●論壇:漢宋經學的流變卦像與爻變——試論虞翻的易學觀白輝洪/試論《潛虛》對《太玄》擬《易》方式的繼承與調整陳睿超/呂大臨對《中庸》的詮釋及朱子對其的揚棄李敬峰/呂祖謙的致知學說彭榮/論文再論亞裡士多德的幸福呂純山/《歐德謨倫理學》中的“功能”概念和“功能論證”魏梁鈺/神話與夢境:奧克肖特理解政治文明的另類隱喻李振東/諾斯替主義、科學與現代性——對布魯門伯格論題的反思高洋/偽裝虔敬與共和德性的教養——試論馬基雅維利思想中宗教與共和德性的關繫問題顧超一/“政治人”與歷史——論波考克的公民共和主義賀晴川/農奴生產方式和俄國資本主義起源周巍衛/莊子逍遙義辨正韓林合/求知的界限與生命的涵養——透過《莊子》看“去知”和“養知”的關繫鄒蘊/“自然”理念的困惑——對晚期阮籍矛盾形像的一種解讀林凱/在“四句教”公案中的思想立場研究陳焱/從“誠意”到“致良知”——試論陽明“誠意”工夫與朱子之異同陳雙珠/書評:吳震《陽明後學研究/高海波《慎獨與誠意:劉蕺山哲學思想研究》秦晉楠/豐子義、郗戈、張梧:《社會發展的全球省視》張茂鈺/聶錦芳《濫觴與勃興——馬克思思想起源探究》刁超群/鄒詩鵬:《虛無主義研究》郭清飛/書訊:(宋)楊時撰,林海權校理:《楊時集》/(宋)張栻著,楊世文點校:《張栻集》/[美]安樂哲:《儒家角色倫理學:一套特色倫理學詞彙》/[美]歐內斯特·C.莫斯納:《大衛·休謨傳》/[英]蘇珊·詹姆斯:《激情與行動——十七世紀哲學中的情感》/[英]大衛·利奧波德:《青年馬克思——德國哲學、當代政治與人類繁榮》/[美]詹姆斯·奧康納:《國家的財政危機》/[美]安樂哲:《李澤厚與儒學哲學》/
內容簡介
《哲學門(總第三十七輯)》注重對西學和中學兩個文明傳統的源流演變的細致梳理與深入研究,希望能夠通過考察西方文明與中國文明的種種論辯、觀念和主張,而知其利弊得失所在,形成中國當代學人權衡取舍的寬廣視野和文化自覺意識。特別以白輝洪、陳睿超、李景峰、彭榮等學者的專題論文,圍繞漢朝至宋朝經學的流變與發展展開討論。又有新銳學者葛天勤、景劍鋒就古希臘哲學的太初、無定、自然等關鍵思想做出探討。征引豐富,論述扎實,具有較高的學術價值。