學和自然科學領域,晚年則致力於發展一種認識科學”。森對於當代認識論、學習、精神病學、文化人類學和生態繫統領域都有獨特的和先鋒性的思想貢獻。其代表作包括《心靈與自然》《心靈生態學導論》《天使的恐懼》《納文》等。