宋徽宗道德真經解義
作 者:(北宋)趙佶 注；章安 解義；萬曼璐 點校
定 價:38
出 版 社:華東師範大學出版社有限公司
出版日期:2017年02月01日
頁 數:221
裝 幀:平裝
ISBN:9787567559677
內容簡介
《宋徽宗道德真經解義》十卷，北宋徽宗趙佶注，章安解義。
作爲道學經典的《老子》（又名《道德經》），因通於治國之術，歷來獲統治者重視，不少帝王曾爲其作注，今所存者，即有唐玄宗、宋徽宗、明太祖、清世祖四帝注解。其中，宋徽宗注頗具典型意義。有宋一代，出於社會政治需要，君王多崇尚道教，徽宗尤爲明顯：其在位時，大興道教、大封道士，甚至自封“教主道君皇帝”；推崇老子，封其爲“上德皇帝”，並.禁止時人僭用老子名、字、諡爲稱謂；將《老子》從諸子地位擢升，改名爲《上德皇帝道德真經》，予以“尊崇之禮”，並親自爲《老子》作注，下詔將《御解道德真經》頒行於天下、納入科考。
將此書整理出版對於理解老學在宋代的發展以及理解老子的政治哲學內涵具有較大意義。
校注前言 《宋徽宗道德真經解義》十卷，北宋徽宗趙佶注，章安解義。 作爲道學經典的《老子》（又名《道德經》），因通於治國之術，歷來獲統治者重視，不少帝王曾爲其作注，今所存者，即有唐玄宗、宋徽宗、明太祖、清世祖四帝注解。其中，宋徽宗注頗具典型意義。有宋一代，出於社會政治需要，君王多崇尚道教，徽宗尤爲明顯：其在位時，大興道教、大封道士，甚至自封“教主道君皇帝”；推崇老子，封其爲“上德皇帝”，並.禁止時人僭用老子名、字、諡爲稱謂；將《老子》從諸子地位擢升，改名爲《上德皇帝道德真經》，予以“尊崇之禮”，並親自爲《老子》作注，下詔將《御解道德真經》頒行於天下、納入科考。參《宋史？徽宗本紀》、《續資治通鑒長編紀事本末》、吳曾《能改齋漫録》等相關史料。 宋代“老學”發展的重點之一，即是將《老子》治國思想與儒家學説相融合，宋徽宗注對此有鮮明體現，其於......
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