產品名稱：中國佛教論集-印順法師佛... 書名：中國佛教論集-印順法師佛學著作選集 ISBN編號：9787101070422
" 中國佛教論集-印順法師佛學著作選集 作 者:釋印順 著作  定 價:23 出 版 社:中華書局 出版日期:2010年07月01日 裝 幀:平裝 ISBN:9787101070422  內容簡介  本書彙集了印順法師有關中國佛教的重要論述，內容涉及中國佛教的制度，三論宗、禪宗、淨土宗等中國佛教的主要宗派，《大乘起信論》、《楞伽經》等對中國佛教有深遠影響的經典，玄奘、道生等中國佛教目前的重要人物，以及中國佛教的特色、中國佛教與印度佛教的關繫等問題。
 ●一 中國佛教與印度佛教之關繫
●一 印度的三期佛教——總說
●二 廚賓中心的佛教區
●三 廚賓中心區的佛教
●四 錫蘭的佛教
●五 晚期傳來的小乘經論
●六 真常大乘經
●七 瑜伽師的唯心論
●八 大乘禪
●九 後期的中觀學
●一○ 秘密教
●二 漢譯聖典在世界佛教中的地位
●三 中國佛教各宗之創立
●四 中國佛教之特色
●五 泛論中國佛教制度
●六 宋譯《楞伽》與達磨禪
●七 東山法門的念佛禪
●一 東山法門的興起
●二 文殊般若與一行三昧
●三 北宗的念佛、淨心......  釋印順 著作  釋印順(1906—2005)，當代佛學泰鬥，博通三藏，一生遊心法海，講學不輟，著述宏富，撰寫、編纂佛學著作四十餘種，陸續結集為《妙雲集》(24冊)、《華雨集》(5冊)及《印度佛教思想史》、《原始佛教聖典之集成》、《說有部為主的論書與論師之研究》、《初期大乘佛教之起源與開展》等專著。印順法師對佛教的教史、教理與教制作了廣泛、深入、繫統的梳理與闡釋，建立了博大精深的思想體繫，成為漢語佛學研究的重要典範，受到海內外學術界、佛教界的高度推崇。
 文化主流一樣，經過唐武宗的破滅佛法，禪宗也就演進為中國佛教的主流。在內亂頻仍中，民生凋弊，毀法而後，寺院經像的恢復不容易，臺、賢、唯識等都衰落了。**禪者，山邊林下，到處安身；深入東南山地，闢土開荒，講求經濟自足。以法堂代佛殿，過著專精、篤實、淡泊、強毅的出家生活。雖然對於中國文化、佛教義學的理解不足，但憑它的特長，與當時環境的適應，取得了代表佛教的領導權。
北宋的佛教，雖也有天臺與賢首宗的復興，而主流還是禪宗。當時，自稱上承堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子道統的理學，開始興起了。但推行新政新學的王安石、蜀派的大小蘇，都還是儒佛並重的。作為理學主流的洛派，在程伊川被貶以後，弟子們都還是傾向禪宗。由於金兵侵入而到達南宋時代，國族的危機更深，理學也更隆盛而完成，佛教也就慢性地衰落下來。說到......  文化主流一樣，經過唐武宗的破滅佛法，禪宗也就演進為*國佛教的主流。在內亂頻仍中，民生凋弊，毀法而後，寺院經像的恢復不容易，臺、賢、唯識等都衰落了。獨有禪者，山邊林下，到處安身；深入東南山地，闢土開荒，講求經濟自足。以法堂代佛殿，過著專精、篤實、淡泊、強毅的出家生活。雖然對於*國文化、佛教義學的理解不足，但憑它的特長，與當時環境的適應，取得了代表佛教的領導權。
北宋的佛教，雖也有天臺與賢首宗的復興，而主流還是禪宗。當時，自稱上承堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子道統的理學，開始興起了。但推行新政新學的王安石、蜀派的大小蘇，都還是儒佛並重的。作為理學主流的洛派，在程伊川被貶以後，弟子們都還是傾向禪宗。由於金兵侵入而到達南宋時代，國族的危機更深，理學也更隆盛而完成，佛教也就慢性地衰落...... "
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