內容簡介
《苾刍學處》內容:宗喀巴大師出世時,西藏佛教戒律松弛,教風敗壞,僧人腐化。很多喇嘛“不習經典,亂受灌頂,寺廟僧侶,盡同俗裝”。大師睹此種種,觸目驚心,決心振興佛教,力挽頹風。1388年改持律者所戴的僧帽的黃色僧帽,1395年,供精其寺慈氏像一套比丘衣具,以示菩薩亦應守比丘戒。此後數年,奔走各地,宣講戒律。1401年,宗喀巴和他的老師惹達瓦及噶當派大師教卻把讓等三人,在熱振地區朗增敦寺商討整飭戒規、整頓教風之事。他們以德光《戒經》為依據,結合當時當地的具體情形及藏僧遵行的可能性,經過再三斟酌,制定出一臺切實可行的寺規戒條。宗喀巴在寺中宣講,迦曹結記錄成書,是為《苾刍學處》。內容分兩部分,初說出家事及依止善知識規矩等,即受戒法、事師法、隨順事;次釋二百五十三戒,分四他勝、十三僧殘、三是舍墮、九十單墮、四別悔、眾多學處。後附《根本說一切有部戒經攝頌》與《苾刍學處總抉擇》。
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宗喀巴,藏傳佛教格魯派(黃教)創始人。1357年生於安多宗喀(今青海湟中)。本名羅桑扎巴。3歲時隨噶瑪噶舉派活佛乳貝多傑受居士戒,7歲在夏瓊寺(青海化隆縣)出家。學習顯密教法。16歲奉師命赴藏深造。在之後的20年裡,遍訪西藏各派名寺,拜謁各派名僧,精研顯密各論,兼學戒律、聲明、修辭等學,形成了自己的思想體繫。成為有名高僧。注重修行次第。主張先顯後密,顯密兼修。1388年改戴黃色僧帽,表示敬重戒律,並大力進行宗教改革。1409年,在帕竹扎巴堅贊的支持下在拉薩大昭寺舉行了祈願大法會,標志著藏傳佛教格魯派的誕生。1419年圓寂於甘丹寺。一生著有18部巨著,主要有《菩提道次第廣論》、《密宗道次第廣論》、《中觀學正文之注釋》和《了義和不了義精要》等。
法尊法師,俗姓溫,字妙貴。1902年生於河北深縣。在五臺山顯通寺玉皇廟出家,在北京法源寺受具足戒。曾先後入武昌佛學院、北京藏文學院學習,師從太虛大師和大勇法師。後隨大勇法師組織的赴藏學法團到西康甘孜,從昌都安東格西專攻藏文。1932年入藏,在拉薩哲蚌寺學習。1936年在重慶代理太虛主持漢藏教理院至解放前夕。1950年在北京主持菩提學會藏文譯事。歷任中國佛協常務理事、中國佛學院副院長、院長之職。1980年圓寂。通曉藏文。譯著甚多。主要有《菩提道次第廣論》、《密宗道次第廣論》、《辨了不了義論》等。