●總序 重拾拜德雅之學:
●中譯本序
●鈴與哨:更思辨的實在論
●前言
●1 思辨實在論對像引導哲學簡論(2010)
●2 回歸形而上學(2011)
●3 對對像引導本體論的四種最典型的反駁(2011)
●4 對像引導哲學與徹底的經驗主義(2011)
●5 對像引導哲學的76個論點(2011)
●6 對路易?莫雷勒的回應(2012)
●7 發現對像比消除對像更重要(2012)
●8 事物皆無關聯(2012)
●9 與吉檀迦利.丹格的訪談(2012)
●10 加西亞的叢林(2012)
●11 第一次在俄羅斯的對像引導本體論講座(2()12)
●12 作為哲學家的麥克盧漢(2012)
●13 哲學家和建築學家的非一關聯性(2012)
●14 與埃裡克.布萊恩格勒松的訪談(2012)
●15 重新審視同一性與充足理由(2013)
●16 海德格爾關於存在和因果關繫的論述(2013)......
內容簡介
格拉漢姆?哈曼著黃芙蓉譯的《鈴與哨(更思辨的實在論)/拜德雅人文叢書》收錄了格拉漢姆?哈曼於2010―2013年所作的16篇博文、采訪與演講。這些文章按時間順序編排,每篇獨立成章,這些章節雖不能構成一部結構完整著作的有機部分,但其中會反復論及以下內容:
?胡塞爾的現像學
?海德格爾的工具一分析論
?麥克盧漢的“冷媒介”與“熱媒介”學說
?拉圖爾的行動者網絡理論
在本書中,哈曼用一種親切的筆觸和詼諧的文風,介紹了當今哲學界風頭正盛的思潮――思辨實在論及其亞種――對像引導本體論,這是他從1992年便投身其中的學術志業,那時,他靠前次試圖開創一種對海德格爾的新的解讀方式。